5. Философские (Фил-е) основы познания г и п.

Методы познания – это пр-пы, способы познания, с помощью кот-х изуч-ся предмет науки ТГ и П. Фил-е методы сост-ют методологич-ю основу ТГП, охватывают всю область научного познания и использ-ся всеми науками без исключ-я. Они говорят о том, на каких мировоззренч-х, идейных позициях базир-ся данная наука. Выделяют: 1) диалектико-материалистич-й метод – претендует на познание собств-й природы П, изучает все, что доступно знанию. С помощью диалектич-го метода осущ-ся процесс познания, в кот-м абстракция превращ-ся в знание конкр-й всеобщности; 2) идеалистич-й метод – идеалисты связывают сущ-ние ГиП либо с объект-м разумом (объект-е идеалисты), либо с сознанием ч-ка, его переживаниями, субъект-ми и осозн-ми усилиями (субъект-е): а) прагматизм – фил-е учение, трактующее фил-фию как общий метод решения проблем, кот-е встают перед людьми в различ-х ситуациях; б) интуитивизм – направление в фил-фии, постулирующее, что единст-но достоверным ср-вом познания как окр-го мира, так и души ч-ка явл-ся интуиция; в) аксиологич-й подход – анализ ГиП как специфич-х ценностей, с помощью кот-х соц-я группа или общ-во в целом регул-ют соотв-щие типы поведения отдельных лиц. Конкр-ми фил-ми методами явл-ся: анализ (расчленение объекта на элементы), синтез (соединение в единое целое), индукция (умозаключ-е от фактов к некоторой гипотезе, общему утверждению), дедукция (умозаключ-е от общего к частному), историч-й и логич-й методы и др. Фил-е знание служит базой для форм-ния общенаучных и частных методов общей теории П и Г. В последнее время в фил-фии уделяется внимание синергетике и синергетическому подходу как общенаучному методу исследования. Синергет-й подход объясняет появление систем спос-стью явлений и процессов к спонтанной не обусловленной их предыдущим количественным развитием самоорг-ции в сложные и целостные объекты. В юриспруденции уже есть попытки применить синергетику в объяснении явлений П и Г.

6. Общие закономерности возникновения г.

Причины происхождения Г: 1) экон-е: а) переход от собирательства к производящей экономике; б) общ-ное разделение труда (отделение скотоводства от земледелия; отделение ремесел; появление купцов); в) рост производит-сти труда и появление излишков; г) появление частной собст-сти; 2) соц-е причины: а) разложение рода и возникновение семьи; б) появление антогонизма; в) раскол общ-ва на классы. Производящая экономика объективно вела к орг-ции произв-ва, появлению новых управленческих, организац-х функций, становлению нового типа трудовой деят-сти, связанной с произв-вом пищи и тем самым к необх-сти регламентировать с/х-е произв-во, хранение и распределение прибавочного продукта. Эта экон-ка объективно привела к дальнейшему разделению труда. Выдел-ся группы организаторов произв-ва, работников информац-х систем, в кот-х осущ-ся учет труда и распределение его результатов, а также работников систем контроля за соблюдением регламентирующих норм. Возникновение и присвоение прибавочного продукта ведет к становлению новых форм собст-сти: коллект-й, групповой, частной; к дальнейшему соц-му расслоению общ-ва. Новая орг-ция производств-й деят-сти также способствует соц-й дифференциации общ-ва: происходит отделение верхушки общ-ва от основной массы производителей, неучастие верхушки в матер-м произв-ве. Начин-ся становление классов, новых организац-х форм управления общ-вом, зарождение Г. Закономерности: 1) возникновение Г представляет собой достаточно длит-й историч-й процесс; 2) Г возникает объективно (не возникнуть на опр-ном этапе развития общ-ва оно просто не может); 3) Г возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку возникающие внутри общ-ва, а также между общ-вом и природой противоречия объективно примирены быть не могут; 4) возникнув на опр-ном этапе развития общ-ва, Г будет в обозримом будущем неизменным его спутником.