5. Як уникнути того, щоб повторення змісту навчального матеріалу не стало «мачухою» учіння ? ( за в.О. Сухомлинським ).

Народна педагогіка твердить, що повторення - мати навчання. Але на думку Сухомлинського, нерідко буває так, що добра мати стає злою мачухою. Це трапляється коли учень змушений протягом дня чи кількох днів зробити те. що робилося тижнями й місяцями, наприклад, повторити матеріал, що вивчався протягом 10-12 й більше уроків. Між іншим ця проблема набула особливості актуальності у період перехідних реформ у сучасній школі зокрема жорстокого запровадження тематичних атестацій з усіх навчальних предметів.

У книзі " Сто порад учителеві " В Сухомлинський подає ряд цікавих рекомендацій, як педадагогічно правильно організувати повторення :

- враховувати специфіку предмета і конкретного матеріалу ( повторити кілька параграфів фізики і кілька параграфів з історії не одне і теж. тому за наявності великої кількості повторюваного матеріалу слід чітко визначити учням, що саме потрібно повторювати ):

- при повторенні доцільно за основу брати виконання практичних завдань. Додаємо від себе, що ці завдання повинні бути диференційованими, кількарівневими і враховувати індивідуальні можливості учнів ;

- при комплексному повторенні педагог радить застосувати прикладні завдання виготовити модель і симетричної фігури, фізичного приладу, історичну або літературну каргу, таблицю, підготувати інсценізацію тощо

- формувати в учнів уміння виділяти головне в матеріалі, усно і письмово складати його план, тези і контакт .

- під час вивчення теми учитель повинен загострювати увагу на ключових, вузлових питаннях ( скажімо, формули, цитати і давати учням записувати на спеціальній сторінці зошита ).

Творче осмислення вчителем цих порад допоможе йому раціонально організувати уроки тематичного повторення та атестації, запобігти перетворенню навчання у складну, непривабливу і виснажливу працю.

6. Розкрити основні ідеї в. О. Сухомлинського, які стосуються виховання гуманізму у дітей та обґрунтувати їх актуальність в роботі із сучасними школярами.

Дуже важливо, щоб з дитинства в людини було духовне життя в світі моральних цінностей - святинь нашої ідеології, нашої Батьківщини, нашої історії, нашого народу. Суть духовного життя маленького громадянина повинна бути в захопленні, одухотворенні красою людини й красою ідеї, у прагненні стати справжнім патріотом, справжнім борцем. Той, хто живе в світі моральних цінностей з малих років почуває себе сином Батьківщини. Велику роль у етичному вихованні відіграє усвідомлення і переживання вдячності інших людей. презирство до невдячності - благородне почуття, яке треба виховувати з малих років. Повага, шанування старших поколінь - закон нашого життя. Поважати старших треба тому, що вони мудріші, духовно багатші за тебе. Повага до старших тим сильніша, чим глибше осмислюється і переживається недопустимість вчинків, невихованість почуттів. Додержання 10 заповідей вважається в колективі справою честі й гідності, порушення - ганьбою й моральним невіглаством.

Берегти матір - значить піклуватися про чистоту джерела, з якого ти пив з першого свого подиху, й питимеш до останньої миті свого життя.

"Суть виховання я вбачаю в тому, щоб кожен вихованець загартовував свою волю і силу духу, виявляв себе в активному прагненні до добра, в рішучості досягти ідеалу добра, щоб то не було." "Виховання моральної свободи нерозривно пов'язано з культурою бажань, на основі яких формуються високоморальні потреби."