Voyna_v_Drevney_Indii_Vishnampet_R_Ramachandra_Dikshitar

Глава 5. Тактика

ложностью которой является санджайя. Строй, при котором растягиваются фланги и крылья, а передняя линия в два раза превосходит изначальную, называется стхулакарна; его противоположность — вишала виджая. Если растянуты только крылья, то такое построение именуется чамумукха, а обратное — джихасасья. Эффективность этих строев заключалась в том, что они были практически непобедимы, и расставленные таким образом солдаты во время боя могли с легкостью прорваться через боевой строй противника1.

Другим видом дандавьюхи было построение сучи, при котором различные подразделения армии размещаются одно за другим. Если оно состояло из двух шеренг, то называлось валая, а из четырех — дурджая. Другими видами строя бхога являлись сарпасари и гомутрика, их передние фланги и крылья отличались друг от друга шириной. При построении шаката (повозка) впереди стояли два ряда, а крылья были выстроены таким же образом, как и в строю данда. Противоположный порядок назывался макара (крокодил). Еще одной разновидностью построения бхога было парипатантака, противоположностью которому являлся строй сарватобхадра. Он представлял собой еще один тип построения

вформе повозки.

Кчислу других видов расположения армии, входящих

вкатегорию мандала, относятся сарватомукха (воины могут поворачиваться во всех направлениях), сарватобхадра (благоприятный), астаника (восьмичастное деление), виджая (дающий победу), ваджра (алмазообразный), какапади (нога ворона), ардхачандрика (полукруглый) и каркатакашринги (рыбообразный или крабоподобный). В текстах упоминаются и другие виды строя: ариста, при котором передняя линия, крылья и тыл заняты колесницами, слонами и конями соответственно; ачала, когда пехота, кавалерия, колесницы и слоны размещены друг за другом; и апратихата — один вслед за другим стоят слоны, лошади, колес-

1 Аr. Śās., ch. 6.

241

Часть шестая. ВОЕННЫЕ СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА

ницы и пехота. Однако считалось, что с помощью дурджаи можно успешно разбить построения всех видов1.

Категории вьюх также упомянуты в «Агни-пуране»2. Согласно этому источнику, даже небольшой отряд солдат, если его построить в форме булавки, может самостоятельно противостоять противнику. Хотя каждое построение, упомянутое выше, было разделено на пять частей, все они не использовались в одно и то же время. Обычно действовали всего одно или два подразделения, а остальные находились в резерве и вступали в бой в экстренных случаях. Однако, если центральный отряд основного подразделения терпел поражение, армии следовало начать общее отступление3. Камандаки называет семь типов вьюх в честь Брихаспати, а пять — в честь Шукры и приходит к выводу о том, что существует семнадцать разновидностей данда вьюхи, два вида мандалы, шесть — асамхаты и пять — бхоги. Их следует применять опытным военачальникам, обладающим всеми необходимыми знаниями и практическими навыками, причем делать это необходимо в соответствии с местом и временем сражения4.

Стратегию и тактику можно эффективно использовать во время как справедливых, так и несправедливых войн. Наиболее ярким примером применения описанных выше способов построения войск является Великая война. В Махабхарате говорится о том, как Бхишма в разные дни прибегал к различным вьюхам5. Войско Кауравов состояло из одиннадцати акшаухин, а у Пандавов их было только семь. Осознав, что по численности его войско уступает вражескому, Юдхиштхира, обладавший большим опытом и являвшийся непревзойденным стратегом, посоветовал Арджуне построить воинов в форме булавки, так как именно такой

242

Глава 5. Тактика

строй позволял получить преимущество в сражениях, в ходе которых немногочисленная армия билась с превосходящим противником. Другим преимуществом подобного построения являлось то, что в случае необходимости его можно было расширить. Но Арджуна в ответ изъявил желание использовать неприступный строй, называвшийся ваджра, во главе которого должен был встать Бхишма, а в тылу — царь Вирата, так как огромное преимущество подобного построения заключалось в том, что оно позволяло действовать во всех направлениях1. Швета и Бхишма выстрелили друг в друга из луков, после чего первый разрубил мечом лук последнего. Однако вечером Бхишма убил Швету2. На следующий день полководцем был назначен Дхриштадьюмна, использовавший построение крауньчаруна вьюха. Во главе авангарда стоял Арджуна. Друпада был его головой, а цари Кинтубходжа и Чайдья — глазами. Несколько правителей расположились в его шее. Юдхиштхира вместе со своей свитой занял позицию в тылу. Бхишма, Сатьяки и другие всадники составили правое крыло, а Накула и Сахадева — левое. Здесь следует отметить, что сосредоточение сил на флангах — один из неписаных тактических принципов в боевых действиях с участием кавалерии3. На стыках крыльев (а также в районе головы, спины и шеи) размещались слоны и колесницы. Тыл защищал Вирата4. Бхишма использовал обратное построение и стал дуть в свою раковину. Во время битвы последовательно использовали стрелы, мечи и боевые топоры. Арджуна сражался с Бхишмой, а Дрона — с Дхриштадьюмной. Бхишма убил царевича Калинги и его солдат5.

голами и Моголами, особенно в первой битве при Панипате, во время которой Бабур умело сочетал артиллерию и кавалерию, чтобы развернуть-

243

Часть шестая. ВОЕННЫЕ СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА

Затем Бхишма составил строй гаруда вьюха. Дрона и Критаварман находились в районе глаз, Ашваттхаман и Крипа — головы, Джайядратха — шеи, Дурьодхана — спины, Сурасена и другие — в хвосте. Солдаты из Магадхи и Калинги располагались в правом крыле, а представители других племен — в левом. В ответ на это Арджуна сформировал обратное построение в ардхачандру1. Снова Пандавы построили свое войско в виде шрингатака вьюхи против океанообразной армии Бхишмы2.

Далее следует подробно описать использованный Бхишмой строй сарватобхадра3. Затем Дрона выстроил свое войско в форме повозки, а Пандавы применили построение крауньча4. Когда после гибели Дроны управление армией принял Карна, он использовал макара вьюху, а Пандавы — ардхачандру5. Во время поединка между Бхишмой и Дурьодханой также применялись различные маневры6.

Подробное изучение видов строя, применявшихся во время битв, описанных в Махабхарате, позволяет нам сделать вывод о том, что в них использовались четыре разновидности движений — по кругу, по дуге, отдельные и составные, очень похожие на широкие и плотные колонны, в которых сражались воины средневековой Англии. Появление огнестрельного оружия привело к эволюции тактического расположения войск. С тех пор стали появляться новые виды строя. Заметное влияние на построение армии в различные периоды истории оказывали изменения в вооружении. Каждый способ соответствовал своему времени. Из этого следует вывод о том, что мы не должны зацикливаться на каком-либо одном методе. На основании текста «Агнипураны»7 можно предположить: такие вьюхи, как макара и сучи, следует формировать, когда нападение противника

244

Глава 5. Тактика

ожидается спереди; строй саката, или построение в форме повозки, — при атаке с тыла; ваджра — со стороны крыльев; чакра, или колесный строй, — со всех сторон. Главнокомандующий обязательно должен находиться на передовой линии, так как это наиболее опасное место. Руководствуясь данными принципами во всех своих сражениях с Бхишмой, Дроной, Карной или даже Дурьодханой, Пандавы сумели одержать победу благодаря самоотверженному мужеству, крайне великодушно ведя себя по отношению к врагу. Разве не придает дипломатия цвет стратегическим и тактическим соображениям?

С другой стороны, в случае с кутаюддхой использовались другие тактические приемы. Воины, участвовавшие в этой войне, руководствовались не дхармой. Однако, как мы уже говорили выше, согласно шастрам, к этому виду боевых действий следует прибегать только в самом крайнем случае. Когда Дурьодхана тонул, Ашваттхаман, Крипа

иКритаварман вошли незамеченными в лагерь Пандавов

иубили Дхриштадьюмну и воинов из области Панчала, подожгли их палатки и вернулись обратно1. Тактика, которую использовал Индраджит во время войны с Рамой, — убийство Майя Ситы, чтобы сломить дух обезьян, союзников его врага, которые увидели эту ужасную сцену и рассказали о смерти Ситы, застала Раму врасплох2. Но после того как Вибхисана вовремя узнал правду, царевич смог воздержаться от новых сражений.

Другой способ ведения войны, использовавшийся в рамках кутаюддхи, — это нападение на врага, сражающегося на другом фронте, либо ложная атака или отступление, предпринятое будущим завоевателем, чтобы заманить противника в ловушку и, заранее подготовив это нападение, нанести ему поражение с тыла. В наши дни данный вид тактики мы называем окружением. Как правило, предпринимались прямые атаки, и этот способ ведения войны использовал-

245

Часть шестая. ВОЕННЫЕ СТРАТЕГИЯ И ТАКТИКА

ся крайне редко. Когда Пандавы поняли, что Бхишму нельзя победить с помощью фронтальной атаки, они разработали план, согласно которому на врага следовало напасть со всех сторон. Он действительно принес успех Пандавам и причинил значительный ущерб Кауравам. Для царя, ведущего несправедливую войну, не существовало никаких запретов. На врага можно было напасть, когда он был усталым или не готовым к отражению атаки. Его также разрешалось убить во время сна, причем вне зависимости от времени суток1. Таким образом, военные хитрости для победы над врагом использовали даже хорошие люди. Ашваттхаман приводит цитату из ведических текстов, в которой оправдывается применение на пути к победе яда, огня и обмана.

В связи с этим следует обратить внимание на совет, содержащийся в «Агни-пуране»2. Для того чтобы испугать врага и внести сумятицу в его ряды, следует издавать ложные победные крики. Возможно, в современных войнах аналогом этого является вражеская пропаганда, при которой поражения иногда объявляют победами.

Таким образом, «стратегия» и «тактика» — это, как ктото прекрасно сказал, всего лишь два разных названия одних и тех же приемов, и их использование зависит от масштаба происходящего. Любое правило, применимое к первой, может быть в равной степени использовано для второй.

1 Кāma, 19, 54—66.

2 Agni, ch. 236, 59—68.

Часть седьмая

ВОЗДУШНЫЕ И МОРСКИЕ СРАЖЕНИЯ

Глава 1

ВОЗДУШНЫЕ СРАЖЕНИЯ

В современных условиях одним из наиболее интересных вопросов является вклад Индии в развитие такой науки, как аэронавтика. В пуранах и эпосе содержится множество примеров того, насколько удачно индусам удавалось осваивать воздушное пространство. Вплоть до недавнего времени как западные, так и восточные исследователи были весьма многословны, доказывая, что все, описанное в этих произведениях, является плодом воображения, а значит, им, по их мнению, следует пренебречь, как не соответствующим реальности. Действительно, насмешкам подвергалось само мнение о том, что человек может подняться в воздух, и многие утверждали, будто люди просто не способны пользоваться летательными аппаратами. Однако в наше время, с появлением воздушных шаров, аэропланов и других подобных механизмов1, представления об этом в корне изменились.

Значение воздушных сил сложно переоценить. Вплоть до недавнего времени они в основном использовались для того, чтобы находящиеся в летательном аппарате люди могли быстро произвести разведку и сообщить о ее результатах в штаб-квартиру. Они определяли местонахождение противника и расположение его сил, благодаря чему могли направлять атаку. Нам известно, что первыми, кто в

1 В этой связи см.: Golikere. Through Wonderlands of the Universe (1933), особенно гл. VI и далее.

247

Часть седьмая. ВОЗДУШНЫЕ И МОРСКИЕ СРАЖЕНИЯ

новейший период истории стал использовать для этой цели воздушные шары, были французы. Изобретение аэропланов привело к революционным изменениям в сфере стратегии и тактики. Во время недавней войны (имеется в виду Вторая мировая. — Пер.) стало понятно, что все остальные боевые формирования значительно уступают военно-воздушным силам.

Возвращаясь к ведическим текстам, следует отметить, что в одном из брахманов встречается описание корабля, плывущего по небу. Это Агнихотра, борта которого олицетворяют огни ахавания и гархапатья, связанные со сторонами света, а рулевым является Агнихотрин, подносящий молоко трем Агни1. В более раннем тексте — «Ригведесамхите» — говорится о том, что Ашвины перевезли спасенного Бхуджью на крылатых кораблях2. Последний факт может являться свидетельством существования в глубокой древности воздухоплавания.

В опубликованной недавно «Самарангана Сутрадхаре» Бходжи целая глава, состоящая примерно из 230 строф3, посвящена принципам создания различных летательных аппаратов и других механизмов, применявшихся в военных и мирных целях. Там подробно описаны различные преимущества использования механизмов, особенно летательных аппаратов. Отдельное внимание уделено их способности атаковать видимые и невидимые объекты, их использованию, возможности двигаться беспрепятственно, их эффективности и долговечности, другими словами, их способности делать в воздухе то же, что и на земле. Перечислив другие преимущества, автор приходит к выводу о том, что благодаря подобным приспособлениям можно совершать даже невозможное. Этим машинам приписывается возможность совершать три вида движений — набор высоты, полеты в атмосфере в различных направлениях на

248

Глава 1. Воздушные сражения

тысячи миль и, наконец, снижение. В тексте сказано, что сидящий в воздушной колеснице может подняться к Сурьямандале, «солнечному региону», и Накшатрамандале (области звезд), а также путешествовать по воздушным пространствам над морем и землей. Эти колесницы передвигались так быстро, что издаваемый ими звук был едва слышен с земли1. Однако некоторые авторы все же сомневались и задавались вопросом: было ли это на самом деле? Но число свидетельств, позволяющих доказать существование данного явления, огромно.

Описывается изготовление наступательных и оборонительных машин, использовавшихся на земле и в воздухе. К их числу относятся водные механизмы, музыкальные инструменты, машины-привратники и другие виды. Их необходимо исследовать отдельно. Кратко описав некоторые летательные аппараты, которым уделено особое внимание в данной работе, мы приходим к выводу о том, что они отличались друг от друга по форме и походили на слонов, лошадей, обезьян, птиц различных видов и колесницы. Как правило, подобные механизмы изготавливались из дерева. В связи с этим следует процитировать несколько строк текста, чтобы составить у читателя представление о материалах, из которых их делали, их размере. Особенно это актуально в наши дни, когда дирижабли жесткой конструкции летают по воздуху на большие расстояния и на протяжении длительного времени.

1 Sаmar., ch. 31, 45—79.

249

Часть седьмая. ВОЗДУШНЫЕ И МОРСКИЕ СРАЖЕНИЯ

250