3. Древнекитайская философия: конфуцианство и даосизм.

Философия Древнего Китая возникла в 8-6 веках до нашей эры, когда совершался переход от мифологического их представления о мире к философскому. Представления древних китайцев о мире, обществе и чел изложены в исторических памятниках «Книга перемен» и «Книга песен». В этих книгах –истоки позднейших философских учений о «первостихиях» мира,о силах «инь» и «ян», о Небе и Дао. Важное понятие древнекитайской мысли - Дао, которое чаще всего переводится как Путь.

Конфуцианство. Конфуцианство (5-4 в до нэ) рассматривает человека и его жизнь в обществе. Задача не в том, чтобы открывать что-то новое, а в том, чтобы сохранить то, что завещано предками. Этика – главное в учении конфуцианства: Не делай другим то, что не желаешь себе. Преданность правителю, уважение к старшим, верность долгу. Добродетель – следование указаниям природы. (мудрость, гуманность, верность, почитание старших, мужество).Основные принципы К: уступать друг другу; жить в обществе и для общества; слушать старших по возрасту и даже по званию; подчиняться императору; сдерживать себя и соблюдать меру во всём, избегать крайностей; быть человечным (гуманно относ к людям). Цель к – совершенствование морали. Управление гос-вом надо строить на основе морали. Все люди добры, справедливы от рождения. Проблемы воспитания.

Даосизм. Лао-Цзы. Мир постоянно движется и изменяется. Мир познаваем. Дао(путь) вечно, всеобъемлюще, закон мироздания. Человек обязан следовать принципу недеяния. Лао объясняет основу построения и сущности окружающего мира. Предлагает путь, по которому должны следовать человек и космос. Главным источником Д является трактаты Даодзы и Дедзын. Дао- путь по которому должен идти сам чел и природа, это универсальный. И мировой закон, который обеспечивает существование мира, от которого произошел весь мир и который представляет собой некую абсолютную пустоту, наполненную энергией.

4. Древнеиндийская философия: ведизм, буддизм, философские школы индуизма.

Древне Индийская философия возникла в 8-7 вв до нэ в период расслоения общества на большие социальные классы, которые в Индии скрыты за кастовым строем, в период формирования Индийского государства. Всё общество Древней Индии делится на 4 основные касты:1)прахманы-жрецы;2)кшатрии - каста военных; 3)вайшьи - земледельцы, ремесленники, торговцы;4)шудры - низшее сословие. Особенностью Индии является сохранение древних летописных источников(Вед).они состоят из 4 частей, в том числе в состав вед входят упанишады - философская часть вед, породившаяся в 8-2вв до нэ. Поэтому Древне Индийская философия развивается по 2 направлениям: неортодоксальные школы - критиковали веды, но отталкивались от них(буддизм, манизм и т.д);ортодоксальные школы - отстаивали веды (йога, веданта, и др.) Школы ортодоксальные: ведизм, йога; неортодоксальные: джайнизм, буддизм.

(В основе мировоззрения новой индийской цивилизации лежали Веды (знания). Существовали 4 Веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа.)

Ведизм требует, чтобы ученик безоглядно, покорно шёл за своим учителем, пока мир достигнет состояния непосредственности. Основан на упанишадах. Первооснова мира – Брахман – мировой дух. В каждой человеческой душе есть неизменная сущность – Атман. Благодаря осознанию тождества между Брахмой и Атмой душа чела освобождается из-под влияния кармы и чел добивается мокши (высвобождение из круга перерождений).

Буддизм.4 в донэ. Ничего не перерождается, а происходит бесконечная трансформация. Нирвана – состояние свободы духа, покоя, блаженства, состояние отсутствия желания. 4 благородные истины:1 указывает великую болезнь мира, которая обозначается термином духкхма, переводимого как страдание; 2 говорит о причине страдания; 3 касается прекращения страдания и очищения кармы;4 описывает Восьмеричный Путь Драхмы Будды, с помощью которого можно избавиться от страдания(совершенный взгляд; понимание; речь; действие; склонность; применение; воспоминание; концентрация).

Философия индуизма делится на шесть ортодоксальных (на санскрите астика) философских школ, или даршан, которые перечисляются ниже.

Санкхья; Йога; Ньяя; Вайшешика; Миманса; Веданта; Адвайта; Вишишта-адвайта; Двайта; Двайта-адвайта; Шуддха-адвайта; Ачинтья