26. Асноуныя катэгорыи марксизма

Марксизм стварыу уласную систэму фил-ких катэгорый:1)грамад.- эканамичная фармацыя:

ГЭФ-сукупнасць мат и дух узроуняу у развицци грам.Грам у сваим развицци праходзиць 5 фарм:

1першабытнаабщынная,2рабауладальницкая,3феадальная,4капитал-я,5камунистычная.Грамадства пераходзиць ад менш арганизаванай фармацыи да больш(прынцып паступальнасци)-гэта и ёсць грам прагрэс.Што тычыцца камунизму то гэтая фармацыя з’яул сама-мэтай развицця усёй чал гисторыи.2-3-4 ГЭФ грунтуюцца на ипрватнай уласнаксци,и капитализм як найбольш высокая ГЭФ тэхнична и сацыяльна падводзиць чалавека да камунізма 2)дыктатура пралетарыята Маркс и Энгельс личыли што абавязковай мовай пабудовы камун з’яул сила пралетарыята.Прагрэсиунасць пралетарыяту праяул у тым што ён не эксплуататарски клас.Падчас сваёй улады пралетарыят павинен ствараць нов мараль,якая грунт. на прынцыпе «хто не працуе той не спажывае»3)класы и класавая барацьба клас барацьба адбываецца у силу таго што интарэсы розных класау не супадаюць.Усе класы бурж грам дзеляцца на антагамистычныя и неантагамистычныя.Памиж антагамистычными класами иснуюць нявырашаныя супярэчн якия могуць быць развязаны тольки праз сац рэвалюцыю.Неантагамистычныя класы-класы у яких адсутничаюць супярэчнасци.Напр пралетарыят и сялянства.Пралетарыят ва умовах бурж грамадства вядзе сваю барацьбу у 3 формах: палит,экан,идыялаг.Класавая барацьба якую праводзиць рабочы клас прыводзиць да дыктатуры а яна у сваю чаргу –да камунистычнага грамадства.

27. Быццё як филасофская катэгорыя

Катэгорыя быцця ци антылогия з’яуляецца адной з самых галоуных у любой фил.Гэтая катэгорыя мае даунюю гисторыю. 1) еурапейская антычная традыцыя тлумачэння быцця.Грэчаски фил Парменит для тлумачэння быцця выкарыстау схему: быццё гэта усё тое што иснуе а небыццё гэта усё тое што неиснуе. 2)быццё у сярэдневяковай фил. Схаласты личыли што иснуе тое што иснуе нязменна т.е. для их нязменным з’яуляецца тольки Бог. 3)суб’ектыуна-идэялистычнае разуменне быцця. Найбольш выразна яна прадстаулена у филасофии Бэркли.Ягонае разуменне быцця прадстауляецца наступным выказваннем: Быць значыць быць успрынятым. 4)матэрыялистычнае(марксисцкая традыцыя) тлумачэнне быцця. Тут прызнаецца што першаснае прыроднае быццё. г.зн. прырода иснуе сама па сабе без якога-неб стваральника.

Быцце,як існаваннеРэальнасці быцця:1суб’ектыуная(усе тое,што уласціва чал”Я”,думкі, выказванні) 2)аб’ектыуная (матэр.сістэма)3)суб’ект.-аб’ектыун.(чалавек) Прырода прадметау:1)пер-ая прырода-быцце усіх фіз.,хім.,біо,астран. утварэнняу.(незалеж. Ад чал-а рэальнасць)2)другая пры-да-прадметы створаныя чал-кам(залежнасць чал. ад тэхнікі)

28. Гисторыка-филасофскае бачанне матэрыи.

Поруч з катэгорыяй быцця катэгорыя матэрыи з’яуляецца фундаментальнай у филасофским матэрыялизме,а таксама яна з’яуляецца аб’ктам крытыки з боку идэялистычнай филасофии. Згодна идэялизма матэрыя ствараецца и прадтрымливаецца нейким духам, некай идэальнай силай.И у межах матэрыялизма таксама иснавали самыя розныя уяуленни аб матэрыи.Гэтыя уяуленни замянялися у гистарычным плане.Ужо у антычнасти пад матэрыяй разумелися нейкия так званыя першарэчывы (зямля агонь паветра вада).Да пачатку 20ст матэрыялизм у якасци першаматэрыи прызнавау атам як самую дробную и недзялимую часцинку рэчыва.Дэмакратауски варыянт разумення матэрыи а асаблива першаматэрыи перапыниу сваё иснаванне тольки у вынику навуковай рэвалюцыи якая адбывалася напрыканцы 19-пач20ст. Адкрыцці фізікі вельмі моцна паўплывалі на філасоўскія ўяўленні аб першаматэрыі.Менавіта у гэты перыяд узнік у філасофіі такі напрамак як “ фізічны ідыялізм ”,

які абгрунтаваў памяншэнне і знікненне матэрыі.

29. Філ. Дэфініцыя матэрыі.

У к.19-пач.20 ст. перад ф паўстала двуадзінае пытанне: “Што такое матэрыя і што такое структура матэрыі”.Пачынаючы ад грэкаў тыя пытанні лічыліся таемнымі.Адказваючы на пытанне што такое матэрыя грэкі мелі на увазе атам і прызнавалі што ен з’яўляецца безструктурным.Такое разуменне было да пачатку 20 ст. З новымі фіз. Адкрыццямі рушацца старыя пастулаты аб недзялімасці атама(атам дзялімы-зн. можа разваліцца-канец света(чорны квадрат)),Ленін адзначаў што матэрыя есць толькі філасофская катэгорыя, якая выкарыстоўваецца для абазначэння аб’ектнай рэальнасці.И у сучасны момант можна дапустить думку што иснують такия матэрыяльныя утварэнни,аб иснаванни яких не сведчать нашыя пачуцци ти лагичныя разважанни,але тым не менш яны иснуютью.У гэтай інтарпрытацыі паняцце мат-і:1)сукупнасць мноства прадметау і з’яу2)аб’ект. Рэальнасць, існуючая незалежна ад нас3)незнішчальны астатак,які захоуваецца пры любых зменах прадмета.