- •1.Мировоззрение и его структура.
- •2.Исторические типы миро-я: мифология, религия, философия
- •3.Философия: определение, возникновение, развитие.
- •4.Основные разделы в с-х классич. И неклассич. Ф-и. Функции ф-ии.
- •5.Основные философские школы Древней Индии
- •6.Древнекитайская философия: конфуцианство и даосизм
- •7.Ранняя (досократовская) греческая философия
- •8.Философия Сократа. Атомистическое учение Демокрита.
- •9.Философские системы Платона и Аристотеля
- •10.Основные этапы развития средневековой ф-ии, её проблематика и представители. Патристика.
- •11.Основные этапы развития средневековой ф-ии, её проблематика и представители. Патристика.
- •12.Философия Фомы Аквинского
- •13.Специфика и круг проблем ф-ии Возрождения: гуманизм, натурфилософия, пантеизм, социально-политическая мысль
- •14.Проблемы научного познания в ф-ии Нового времени. Рационализм и эмпиризм
- •15.Английский эмпиризм (Бэкон, Локк, Беркли, Юм)
- •16 Рационализм (Декарт,Спиноза,Лейбниц)
- •17.Гоббс Локк Руссо.
- •18. Фил Просвешения(Вольтер, Дидро, Руссо)
- •19. Немецкая философия особенности(Философия Канта)
- •20.Диалектическая философ Гегеля
- •21. Антропологическая философ Фейербаха
- •22.Филл ирационализм(Кьеркегора,Шопенгауэра,Ницше)
- •23. Марксистская философия
- •24.Клас позитивизм,эмпириокрицизм,неопозитивизм
- •26.Феноменология(Гуссерль) и экзистенциализм (Камю,Хайдеггер,Сарт)
- •27.Философск идеи психоанализа(Фрейд,Юнг,Фромм)
- •28.Герменевтика,Структурализм и поструктурализм.
- •29. Особенности и этапы развития фил мысли Беларуси
- •30. Просветительская деятельность е.Полоцкой и к.Туровского
- •32 .Философ и развитие национ самосознания
- •33. Основы направления развития и типологические черты русской философии. Философия истории Чаадаева.
- •35. Философия всеединства Соловьева.
- •36. Нравственно- религиозные поиски в русской философии на рубеже 19 и 20 веков (Бердяев Флоренский).
- •37. Философия русского космизма.
- •38. Понятие метафизики, ее исторические формы и модели.
- •40. Материя и ее атрибуты. Структура материи
- •41.Пространсвенно- временная организация бытия
- •42 .Диалектика как фил учение о развитии
- •44. Природа как среда обитания человека.Биосфера и наносфера
- •45.Основные модели отношения обшества к природе.Экологическая проблематика в философии
- •46. Челов как обьект фил анализа.Основн подходы к пон фил человека
- •47.Проблема антропогенеза в философии и науке
- •48. Соотношение биолог и социальн в человеке
- •49. Понятие и структкра человеческой деятельности
- •50.Экзистонциональные характеристики человека
- •51. Познание как особое отношен к миру.Формы познания
- •52.Проблема познаваемости мира и основные подходы к ее решению.
- •53. Представление о субьекте и обьекте
- •59. Динамика научного познан. Научные революции и их типы.
- •60 .Понятие метода и методологии. Методы теорет и эмпирич исследован. Язык науки
- •62. Общество как система. Понятие социальной структуры
- •63. Социальная структура общества
- •64. Источники, движ силы и факторы исторического развития
- •65. Формационный и цивилизационный подход к истории
- •66. Техника и ее роль в развитии цивилизации. Современный уровень технического развития общества.
- •Экзаменационные вопросы
62. Общество как система. Понятие социальной структуры
Общество — это подсистема объективной реальности. Его специфика определяется способом бытия человека, взаимодействием людей, их сознательной трудовой деятельностью. Деятельность выступает здесь как специфический способ существования социальной материи. категория социального впервые вводится марксизмом. основной вопрос социальной философии - что является определяющим в жизни общества, материальное или идеальное. класс - большая группа людей, разделяющаяся по отношению к средствам производства, роли в общественной организации труда, а следовательно по способу получения и доли национального богатства, которую они получают. Человеческое общество — это не механическая сумма индивидов, а определенная система. В основе ее развития лежит способ производства материальных благ. Социальная структура общества исторически изменяется. Все ее элементы находятся в постоянном движении, развитии, обусловленном необходимостью добывания, производства средств жизни. Так, если в первобытном обществе средствами существования являлись примитивные орудия труда, исключавшие получение прибавочного продукта, то и социальная организация людей была простейшей, а именно — родовой организацией. С развитием общественного производства и расширением общественных связей происходит объединение нескольких родов в племя, а затем в союзы племен. Возникает особая ячейка социальной структуры общества — семья. Рабовладельческий способ производства (в некоторых странах сразу феодальный) потребовал коренных изменений в социальной структуре общества. Появляются лица, занимающиеся только умственным или только физическим трудом, формируется городское население, возникают классы. Меняется форма семьи, происходит слияние, смешение и исчезновение родов и племен, образуется новая языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей — народность. На основе капиталистических производственных отношений народности превращаются в качественно новую, более высокую общность людей — нацию. Нация — исторически сложившаяся полиэтническая, политическая и социокультурная общность людей, для которой характерно наличие единой территории, экономических связей, литературного языка, особенностей культуры и менталитета. Нация — одна из важнейших социально-этнических общностей.
63. Социальная структура общества
Социальная структура общества исторически изменяется. Все ее элементы находятся в постоянном движении, развитии, обусловленном необходимостью добывания, производства средств жизни. Так, если в первобытном обществе средствами существования являлись примитивные орудия труда, исключавшие получение прибавочного продукта, то и социальная организация людей была простейшей, а именно — родовой организацией. С развитием общественного производства и расширением общественных связей происходит объединение нескольких родов в племя, а затем в союзы племен. Возникает особая ячейка социальной структуры общества — семья. Рабовладельческий способ производства (в некоторых странах сразу феодальный) потребовал коренных изменений в социальной структуре общества. Появляются лица, занимающиеся только умственным или только физическим трудом, формируется городское население, возникают классы. Меняется форма семьи, происходит слияние, смешение и исчезновение родов и племен, образуется новая языковая, территориальная, экономическая и культурная общность людей — народность. На основе капиталистических производственных отношений народности превращаются в качественно новую, более высокую общность людей — нацию. Нация— исторически сложившаяся полиэтническая, политическая и социокультурная общность людей, для которой характерно наличие единой территории, экономических связей, литературного языка, особенностей культуры и менталитета. Нация — одна из важнейших социально-этнических общностей. Она сложилась под воздействием определенных общественных факторов. Большую роль сыграли материально-производственные факторы. Основой становления и функционирования нации является природно-территориальный комплекс, т.е. вся совокупность природных условий, включая климат, особенности ландшафта, растительного и животного мира, характер почвы и др.