- •Предисловие
- •Введение
- •Глава 1.1 Знание как антропосоциальный и культурный феномен
- •Глава 1.2 Поиск единого в мире необъятного – путь знаниеведения
- •1 Стадия. Формирование энергосистем психики
- •Универсальные формы
- •2 Стадия. Формирование «мыслей–сигналов».
- •3 Стадия. Кодирование «мыслей–сигналов».
- •4 Стадия. Активизация мышечной работы и практика.
- •Универсальные механизмы
- •Универсальные механизмы и формы социальной деятельности.
- •Глава 1.3 Проблема предмета знаниеведения
- •Проблема единого «поля» рационально-внерационального знания
- •Глава 1.4 Специфика метода и методологии в знаниеведении
- •Глава 1.5 Культура и знаниеведение
- •Качества человека элиты:
- •Качества человека из массы, или толпы
- •Глава 1.6 Знаниеведение и практика: концепция живого знания жизни
- •1. Общая специфика
- •2. Стратегия и содержание
- •3. Общий научный подход
- •4. Информационный подход
- •5. Всесторонний подход к формированию гармоничной творческой практичной личности
- •Глава 1.7 Управление и знаниеведение: поиск концептуальных знаниевых оснований
- •Заключение
2 Стадия. Формирование «мыслей–сигналов».
Наиболее значимые мыслеобразы постоянно активизируются за счет субъективных психических процессов потребностно-целевого характера и, наконец, приобретают роль «мыслей–сигналов» (МС), которые активизируют дедуктивную работу психики и всю практически-преобразующую деятельность человека. (Эволюционная база – механизм I у животных). Внутренняя сила МС – волевые импульсы.
3 Стадия. Кодирование «мыслей–сигналов».
«Мысли–сигналы» в психике естественным образом кодируются в определенные импульсы двигательных нервов. (Эволюционная база – механизм II у животных).
4 Стадия. Активизация мышечной работы и практика.
По двигательным нервам импульсно закодированные «мысли–сигналы» передаются на различные группы мышц и обеспечивают их слаженную работу. (Эволюционная база – механизмы III, IV, V у животных). А соответствующие сокращения мышц под действием «мыслей–сигналов» – есть не что иное, как практически-преобразующая деятельность человека.
Эта практическая деятельность может принимать разные формы – в зависимости: а) от качества «мыслей–сигналов» (МС), б) от тех групп мышц, на которые они передаются и в) от эволюционной базы нервно-двигательных механизмов животных.
Тогда, соответственно, можно выделить следующие универсальные формы практической деятельности человека, а в результате этого – универсальные формы и механизмы социальной деятельности. Иными словами, человек является базой и исходным механизмом всех социальных и социоприродных преобразований.
Универсальные механизмы
практической деятельности человека,
возникающие за счет целенаправленной творческой активности сознания, лежащие в основе практической деятельности человека, следующие:
А. Если МС передаются на мышцы конечностей и туловища, то у человека осуществляется движение в пространстве, подобно животным (относительное движение частей тела, органов или всего тела – относительно окружающей среды).
Б. Если МС передаются преимущественно на мышцы рук как органа трудовой деятельности, осуществляется физический труд. Человек создает орудия, средства труда и готовый материальный продукт (эволюционно это возникает на базе орудийной деятельности животных, в т.ч., приматов).
В. Если МС передаются на мышцы голосового аппарата (на мышцы языка и гортани), осуществляется членораздельная речь (которая формируется эволюционно из «языка» животных), осуществляется мгновенная передача информации, или мгновенная информация.
Г. Если МС в особой форме передаются на мышцы рук, человек пишет, рисует, чертит, печатает и пр., – создается и передается информация длительного хранения. Это собственно человеческая форма деятельности (хотя зачатки этого есть и у животных, например, оставляемые на деревьях следы когтей животных, способ «мечения» территории обитания запахами и т.п.).
Д. Если МС продуцируются, но в определенное время не передаются на мышцы, человек переживает, чувствует, думает, интуитивно, духовно прозревает, то есть осуществляется интеллектуальный труд – идет эмоционально-чувственная, рационально-логическая, интуитивная и духовно-творческая работа души, психики. Человек преобразуется интеллектуально.
На базе указанных универсальных механизмов и форм практической деятельности человеке в социогенезе развиваются