23. Филасофия Гегеля.

Цэнтральнае паняцце у фил Гег –абсал идэя синоним -сусветны розум.Ён иснуе аб’ектыуна и рэальна. Абсал идэя падобна идэи Бога у тых рэлигиях дзе выяуляецца адзинабожнасць(иуд хрысц ислам).Але яна цалкам не супадае з идэяй Бога.У ёй няма таких паняццяу як Хрыстос Дзева Марыя. Яна иснуе як абстракцыя и з’яул стваральникам сусвету Асноун этапы: а)тэза –логика як систэма паняццяу.Тут абсалютная идэя характ самаразвиццём,иснуе унутры сябе.И тут яна праяул праз абстракци: быццё, ништо, станауленне, якасць, колькасць, мера, сутнасць.Памиж ими иснуе систэма адносин якая творыць логику.Па Гег идэальнае папярэдничае матэрыяльнаму и стварае яго.б)антытэза-фил прыроды.на яе узроуни у вынику самаразвицця адбываецца агрубленне абс идэи,г.зн. яна парушаючы самую сябе творыць прыродны узровень и узникаюць прадметы тыпу сонца зямля трава каменне знач логика якая иснуе на узроуни тэзы твор логику прадметных адносин.Гэта и есць па Гег пераход ад идэал да прыроднага и ад тэзы да антытэзы.На узроуни антытэзы узник чал як цялесная истота в)синтэз-фил духа ци фил чал.На яго узроуни адбыв зняцце супярэчнасцей памиж тэзай и антытэзай ці ід і прыр.У яго межах чал-адзинства идэл(як сист лагичных паняццяу) и цялеснага(як прыр).Таким чынам абсал идэя праз лагичн паняцци творыць у чал яго интэлект и сист думак и у па-за чал интэлекце яна не иснуе-гэты раздел у фил Гег наз фил духа ци фил чал.Таким чынам вучэнне Гег склад з 3 частак: логики, фил прыр и фил чал.Пры гэтым логика Гег з’яул дэялектычная, якая разгляд усе прыр и дух з’явы у их зменливасци и супярэчливасци

3 формы раскрыцця думкі:1)тэза-мастацтва(мы успрымаем усё праз вобразы)2)антытэза-рэлігія(усе паняцці-сіст уяўленняў)3)сінтэз-ф.(злучэнне 1і2,як вынік-сіст абстракт паняццяў)

Сусв гіст:1)усходняя(тэза)-чал павінен толькі верыць, а не разважаць(чал малы, Бог вялікі)тыранія

2)антычная(антытэза)-роўнасць з Богам выключных людей, астатнія см п. 1

3)герман(сінтэз)-большасць людей усведамл. сваю роўнасць з Богам і паміж сабою

24. Филасофия Феербаха

Феерб з’яул вяршыняй у развицци метафизичнага матэрыялизма.Асн. працы Ф: «Сутнасць хрысц.» «Аб адзиным усеагульн. и бязмежным розуме» «Думки аб смерци и бессмяротн.».Феерб.з’яул. пасляд. крытыкам фил и Канта и Гегеля.Ён адмауляу иснаванне рэчы у сабе и прызнавау вял. магчымасци чал.розуму и прачуццяу для пазнання.Адносна Гег Феер личыу, што паняцце абсал идэи з’яул рауназначным паняццем Бога у хрысц.традыцыи. Мат-зм Ф-ха праяул.у прызнанни, што прырода не мае як.-неб. творца и иснуе сама сабою и што Феер. цалкам адмауляе иснав. Бога. Идыялизм Ф-ха праяул.у тым, што не прызнаючы иснав.Бога Ф-х тым не менш быу перакананы, што чал як дух.истота робицца пры дапамозе рэлигийн.пачуцця.И яно дазваляе чал усведамл.сябе ч-кам. Па Ф-ху уся систэма адносин памиж людзьми можа рэгуляв. тольки любоую(хрысц.пастулат).

Ф-х не тольки адмауляу Бога, але и прапаганд.яго у абноуленым выглядзе.Крытыка Ф-хам рэлигии пачын.з асэнсавання этымалагичнай сутнасци тэрмин рэлигарэ(з ст.гр-сувязь,адносины)

Ф-х личыу рэлигийн пачуццё заснавана на ашуканствах и хлусни.Асн прыч иснавання паводле Ф-ха з’ял бездапаможнасць чал перад непадуладными яму прыр силами.Галоун.прычынай рэлигии з’яул.имкненне чал да бессмяротн и менавита Бог гарантуе гэту бессмяротнасць.

Антрапалагізм-Феер разглядаў абстрактн чала.Бог-маральныя правілы і абавязкі у аднос да інш людей

25. Сац-пал и тэарэт прадумовы марксисцкай филасофии.

У аснове узникнення марксисцкай фил знах 3 прычыны:1)класавая барацьба 2)навуковая рэвалюцыя 3)тэрэтычныя крыницы(распрацоуки у дамарксисцкай фил,сац,палитэканомии)

1)клас барацьба У межах класавай бар. на узникненне марксизма пауплывали наст падзеи 19ст: а)пауст рабоч фр г.Лиёна(1834)

б)пауст ткачоу у Силезии(1835-37) в)чартысцки рух чартызм-хартыя, аб’яднанне,яки паклау пачатак прфсаюзнага руха у Англ(1830-40)

2)навук рэвалюцыя а)сяр 19ст была адзначана тым што ням прырод-цы Майер и Гельмгольц+англ Джоуль сфармуляв з-н зберажэння и ператварэння энергии,што энэргия иснуе вечна и не мае якую-неб. творца и яна николи не закончыцца а тольки перах з адной формы у другую.Марксизм замяняу катэгорыю Бога на кат энэргии,чым абгрунтоувау непазбежнасць и адзинаправильнасць атэизма б)ням прыродазнауцы Шванн и Шлэйдэн ствар у гэты час клеткавую тэорыю,паводле якой клетка ’яул.асновай будовы и развицця усих арганизмау и чала.в)англ Дарвин сфармулявау закон развицця прыроды.

3)тэарэтычныя вытоки марксизма.Марксизм як фил узник на аснове анализа тэарэтычных разважанняу, якия были у дамарксисцкай фил, сац, палитэканомии. Маркс и Энгельс крытычна пераасэнсавали спадчыну сваих папярэдникау:

А)ням класичную фил У вініку маркс з’ял новыя напрмкі у матэр філ:

1)дыалектыч матэр-зм(дыялектыка,як метад вывучэння прыр прац)2)гістар.матэры-м()

б)Анг буржуаз палітэканомія(запазычан факт існавання эксплуатацыі насенных работнікау, а іменна праз існаванне дабавачнай вартасці)

В)франц утапичны сацыялизм(прынцыпы роунасці,справядлівасці(ТомасМор,Фур’е,Оуэн))

Мар-м сцвердзіу,што роунасць можа быць дасягнута толькі праз сац.рэвалюцыю