89. Деформация правового сознания: понятие и виды.

Правосозн-е – совок-сть представлений и чувств, выражающих отнош-е людей к П и прав-м явлениям в общ-ной жизни. Деформация правосозн-я – это его искажение, разрушение позитивных идей, убеждений, чувств, установок. Виды деформации: 1. Прав-й нигилизм – это отрицат-е отнош-е к П, закону и прав-м формам орг-ции общ-ных отнош-й; отрицание соц-й ценности П; осознанное игнорирование требований закона. Он м/выст-ть в 2 формах: теоретической (имеет место теоретич-е, концептуальное обоснование прав-го нигилизма, когда ученые, философы, политологи доказ-ют, что есть гораздо более важные ценности (н-р, мировая пролетарская революция), чем П вообще, а тем более П отдел-го ч-ка) и практической (происх-ит реализация указанных взглядов и учений на практике, что часто выливается в террор Г против своего народа, в многомиллионные жертвы среди населения, в превращ-и правящей элиты в конеч-м счете в преступную шайку. 2. Прав-й идеализм – преувел-ие реальных регулятивных возм-стей прав-й формы. Это явление сопровождает челов-ю цивилизацию практически на всем пути ее развития. Если прав-й нигилизм означ-ет недооценку П, то прав-й идеализм - его переоценку. Оба эти явления питаются одними корнями – юр-м невежеством, неразвитым и деформиров-м правосозн-ем, дефицитом полит-прав-й культуры. Прав-й идеализм породил у значит-й части людей кризис веры в законные пути реш-я назревших проблем. 3. Прав-й инфантилизм – несформированность, недостаточность прав-х знаний при личной уверенности в хорошей юр-й подг-ке. 4. Прав-й дилетантизм – вольное обращение с законами либо с оценками юр-й ситуации не в силу корыстных целей, а от небрежности отношения к юр-м ценностям. 5. Прав-й фетишизм – гипертрофированное представление о роли юр-х средств в решении соц-экон-х, полит-х и иных задач.

90. Прав-й нигилизм (п/н-м) в соврем-й России: источники, формы выражения и пути преодоления.

П/н-м – это отрицат-е отнош-е к П, закону и прав-м формам орг-ции общ-ных отнош-й; отрицание соц-й ценности П; осознанное игнорирование требований закона. Он м/выст-ть в 2 формах: теоретич-й (имеет место теоретич-е, концептуальное обоснование п/н-ма, когда ученые, философы доказ-ют, что есть гораздо более важные ценности (н-р, мировая пролетарская революция), чем П) и практич-й (происх-ит реализация указ-х взглядов и учений на практике, что часто выливается в террор Г против своего народа). Причины появления, источники п/н-ма: 1) особ-сти истор-го развития отдельных народов и общ-ва в целом. Так, возн-ние п/м-ма в России объясняют следствием самодерж-го правления и многовековым крепостнич-вом, лишавшим большую массу населения правосубъектности, а также несоверш-вом росс-го правосудия; 2) адм-командные методы управления страной в годы сущ-ния сов-го Г; 3) расхождение между декларатив-ми положениями законов и дейст-стью, прав-я демагогия, т.е. намеренный обман населения для достижения полит-ки и юр-ки корыстной цели; 4) кризисное состояние росс-го общ-ва в период перестройки и его реформир-ния, сделавшее возможными разные правонар-я, прест-ния; 5) деформация правосозн-я и низкий уровень прав-й культуры. Формы выраж-я: прямое сознат-ное наруш-е законов; массовое неисполнение и наруш-е прав-х норм; распростр-ние антиправ-й психологии; массовое наруш-е прав и свобод ч-ка; низкий авторитет суда и правоохр-х орг-в. Теоретич-е формы п/н-ма: ряд положений маркс-ленинского учения, отриц-щего и искаж-щего роль и знач-е П; отсутсвие единых подходов к П в отеч-ной прав-й науке; ошибочное понимание П рядом теоретиков и лиц, осущ-щих преподавание П. Пути: укрепление режима законности в стране; реальное обеспеч-е верх-ва Конст-ции и законов; гарантир-сть прав и св-д ч-ка; совершен-ние прав-й системы; повыш-е авторитета суда, правоохр-х органов; обеспеч-е в стране правопорядка; прав-е восп-ние.