- •Раздел 1. Исторические представления древнерусских авторов Киевской Руси XI – начала XII веков.
- •Представления о мировой истории
- •I.II Представления о месте Руси в мировой истории, ее предназначении
- •I.III Концепция русской истории
- •I.IV Представления о власти
- •I.V Представления о человеке. Иерархия ценностей в древнерусском обществе
- •Сочинения XI – XIII веков. Слово некоего инока о чтении книг
- •Наставление богатым
- •Лука Жидята. Поучение к братии
- •Сказание и страдание и похвала святым мученикам Борису и Глебу
- •Феодосий Печерский. Слово о терпении, и о любви, и о посте
- •Феодосий Печерский. Поучение о терпении и о милостыне
- •Поучение Владимира Мономаха
- •Слово о князьях
- •Слово о погибели Русской земли
- •Серапион Владимирский. Слово III
- •Серапион Владимирский. О маловерии
- •Раздел 2. Исторические представления древнерусских авторов Московского царства
- •I.II Представления о мировой истории, месте в ней истории России
- •II.II Концепция русской истории
- •II.III Теории государственной власти
- •II.IV Представления о человеке, об иерархии ценностей в обществе периода Московского царства
- •Сочинения XV – XVI веков. Слово о житии Дмитрия Ивановича Донского
- •Ефросин. Слово о жёнах добрых и злых
- •Сказание о князьях Владимирских
- •Федор Курицын. Сказание о Дракуле воеводе
- •15. Как с домочадпами угощать благодарно приходящих в твой дом.
- •19. Как воспитать своих детей в поучениях разных и в страхе Божьем
- •Как воспитать дочерей и с приданым замуж выдать.
- •21.Как детям почитать и беречь отца и мать и повиноваться им и утешать их во всем.
- •23. Похвала мужьям.
- •25. Наказ мужу и жене и детям, и слугам о том, как следует им жить.
- •28. О неправедной жизни
- •29. О праведном житии.
- •30. Как жить человеку по средствам своим.
- •39. Как жене с мужем советоваться каждый день и обо всем спрашивать: и как в гости ходить, и к себе приглашать, и с гостьями о чем беседовать.
- •48. Как огородом и садом заниматься.
- •64. Записи на весь год, что к столу подавать с пасхального воскресенья в мясоед.
- •67. Чины свадебные: о том, как князю молодому жениться – четыре статьи, четыре обряда: большой и средний и малый обряд.
- •Нил Сорский. Беседа о преодолении греховных помыслов
- •Нил Сорский. Завещание.
- •Старец Филофей. Послание великому князю Василию ш
- •Федор Карпов. Послание к митрополиту Даниилу
- •Старец Филофей. Послание к царю и великому князю Ивану Васильевичу
- •Максим Грек. Послание царю Ивану IV
- •Валаамская беседа
- •Ермолай-Еразм. Правительница
- •Послание князя Андрея Курбского Ивану IV
- •Послание Ивана IV князю а.М. Курбскому
- •Слово о молчании некоего монаха к духовному брату
- •Поучение святых отцов к ленивым и не желающим работать
- •Раздел 3. Древнерусская традиция оценки Смутного времени
- •III.I Смута в Московском царстве
- •III.II Причины и суть изменения взглядов древнерусских книжников на историю после Смуты
- •Сочинения начала XVII вв. Иное сказание
- •Часть1.Российская историческая мысль XI – XVII веков.
- •Часть II. Историко-философские концепции и построения в литературе периода Киевской Руси.
- •Часть IV. Историческая мысль эпохи уделов XII-XV веков.
- •Часть V. Историческая мысль Московского царства XV – XVI веков.
- •Часть VI. Особенности развития исторической мысли в I половине XVII века. Концепция Смуты Ивана Тимофеева.
- •Заключение
- •Раздел I. Исторические представления древнерусских авторов
- •Раздел 2. Исторические представления древнерусских авторов
- •Раздел 3. Древнерусская традиция оценки Смутного времени……..123-131
Часть VI. Особенности развития исторической мысли в I половине XVII века. Концепция Смуты Ивана Тимофеева.
Следует хорошо знать древнерусскую традицию оценки Смутного времени, хорошо ориентироваться в сочинениях I половины XVII века, знать основных авторов и проблематику: Смута в Московском царстве 1598 – 1613 годов, причины и суть изменения взглядов авторов на историю Смуты.
Для освоения данной проблематики необходимо понимать следующие вопросы:
1.Смута в Московском царстве.
1.1 Как объяснить хронологические рамки Смуты?
1.2.Как выглядит основной ряд событий Смуты?
1.3. Какие качества Бориса Годунова как человека и как государя заставляли Н.М.Карамзина, С.М.Соловьёва и В.О.Ключевского относиться к нему отрицательно?
1.4. Как выглядела попытка искусственного возрождения династии Рюриковичей?
1.5. какие слои русского общества участвовали в Смуте?
1.6. Почему избрание на царство Михаила Романова казалось русским удачным?
2. Представления книжников о Смуте.
2.1. Какой автор сделал наиболее глубокий анализ Смуты?
2.2. В чём заключалась новизна исторических представлений древнерусских авторов начала XVII века?
2.3. Философский аспект концепции Смуты Ивана Тимофеева.
2.4. Исторический аспект концепции Смуты Ивана Тимофеева.
2.5. Историческая оценка авторами начала XVII века крестьянских выступлений в годы Смуты.
Самостоятельно обобщить основные положения сочинений древнерусских авторов начала XVII века по проблемам:
1.Прокомментировать оценку Бориса Годунова древнерусской книжной традицией начала XVII века и русскими историками XIX – началаXX веков.
2. В чём проявились основные положения традиционализма в русской исторической мысли XI – начала XVII веков?
Список рекомендуемой литературы для самостоятельной работы студентов по курсу «Русская историческая мысль XI – XVII веков»
Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн.1. –М., 1988. Т.1. С.127-128; Т.2. С. 1-10, 88-100; Т.3. С.134-136. Кн.2.-М., 1989. Т.5. С.217-219; Т.6. С.37-51, 120-196; Т.7. С. 5-183.
Соловьёв С.М. История России с древнейших времён. Сочинения. Кн.1. –М.,1988. Т.1. С. 170-258, 333-334; Т.2. С. 361-363. Кн.3. –М.,1989. Т.5. С. 7-62, 138, 146-209; Т.6. С. 526-532. Кн.4. –М.,1989. С.7-8, 144-177.
Ключевский В.О. Курс русской истории. Часть 1// Сочинения. Т.1. –М.,1987. С.90-115, 181-182; Часть2 // Сочинения.Т.2. –М.,1988. С.47-48, 108-111, 113-114, 117; Часть 3 // Сочинения. Т.3. –М., 1988. С.16-61.
Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философская мысль XI-XIX веков. –Л.,1989.
Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XV веков. –М.,1990.
Ерёмин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. –Л.,1987.
Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси XI-XVI веков. –Л.,1987.
Зеньковский В.В. История русской философии. Т 1-2. –Л.,1991.
Зимин А.А. Россия накануне нового времени. –М.,1972.
Зимин А.А. Россия на рубеже XV-XVI столетий. –М.,1982.
Ионов И.Н. Российская цивилизация IX-начала XX веков. –М.,1995.
Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. –Л.,1970.
Лихачёв Д.С. Великий путь. Становление русской культуры XI-XVI веков. –М., 1978.
Лихачёв Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. –М., 1947.
Лихачёв Д.С. Человек в литературе Древней Руси. –М., 1970.
Лосский Н.О. История русской философии. –М., 1991.
Мильков В.В. Осмысление истории в Древней Руси. –СПб., 2000.
Насонов А.Н. История русского летописания XI-начала XVII веков. –М.,1969.
Нежный А.А. Искупление // Наше наследие. 1988. №2.
Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. –Л., 1984.
Поляков Л.В. Философские идеи в культуре Древней Руси. –М., 1988.
Русская политическая и правовая мысль XI-XIX веков. Реферативный сборник. –М.,1987.
Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII веков.-М..1982.
Скрынников Р.Б. Борис Годунов. –М., 1978.
Скрынников Р.Б. Россия в начале XVIIвека и Смута. –М..1988.
Тихомиров М.Н. Русская культура X-XVIII веков. -М.,1968.
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. –М., 1990.
Чистякова Е.В., Богданов А.П. «Да будет потомкам явлено». –М.,1988.
Шмидт С.О. Российское государство в середине XVI столетия. –М.,1984.
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. –М.,1996.