39.Проблема познаваемости мира. Категория истины в философии. Критерии истины.

Проблемы познания: условия его возможности и адекватности, пути достижения истины, соотношение научного и вненаучного знания, познание и переживание, т.е.весь круг вопросов, касающихся познавательной реальности, изучается гносеологией( раздел философского знания, в котором рассматриваются вопросы сущности познавательной деятельности, её предпосылки, условия достижения адекватного знания). Познаваемость – это возможность получения знаний об объекте.

Проблема истины является центральной в гносеологии. Истина есть характеристика знаний, не существующая в отрыве от него, а значит и от познающего субъекта, этим знанием обладающего. Общепризнанной в рамках гносиологизма является классическая концепция истины: истина есть соответствие знаний действительности. Классического понимания придерживаются как идеалисты, так и материалисты. В классической концепции истине приписывают ряд характеристик: объективность, абсолютность, относительность и динамичность.

Виды истины: 1)Объективная – содержание человеческого знания, кот не завис ни от человекака, ни от человечества. 2)Относительная – знание, которое при всем своем объективном содержании не обладает завершенностью и является неполным. 3)Абсолютная – знание, кот не может быть опровергнуто ни при каких обстоятельствах.

Критерии истины: 1)критерий непротиворечивости предполагает, что истинное знание должно выражаться в логически непротиворечивых формах; 2) когерентность предполагает, что новое знание должно быть хорошо согласовано с теми результатами, которые уже оцениваются как истинные; 3) критерий эвристичности вступает в силу, когда перечисленные выше способы отграничения истинного знания от неистинного не позволяют принять решение; 4) суть критерия простоты в следующем: из двух теорий предпочтение следует отдать той, которая объясняет действительность более просто; 5)красота – ещё более субъективный критерий, выражает личностную удовлетворённость результатами познания; 6)в качестве неклассического дополнительного критерия истины может также использоваться полезность: знание, которое обеспечивает деятельность, ведущую к успеху, следует рассматривать как истинное, независимо от его содержания.

40.Научное знание и его специфика. Эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни научного познания.

Основой научного знания является знание обыденное, или здравый смысл, формирующийся как продукт непосредственного практического отношения к внешнему миру. Здравый смысл имеет дело преимущественно с явлениями. Наряду с истинностью и обоснованностью научное знание обладает другими особыми характеристиками – системностью, направленностью на отражение сущностных свойств изучаемых объектов, опережением практики. Специфичен язык науки. Научное знание возникло на базе жизненно важных представлений, сложившихся в результате длительных наблюдений и практического опыта многих поколений людей на базе здравого смысла. Стремление людей сделать свои представления как можно более истинными и обоснованными в конечном счёте привело к возникновению научного знания и науки вообще. Эти черты определяют специфику её развития по настоящее время.

На эмпирическом уровне познание ориентировано на описание явлений; на теоретическом – главной задачей становится раскрытие причин и сущностных связей явлений, т.е.объяснение основной формой знания на эмпирическом уровне является научный факт и совокупность эмпирических обобщений, выражаемых в научных высказываниях. На теоретическом уровне знание фиксируется в виде законов, принципов и теорий. Основными методами эмпирического уровня исследования являются наблюдение и эксперимент; основными методами теоретического – анализ, синтез, дедукция, сравнение, моделирование. В эмпирическом познании основную роль выполняет сенситивная познавательная способность, в теоретическом – рациональная. Российский философ в.Стёпин предлагает выделять следующие элементы в структуре метатеоритическом уровне: 1)стиль мышления – идеалы и нормы научного исследования, 2)картина мира – общие представления о мире, выступающие как программа эмпирического и теоритического исследования, 3) философские основания – идеи и принципы, обосновывающие идеалы и нормы научности. Выделение метатеоритического уровня научного знания необходимо для понимания особенностей функционирования науки. Это именно тот уровень знания, на котором наука встречается с философией.