18.Сущность и исторические формы позитивизма. Постпозитивизм.

Позитиви́зм (от лат. positivus — положительный) — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Позитивизм — основной тезис: все подлинное (позитивное) знание — совокупный результат специальных наук.

Основоположник позитивизма- О.Конт. Своей главной заслугой Конт считал открытие закона, которому подчиняется весь ход развития человеческого ума в различных сферах его деятельности. Закон этот состоит в том, что каждая из важнейших человеческих идей, каждая из отраслей нашего знания проходит последовательно три теоретических состояния: состояние теологическое, или фиктивное; состояние метафизическое, или абстрактное; состояние научное, или положительное. Этому соответствуют три исключающих друг друга вида философии, или три общие системы воззрений на совокупность изучаемых явлений. Во второй половине 19в. позитивизм получил широкое распространение в различных странах. Одной из наиболее популярных его разновидностей стало учение английского философа Г.Спенсера.(свою задачу он видел в создании синтетической философии, объединяющей положения и выводы всех наук на основе идеи эволюции.

ПОСТПОЗИТИВИЗМ

— общее название, используемое в философии науки для обозначения множества методологических концепций, пришедших на смену методологии логического позитивизма. П. не представляет собой особого филос. направления, течения или школы, это скорее этап в развитии философии науки, начавшийся приблизительно в кон. 1950-х гг. Характерная черта этого этапа — значительное разнообразие методологических концепций и их взаимная критика.

19.Экзистенциализм в философии 20в. Философия психоанализа.

Экзистенциализм сформировался в первой половине 20в.(представители: Н.Бердяев, Г.Марсель, К.Ясперс).Основной проблематикой экзистенциализма является антропологическая и аксиологическая. Исходным в экзистенциализме признаётся индивидуальное бытие, которое выступает источником любых знаний и ценностей. Основной темой экзистенциализма является тема человека, находящегося в кризисной, конфликтной ситуации. Эфемерность и иллюзорность индивидуального бытия, отсутствие гарантированности и обеспеченности жизни – таков основной лейтмотив экзистенциализма.

Психоанализом называется метод, разработанный Фрейдом для лечения психических заболеваний. Другое значение термина – теория, объясняющая роль бессознательного в жизни человека и общества. Классическая психоаналитическая доктрина Фрейда предполагала изучение скрытых основ души человека. Представители психоаналитической философии полагали, что огромную роль в жизни человека и общества играет бессознательное – сфера влечений, инстинктов. Весь этот сложный пласт бессознательного и обуславливает большинство психических действий человека (в культуре, искусстве, политике, науке).

20.Религиозная философия в 20в. Персонализм.Неотомизм.

Религиозную философию обычно представляют такие философские школы, как персонализм, христианский эволюционизм, неопротестатизм, неотомизм. Религиозная философия сопрягает все проблемы с учением о Боге как Совершенном Бытии, Боге как Творце всей реальности, чья свободная воля прослеживается в истории и в культуре. Большое внимание религиозная философия уделяет проблемам сочетания веры и разума, науки и религии, возможности синтеза философии, теологии и науки при определяющем влияние теологии. Центральная проблема современной религиозной философии – проблема человека. Как относится человек к Богу?

Основной предмет исследования в персонализме – творческая субъективность человека. Объясняют её персоналисты только через её причастность к Богу. Человек всегда личность – персона, сутью которой является его душа. Основные проблемы персонализма – это вопросы свободы и нравственного воспитания человека. Если личность стремится к Богу или, что то же самое, к Добру и Совершенству, она находится на правильном пути.

Наиболее влиятельная религиозно-философская школа, получившая официальное признание католической церкви, - неотомизм. Его теоретический фундамент составляет философия Ф.Аквинского. главные принципы учения это идея гармонического единства веры и знания, религии и науки, признание ценностей двух истин – истины разума и истины веры, а также мысль о превалировании теологии над философией. Неотомизм стремится к синтезу материализма и идеализма, к синтезу сциентических и антропологических учений современности. Основная проблема – доказательство бытия Бога и понимания места Бога в мире – была дополнена проблемой бытия человека. Неотомисты создали новый образ человека, который творит свой культурно-исторический мир.