2. Восприятие

2.1. Основные характеристики процесса восприятия

Восприятие представляет собой более сложный психический познавательный процесс по сравнению с ощущением (табл. 2).

Таблица 2

Отличие восприятия от ощущения

Ощущение	Восприятие
Способность ощущать дана всем живым организмам	Способность воспринимать мир в виде образов присуща только человеку и высшим животным
Ощущения не воспринимаются как свойства предметов или явлений, существующих вне и независимо от нас	Восприятие соотносится с оформленной в виде предметов вне нас существу­ющей действительностью
Ощущения находятся в нас самих	Образы воспринимаемых предметов локализованы в пространстве
Итогом возникновения ощущения является некоторое чувство (яркости, громкости, равновесия)	В результате восприятия складывается образ предмета
Для появления ощущения не требуется активность, направленная на его по­строение	Восприятие предполагает встречную активность субъекта по отношению к воспринимаемому воздействию
Отдельные ощущения как бы привя­заны к специфическим сенсорным системам (анализаторам)	Образ, складывающийся в результате процесса восприятия, предполагает скоординированную работу сразу нес­кольких сенсорных систем (анализа­торов)

Восприятие — целостный образ предметов и явлений, возника­ющий в результате синтеза ощущений. В процессе восприятия про­исходит выделение наиболее существенных и основных призна­ков предмета с одновременным отвлечением от несущественного для данной ситуации и сопоставление воспринятого с прежним опытом. Всякое восприятие включает активный двигательный ком­понент (ощупывание предметов рукой, движения глаз при рассматривании и т.п.) и сложную аналитико-синтетическую деятель­ность мозга по синтезу целостного образа.

Восприятие может выступать в трех формах: сознательное вос­приятие в форме осмысленного и означенного (связанного с ре­чью) синтеза ощущений, подпороговое восприятие, экстрасенсор­ное восприятие.

Психологи занимались преимущественно изучением сознатель­ного восприятия, достигнув больших успехов в понимании меха­низмов и закономерностей процесса восприятия. При изучении восприятия психология базируется на результатах психофизиоло­гии. Подпороговое и экстрасенсорное восприятие до последнего времени было выведено за рамки научного исследования в область так называемой парапсихологии.

Принципы, на основании которых ощущения объединяются в связные единства, наиболее полно были описаны и проанали­зированы школой гештальтпсихологии («гештальт» в немецком языке означает «форма», «структура») в лице таких психологов, как М. Вертгеймер (1880-1943), В. Келлер (1887-1967) и др.

Первый принцип организации восприятия состоит в том, что любой предмет или образ воспринимается как фигура, выделяюща­яся на каком-то фоне. Наш мозг структурирует сигналы таким об­разом, что все, имеющее для нас какой-то смысл, расценивается как фигура, выступающая на некотором фоне, а сам фон воспринима­ется гораздо менее структурированным. Это относится прежде всего к зрению, но также и к другим чувствам. Например, когда в общем шуме собрания кто-то произносит вашу фамилию, она сра­зу выступает как «фигура» на звуковом фоне. Такое же явление мы наблюдаем, когда улавливается запах розы, находясь среди группы курильщиков, или запах сигареты у клумбы с розами.

Второй принцип организации восприятия заключается в целост­ности, проявляющейся в том, что наш мозг всегда старается свес­ти фрагментарное изображение в фигуру с простым и полным кон­туром. Поэтому, когда предмет, мелодия, слово или фраза представ­лены лишь разрозненными элементами, мозг будет систематически пытаться собрать их воедино и добавить недостающие части.

Третий принцип организации восприятия — объединение (груп­пировка) элементов. Элементы могут объединяться по разным признакам, например, таким, как близость, сходство, непрерыв­ность (воображаемая) или симметрия.

Основные характеристики образов восприятия.

Предметность восприятия характеризуется способностью вос­принимать мир в форме предметов, обладающих свойствами, вы­дающими данные ощущения.

Константность. Мир воспринимается не только как организованный, но также как постоянный и неизменный. За уже структурированными предметами наше восприятие сохраняет их раз­меры и цвет независимо от того, с какого расстояния мы на них смотрим и под каким углом зрения. Это хорошо видно из следу­ющего эксперимента. Если смотреть на свои руки, расположен­ные таким образом, что левая находится в 20 см от лица, а правая протянута далеко вперед, то нам все-таки кажется, что их кисти одинакового размера. Однако достаточно разместить их друг за другом на одной прямой с глазами и сразу выявляется разница в величине соответствующих изображений на сетчатке.

Осмысленность восприятия проявляется в том, что восприятие тесно связано с мышлением, с пониманием сущности предметов. Швейцарский психолог Г. Роршарх установил, что даже бессмыс­ленные чернильные пятна всегда воспринимаются как что-то ос­мысленное (собака, облако, озеро и т.п.) и только некоторые пси­хические больные склонны воспринимать чернильные пятна как таковые.

2.2. Подпороговое восприятие

В ходе изучения ощущений было установлено, что для того чтобы в результате действия раздражителя на органы чувств воз­никло ощущение, необходимо, чтобы вызывающий его сигнал достиг определенной величины. Такая величина называется абсо­лютным нижним порогом ощущения, или порогом чувствитель­ности.

Сигналы, поступающие из внешнего мира, для того чтобы быть воспринятыми, должны преодолеть физиологический порог. Не все сигналы, преодолевшие физиологический порог, воспри­нимаются на уровне сознания. Для того чтобы быть восприняты ми, сигналы должны затем превысить другой порог — порог вое приятия. Это порог сознательного опознания. Физиологически порог определен генетически и может изменяться только в звисимости от возраста или других физиологических факторов а порог восприятия, напротив, гораздо менее стабилен. Он зави сит от уровня бодрствования мозга, а также от внимания мозг к сигналу, который преодолел физиологический порог.

Что происходит со всей той информацией, которая осталась « порогом» восприятия? Исчезает ли она полностью или же оставляет след на уровне, недоступном непосредственно для сознания. Прохождение информации в область сознания представлено в еле дующей схеме .

Между физиологическим порогом и порогом восприятия су­ществует зона чувствительности, в которой возбуждение рецепто­ров влечет за собой передачу сообщения, но оно не доходит до сознания. Какова же судьба этого сообщения?

Была выдвинута гипотеза о том, что в зоне под уровнем созна­ния — в подсознании — сигналы, воспринятые органами чувств, возможно, обрабатываются какими-то системами нашего мозга. Эти обработанные на уровне подсознания сигналы, синтезирован­ные в неосознаваемые образы, вероятно, составляют резерв — ис­точник спонтанно возникающих образов и свободных ассоциаций, играющих важную роль в активации организма, которая может проявляться, например, в сновидениях или во вспышке интуиции у творческих работников.

Такая гипотеза, по мнению некоторых психологов, позволит найти объяснение многим спорным явлениям, таким, как экст­расенсорное восприятие, осознание внутренней реальности в ус­ловиях сенсорной изоляции и т.д.

По-видимому, подпороговое восприятие позволяет организму отвечать на поступающие сигналы так, как он не смог бы отве­тить, если бы они были приняты и оценены сознанием. Именно эти особенности подпорогового восприятия используются в рек­ламе товаров и в воздействии на психику средств массовой инфор­мации.

2.3. Экстрасенсорное восприятие

К экстрасенсорному восприятию относят феномены трех типов

• ясновидение, или способность «угадывать» факты, недоступные для органов чувств;

• телепатия, или способность передавать информацию и вос­принимать информацию другого человека на расстоянии, вне пря­мого контакта с ним;

• предвидение, или знания, предвосхищающие будущие события. Люди, обладающие экстрасенсорными способностями, сами объяснить их не могут.

Объяснения экстрасенсорному восприятию даются с разных несопоставимых позиций.

Одни психологи утверждают, что речь идет не о каких-то уникальных способностях, а скорее об особом развитии обычных возможностей, скрытых в каждом из нас. Они заостряют внимание на сходстве подпорогового и экстрасенсорного восприятия и считают, что в обоих случаях речь идет о восприятии сигналов, ко­торые слишком слабы, чтобы дойти до уровня сознания, но все же способны оставить след, который мог бы быть воспринят людь­ми в определенные моменты и в определенном состоянии расслаб­ленности и восприимчивости.

Другие ученые считают, что кроме обычных раздражений, адекватных нашим органам чувств, наши мозг и сердце могут воспринимать раздражения, исходящие из мозга и сердца дру­гих людей, животных и всей окружающей нас природы и, что важ­нее всего, из неведомого нам сверхчувственного мира.

Исследования сознания в трансперсональной психологии по­казали, что человеческая психика по своему существу соразмерна всей Вселенной и всему существующему. Объяснение телепатии, ясновидения, с точки зрения трансперсональной психологии, заключается не в том, как возможны эти явления, а в том, как опи­сать барьер, не позволяющий им происходить в любое время.

Большой интерес представляет объяснение коммуникации че­ловека с другими индивидами и явлениями окружающей среды на основе концепции биосферы В.И. Вернадского. Биосфера как еди­ный природный организм обладает своего рода «сенсорно-мозго­вой» деятельностью и соответствующей «памятью». Живые систе­мы обладают биосенсорами, которые представляют собой есте­ственные процессы переработки информации: они воспринимают еле уловимые стимулы и преобразуют их в электромагнитные импульсы или оптические сигналы. Электромагнитные волны и химические вещества переносят эту информацию о мире в завуалированном виде в рамках самой биосферы. Закодированные окружающего мира циркулируют в пространстве и могут оспроизводиться в измененных состояниях сознания человека — в трансперсональных переживаниях, в гипнотическом трансе, эк­стазе, а также давать возможность человеку в определенных ус­ловиях «считывать» эту информацию, что и позволяет объяснить феномен экстрасенсорного восприятия.

Наличие многих объяснений экстрасенсорного восприятия свидетельствует о трудностях познания психических процессов.

Помимо экстрасенсорного восприятия, психология органов чувств до настоящего времени не способна объяснить до конца, каким образом вся информация, в том числе абстрактные знания (к примеру, схемы мышления, интуиция, гештальтструктуры вос­приятия и т.п.), которыми мы располагаем, могут поступать че­рез рецепторы.

Факты свидетельствуют о том, что часть того, что входит в об­разы, формируемые в процессе восприятия, напрямую с действи­тельностью не связана, что требует создания такой теории воспри­ятия, которая бы удовлетворительно объясняла множество имею­щихся фактов.