5. Мышление

5.1. Природа и виды мышления

Мышление, теснейшим образом связанное со всеми другими познавательными процессами, такими, как восприятие, память, внимание, воображение, представляет собой высший психический процесс обобщенного и опосредованного отражения действитель­ности.

В силу обобщенного характера мышления на его основе воз­можно более глубокое познание действительности по сравнению ^с познанием на уровне представлений и восприятий, поскольку в процессе мышления устанавливаются связи между процессами и предметами. В онтогенезе развитие мышления идет по пути все большего обобщения признаков и объединения их в более круп­ные классы. Снижение или искажение процесса обобщения сви­детельствует о патологическом изменении мышления.

Важнейшей характеристикой мыслительного процесса является использование в качестве опосредовании таких средств, как действия, прямо связанные с практическими манипуляциями, и языка как символического выражения мысли и средства коммуникации между людьми.

Мыслительный процесс порождает новое (новое, возможно только для мыслящего субъекта) знание в ходе решения проблем на основе переработки полученной информации.

В своем развитии мышление проходит две стадии: допонятийную и понятийную.

Допонятийное мышление оперирует не понятиями, а образам и является начальной стадией развития мышления у ребенка Особенности допонятийного мышления выражаются в том, чт суждения детей единичные, о данном конкретном предмете при объяснении чего-либо все сводится к частному, знакомому: большинство суждений — суждения по сходству или по аналогии поскольку в этот период в мышлении главную роль играет память На этом уровне главной формой доказательства является пример

Мышление в онтогенезе развивается от наглядно-действенного (до 2—3 лет) до наглядно-образного (до 6—7 лет). Начиная с 6—7 лет т.е. с момента обучения в школе, у ребенка начинает интенсивн развиваться ведущий для человека вид мышления — понятийное или словесно-логическое. Взрослый человек владеет всеми видам мышления, хотя развиты они у него могут быть в разной степей (рис. 7).

Теоретическое и практическое мышление различают по тигг решаемых задач и вытекающих отсюда структурных и динамичес ких особенностей мыслительного процесса.

Теоретическое мышление связано с познанием общих закономер ностей.

Рис. 7. Виды мышления

Виды мышления

Теоретическое понятийное мышление представляет собой оперирование понятиями на основе логики и уже имеющихся знаний без непосредственного обращения к опыту. Основной фактор ус­пешного решения задач — полнота и надежность исходной инфор­мации. Теоретическое понятийное мышление наиболее характерно для научных теоретических исследований.

Теоретическое образное мышление отличается от понятийного тем, что его материалом являются не понятия, суждения или умо­заключения, а образы, которые или непосредственно извлекают­ся из памяти, или творчески воссоздаются воображением. Этот тип мышления присущ людям творческого труда — литераторам, по­этам, художникам, архитекторам, модельерам и т.д.

Основная задача практического мышления — подготовка физи­ческого преобразования действительности: постановка цели, созда­ние плана, проекта. В практическом мышлении очень ограничен­ные возможности для проверки гипотез, связанные с тем, что оно зачастую развертывается в условиях жесткого дефицита времени, что делает практическое мышление подчас не менее, а более слож­ным, чем теоретическое.

Наглядно-образный мыслительный процесс непосредственно связан с восприятием мыслящим человеком окружающей действи­тельности и без него совершаться не может. Мысля наглядно-образно, человек как бы привязан к действительности, а сами не­обходимые для мышления образы представлены в его кратко­временной и оперативной памяти (в отличие от этого образы для теоретического образного мышления извлекаются из долговремен­ной памяти и затем преобразуются). Данная форма мышления наиболее полно и развернуто представлена у детей дошкольного и младшего школьного возраста, а у взрослых — среди людей, принимающих решение о предметах своей деятельности на осно­ве наблюдения за ними (например, у авиадиспетчеров).

5.2. Логика и эмоции в процессе мышления

Мышление, в отличие от других процессов, совершается в со­ответствии с определенной логикой. В структуре мышления мож­но выделить следующие логические операции: сравнение, анализ, синтез, абстрагирование и обобщение.

Сравнение — мыслительная операция, основанная на установ­лении сходства и различия между объектами. Результатом сравне­ния может стать классификация, которая выступает как первич­ная форма теоретического познания.

Анализ — мыслительная операция расчленения сложного объек­та на составляющие его части или характеристики с последующим их сравнением.

Синтез — операция, обратная анализу, позволяющая мысленно воссоздать целое из аналитически заданных частей. Анализ и син­тез обычно осуществляются вместе, способствуя более глубокому познанию действительности.

Абстрагирование — мыслительная операция, основанная на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, несущественных. Эти выделенные характеристи­ки как самостоятельные предметы в действительности не суще­ствуют. Абстрагирование способствует более тщательному их изучению. Результатом абстрагирования выступает формирование понятий.

Обобщение — мысленное объединение предметов и явлений по их общим и существенным признакам.

Основными формами логического мышления являются поня­тия, суждения и умозаключения.

Понятие — форма мышления, отражающая существенные свой­ства, связи и отношения предметов и явлений, выраженная сло­вом или группой слов. Понятия могут быть конкретными и абст­рактными.

Суждение — форма мышления, отражающая связи между пред­метами и явлениями в форме утверждения или отрицания. Суж­дения могут быть истинными или ложными.

Умозаключение — форма мышления, при которой на основе не скольких суждений делается определенный вывод. Различаются умозаключения индуктивные, дедуктивные и по аналогии.

Индукция — логический вывод в процессе мышления от частного к общему. Дедукция — логический вывод в процессе мышле­ния от общего к частному.

Эмоции способны не только искажать, но и стимулировать мышление. Известно, что чувство придает мышлению напряжен­ность, остроту, целеустремленность и настойчивость. Как утвер­ждает психология, без возвышенного чувства продуктивная мысль столь же невозможна, как без логики, знаний, умений, навыков.

5.3. Решение проблем

Решение проблем, как и другие познавательные процессы, в значительной степени опирается на долговременную память и на усвоенные ранее результаты мышления.

В психологии выделены этапы решения научных и жизненных проблем.

Решете научно-теоретических проблем включает в себя в боль­шинстве случаев четыре последовательных этапа.

Первый этап — подготовительный. На этом этапе человек пы­тается подобрать всю имеющуюся информацию по проблеме и сде­лать обзор проблемы.

Второй этап — инкубационный, наиболее длительный, может занимать несколько часов или дней. Это этап вынашивания ре­шения проблемы. Поиски решения временно откладываются, но в то же время накопленные факты позволяют взглянуть на про­блему под новым углом зрения, добавить к ней какие-то элемен­ты, найти новые комбинации элементов или связи, ведущие к ре­шению проблемы.

За этим во многих случаях следует третий этап инсайта, или озарения, — решение внезапно приходит, как будто само собой, элементы решения проблемы самоорганизуются, как если бы их логически связала воедино невидимая подсознательная нить.

Однако впечатление, что задача решена, может оказаться ошибочным. Поэтому необходим четвертый этап — разработки, на ^к°тором найденное решение подвергается проверке путем сопо­ставления с фактами. На этом этапе оцениваются логика и последовательность решения. Только в том случае, если решение бу­дет признано удовлетворительным, можно приступать к дальней­шему исследованию. В противном случае необходим возврат к ис­ходному этапу и поиск новых подходов.

В то же время существует множество жизненных проблем и си­туаций, решение которых должно осуществляться быстро, даже если оно лишь временное.

Советский психолог А. Р. Лурия описал четыре этапа, через ко­торые должен пройти любой человек при решении новой проблемы.

Первый этап — изучение условий задачи. На этом этапе выяс­няется сущность возникшего вопроса и выявляются важнейшие данные, которые можно использовать для его решения.

Второй этап — создание общего плана предполагаемых действий, т.е. разработка стратегии решения проблемы.

Третий этап — разработка тактики решения проблемы, вклю­чающей выбор того или иного конкретного метода осуществления необходимых действий.

Четвертый этап — сопоставление найденного решения с исход­ными данными и в случае, если оно с ними не согласуется, про­должение умственной деятельности.

Американский психолог Дж. Брунер (р. 1915) и немецкий пси­холог К. Левин (1890—1947) изучили различные тактические под­ходы, к которым прибегали испытуемые при решении тех или иных задач, и выделили три из них, различающиеся как по эф­фективности, так и по уровню сложности.

1. Случайный перебор. В его основе лежит метод проб и оши­бок, т.е. сначала формулируется гипотеза, а затем оценивается ее правомерность. В случае неудачи выдвигается новое предположе­ние; так продолжается до тех пор, пока не будет найдено нужное решение. Такой подход к решению проблем наблюдается в основ­ном у детей и субъектов со слабо развитым мышлением.

2. Рациональный перебор. При таком подходе первоначально исследуют некоторое центральное или наименее рискованное предположение, а затем постепенно отбрасывают неверные на­правления поиска. Именно так поступает, как правило, человек, определяющий, к примеру, место поломки двигателя в автомобиле.

3. Систематический перебор. Наиболее сложный и трудоемкий, так как выдвигается сразу несколько гипотез, а затем проводится их последовательный систематический анализ. Это единственный путь, позволяющий действовать адекватно ситуации.

С необходимостью решать проблемы человек сталкивается ежедневно. Определенную стратегию использует студент, когда решает, что именно надо выучить к экзамену, поскольку выучить не невозможно. О стратегии мышления важно помнить врачу, ставящему диагноз. Поскольку люди обычно не располагают всеми и необходимыми данными для решения проблем и не могут оце­нить последствия того или иного выбора, они довольно редко выбирают действительно адекватные формы поведения.

5.4. Интеллект и духовность

Анализ мышления неизбежно приводит к вопросу об умствен­ных (мыслительных) способностях, т.е. к вопросу о том, что имен­но представляет собой наш ум, как устроен, каковы его особен­ности. Психология решает эти проблемы, исследуя то, что назы­вается человеческим интеллектом.

Интеллект — это умственные способности человека восприни­мать разнообразную информацию, обрабатывать ее, оперировать знаниями при решении разнообразных задач.

Одной из важнейших проблем, которые до последнего време­ни в психологии не рассматривались, является определение и рас­познание в человеке духовности и интеллекта, которые нередко смешиваются, а наука, как отмечает В.П. Зинченко, исследующая разум и оставляющая за рамками изучения дух, не имеет шансов разобраться в разуме. Максимум, на что она способна, это прий­ти к искусственному или, что то же самое, — к «инвалидному» интеллекту, поскольку она игнорирует действительную природу разума, ибо разум есть реализация духа.

Накапливая и углубляя свои знания о мире, мы развиваем свой интеллект, а не духовность. Умение оперировать этими знания­ми, делая оригинальные выводы и суждения о предмете, — тоже интеллектуальная способность человека. В зачаточном состоянии интеллектуальными способностями обладают и животные. Подоб­ными «способностями» с повышенным банком знаний обладают также и современные компьютерные системы. Рассматривая воп­рос о соотношении интеллекта и духовности, известный психо­лог В. Слободчиков, директор Института педагогических иннова­ций Российской академии образования (РАО), приводит остроум­ное замечание М. Шелера о том, что с точки зрения интеллекта различие между Эдисоном (как только механиком) и умным шим­панзе необычайно велико, но — лишь в степени. И даже если интеллект человека возрастет до бесконечности, все равно — это еще не есть духовность, это все еще степень, а не существо раз­личий, не другой способ бытия.

Духовность, в отличие от интеллекта, не совокупность умствен­ных способностей, а состояние души человека.

Наиболее полный анализ соотношения интеллекта и духовно­сти на основе достижений современной науки дан в работах док­тора технических наук, профессора В. Обухова: «Духовность. Ин­теллект. Бессмертие души» и «Законы Евангелия и кибернетики». Духовность, в отличие от интеллекта, не подчиняется естествен­ным законам, а связана с трансцендентным миром. Степень ду­ховности человека определяется Божественным воздействием на его духовную структуру. Он обращает внимание на то, что интел­лект связан прежде всего с деятельностью левого полушария, а духовность — с деятельностью правого полушария. Левое, «созна­тельное», полушарие реализует, подобно компьютеру, логическую обработку образной информации правого полушария.

Современная цивилизация — преимущественно левополушарная, т.е. прагматическая, основанная на формально-логическом мышлении. Поэтому важные функции правого полушария значи­тельно ослаблены. Более того, тренированное всей системой обу­чения и образования левое полушарие противоестественно, воп­реки природе, стремится занять управляющее положение право­го полушария. В связи с этим, из-за высокого развития левого полушария и заторможенного действия правого, человеческое общество на пороге третьего тысячелетия стало более интеллек­туальным и менее духовным. Академик Н.М. Амосов в одном из интервью отметил, что человечество тщетно возлагало большие надежды на разум человека, ибо основу поступков определяет духовное чувство человека.

В прошлые века, когда человечество не было ввергнуто в столь бурный поток преобразования материального мира, уровень ин­теллекта не получал такого высокого развития, как в начале тре­тьего тысячелетия. Но прежде духовному развитию человека от­водилось первостепенное значение. Пример тому — Святая Русь, породившая сонмы Святых Отцов православия, удивляющих весь мир своей духовной подвижнической жизнью и прозорливо окор-мляющих, воспитывающих людей «мира сего». Сегодня, когда мир захлестнул информационный поток, породивший новую науку — информатику, когда повсеместно интеллект человека преоблада­ет над его духовностью, человечество подошло к опасному поро­гу самоуничтожения.

5.5. Факторы интеллектуального развития

Генетические факторы представляют тот потенциал, который ребенок получает с наследственной информацией от своих роди­телей. Об этих генетических факторах почти ничего неизвестно; единственное, что можно утверждать, — это то, что в определен­ной степени от них зависит направление интеллектуального раз­вития индивидуума.

Хромосомные аномалии. Некоторые хромосомные аномалии пе­редаются по наследству, однако очень многие из них связаны с какими-то нарушениями в процессе оплодотворения. Это касает­ся болезни Дауна, которая проявляется в легкой степени дебильности, компенсируемой общительностью больных. Главным фак­тором этого заболевания служит немолодой возраст родителей.

Заболевания в период беременности могут пагубно отразиться на развитии ребенка. Достаточно упомянуть такие болезни, как диа­бет, сифилис или краснуха. Известно, например, что хотя у мате­ри краснуха может протекать легко, но заражение ею в первые месяцы беременности приводит к необратимым дефектам зрения, слуха и особенно интеллектуальных функций у ребенка.

Употребление матерью алкоголя, табака и лекарственных ве­ществ приводит к задержке умственного развития.

Факторы окружающей среды. С каким бы потенциалом ни ро­дился ребенок, очевидно, что необходимые ему для выживания формы интеллектуального поведения смогут развиваться и совер­шенствоваться лишь при контакте с социальной средой. Если в са­мом начале жизни интеллектуальные функции, по-видимому, определяются только наследственными факторами, то, начиная с года или двух, ребенок приобретает способность более или ме­нее эффективно взаимодействовать со своим физическим и со­циальным окружением. При этом ситуации, в которые он попа­дает, могут оказаться решающими для развития его интеллекта.

Адаптационная обусловленность интеллекта проявляется во влиянии на умственное развитие следующих факторов:

• социального статуса семьи, связанного с экономическим ^и культурным неравенством в обществе, с этническими и пове­денческими особенностями различных социальных групп;

* особенности питания ребенка, его достаточность или недостаточность для полноценного развития;

Тема лекции: «ОСНОВНЫЕ МОДЕЛИ ЛИЧНОСТИ В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКЕ»

План лекции:

1. Психоанализ (фрейдизм).

2. Бихевиоризм и необихевиоризм.

3. Гуманистическая психология.

4. Аналитическая психология.

5. Концепция личности в духовно ориентированной психологии

Рекомендуемая литература:

1. Гроф С. За пределами мозга. — М.: Изд-во Института транс­персональной психологии, 1993.

2. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. — М.: По­литиздат, 1975.

3. Немов Р. С. Психология: Учебник для студентов высших педа­гогических учебных заведений. В 2-х кн. Кн. 1. — М.: Просвеще­ние — Владос, 1994.