Максим Грек. Послание царю Ивану IV

[...] Как уже выше сказал я, так и теперь говорю: пусть исчезнет из всякой благоверной мысли любая ложь и лесть, и зависть, пусть воз­любит каждый истину и справед­ливость, и славные, достойные вся­ческой похвалы правила царст­вующих благоверно. Если Богу угодно, то ни молчанием обойти, ни забвению предать, ни завистью победить не удастся, и да восхвалит каждый у себя и другим сделает известным, и громко воспеваем пусть будет и прославлен царь цар­ствующих и Господь господствую­щих, от которого, по заповедям божественного апостола, вся сущая на земле власть, и от нее одно есть достойное и светлейшее царствова­ние — твое, по отческому жребию многолетнему дошедшее до твоего благоверия, благочестивейший са­модержец всея Руси, государь и князь великий Иван Васильевич! Тебе вручено оно от вышнего богоначалия, так управляй им соглас­но с правдой и правосудием, очи­щай его премудрейшими замысла­ми и законами от всякой неспра­ведливости и грабительства, и кро­вопролития неправеднейших, кле­ветников бездушнейших, и колдов­ских, обманных соблазнов и всяче­ских сатанинских игрищ чувствен­ных бесов, слуг антихриста, завле­кающих души верных во всякие богомерзкие заблуждения. Тогда и мы сможем правдиво и искренно о твоем царствовании сказать слова­ми пророка: «Боже, даруй царю суд Твой и сыну царя —Твою правду. Да судит он праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде и спасет сынов убогих от насильствующих и жестоко притесняющих», потому что никто другой так не готов к этому и так неусерден, как из­бранный наш царь и защитник наш, ибо он избавит угнетенного и отомстит за обиженного. Вспомнит он слова молящегося царя и проро­ка, сказавшего: «Сотворил я суд и правду, так не предавай меня обид­чикам, видимым и невидимым». Укрепились, успокоили страны в древности, как ты слышал уже, при пресловутых царях Александре Македонском и Августе-кесаре. Ус­покоилась наша страна и при тебе, благовернейший самодержец наш, избавилась от всевозможной враж­ды и несправедливости. Многославный народ всей Руси управля­ем предобрейше твоими премуд­рыми мыслями и указами, и от них совершенный мир установится для людей на горах славянских и на холмах — благочестивое владычество твое славное. Князья и вель­можи возлюбят правду, повинуясь твоим праведнейшим указаниям и повелениям, взирая на человеколюбивейшие твои устремления как на саму доброту, одушевленную и образ божественной благодати, ко­торая невидимо озаряет многомуд­рый и пребыстрый ум твой цар­ский. Как своим саном ты выше всех людей и всех подчиняешь се­бе, также превосходишь ты всех разумом и мудростью божествен­ной, и милостью ко всем нуждаю­щимся в твоей помощи благолеп­ной царской. Ее же надеюсь полу­чить и я, окаянный, довольно уже лет преодолевший, различными трудностями озлоблен бывший, как ладья, попавшая в пучину, беспре­станно обуреваем всякими тревол­нениями. Окажи мне милость, бла­говернейший царь, избавь меня от бедствий, которые терплю уже много лет, окажи мне милость ради щедрот всемилостивого Бога [...].

1551 г.

Текст печатается по изданию: Красноречие Древней Руси, Х1-ХУ11 вв.-М., 1987.С.232-234.