35.Философия на рубеже XX-XXI веков.

Феноменология-одно из важнейших напр в филос XX века, оказав влияние на др течения(прежде всего экзистенциализм) и гуманитар науки. Основатель Эдмунд Гуссерль, ученик нем философа Франца Брентано, разраб метод непосредств опис психич явл. Брентано также выдв идею интенциональности (направ-ти на другое) как отлич особ-ти психич явл. Лозунг Гуссерля "К самому предмету!" ориентир на отстранение от причинных связей, существ между сознанием и предмет миром, а также на отказ от признания их мистич взаимопревращ. Гермневтика-теория понимания; учение о понимании и интерпр документов, кот сод в себе смысл связи, учение о предпосылках и способах такого понимания; филос истолкования: от истолк текстов до истолк чел бытия, знания о мире и бытии в нем. Структурализм-напр и интеллектуал движение в совр философ мысли. Возникн струк-ма как науч направл связано с переходом ряда гуманитар наук от описат-эмпирич к абстрактно-теоретич уровню исслед. Леж в основе конкретно-науч стркт-ма структ метод первонач был разраб в структур лингвистике, а позднее был распростр на литературоведение, этнографию, историю и др. гуманитар науки. Его осн предст—франц учёные: этнолог К. Леви-Строс, историк культуры М. Фуко. Неофрейди́зм—направл в психологии, развив в 20—30-е годы XX века из фрейдизма, основ последоват Зигмунда Фрейда, принявшими основы его теории, но в кот ключ понятия психоанализа Фрейда были перераб, напр, на основе постулата о соц детерминированности психики человека. ТО, можно сказать, что предст неофрейдизма отклон в сторону большего признания роли сознания и влияния соц фактора на развитие личности, в отл от Фрейда, признав только сексуальную энергию. Представит Салливан, Хорни и Фромм. Неотомизм—офиц философия католицизма с 1879, кот предст собой христ адаптацию фил Аристотеля. Бог восприн как первопричина, вещи—как соедин материи и формы. Назв восходит к имени Ф.Аквинского. Осн предст- Э.Жильсон и Ж.Маритен. Постмодернизм—понятие, исп совр филос для обозн характерного для культуры типа философ-ния, дистанцир не только от классической, но и от неклассической традиций и конституирующего себя как постнеклассич философия. Представители: Р.Барт, Бланшо, Деррида. Термин "П" впервые был употр в книге Р.Ранвица "Кризис европ культуры".

36 Категория бытия. Виды и формы бытия.Мира.

Бытие-это главная фил.категор, означ.всё существ в мире-живое, неживое, сознетельное, несозн, чувств-ое, сверхчувств человека, общ-ва.Вперве это понятие ввёл гре философ Парменид:э лей(элейская школа)-элеаты. Становление фил. проходило в рамках онтологии- философс.учения о бытие и субстанции. Сущ-вать в физич смысле слова-это значит взаимод-ть с др предметами и явл. Сущ-вать в биологич смысле-значит дышать, размнож-ся, жить.Сущ.в социал-чувствов-ть и мыслить,трудиться и творить и др.Сущ в филос смысле-быть выраженным в филос понятиях и категориях. По Пармениду бытие-это единое неделимое мышление.бытие(разум). Понятие бытие меняло свое сод в завис от истор эпохи: 1)в античн бытие озн различ точки зрения греч филос. У Парменида-это мысль, у Демокрита-атом. У Платона-эйдос. 2)в сред века, где бытие мыслилось как Бог. Бог-это есть сущее и сущ-ее в единстве. 3)в новое и новейш время эта котегория обрет новое сод. У Гегеля-это абсол идея в ее диалект развитии. У материалистов бытие отождеств с природой, материей. Б.-это сов-ть объективн и субъект реальности(2 вида бытия). Объект реал.-это всё то, что сущ-вует независимо и вне сознания чел-ка-звёзные системы, микро и макро миры. Она имеет 3 уровня орг-ции: неорганич, органич, социал. Сущ актуальное(то, что сущ в наличие в данный момент времени) и потенц(бытие, кот в завис от усл и факторв может стать дейст-ю, а может не стать) бытие. Субъект реал -это внутренний дух мир каждого из нас, всё то,что принадлеж.субъекту,чел-ку: чувства и мысли, знание и вера. Формы: 1)экзистенциальное бытие (сущ-вание чел-ка на едине с самим собой). 2)соц. 3)материальное (бытие и природа)4 )идеал-ое, дух-ое бытие. Проблема бытия имеет отношение к карт мира. Карт.мира-совокупность теоретичи идейных взглядов на происхож-ие,устр-ва мира и места чел.в нём. Виды карт мира:1)житейско-практическая, 2)мифологическая, 3)религиозная, 4)философская. Фил направлия: идеализм, материализмэволюц-зм, пантеизм, научная карт.мира, возникла как итог научн.рев-ции 16-17в.