Text 3: почему происходят (to occur) революции?

Если легитимность помогает обеспечить (to ensure) политиче­скую стабильность и выживание режима, то когда легитимность рушится (to collapse), результатом этого, с определенной степе­нью вероятности, (is likely to be) становится обращение (a resort to) к репрессиям или далеко идущим политическим изменени­ям. Изменения — одна из самых важных характеристик полити­ческой жизни. Однако подходы политических мыслителей к из­менениям полярны (to differ enormously). Если (while) консерва­торов всегда отличает «стремление к консервации» и отказ от изменений во имя преемственности (continuity) и традиций, то либералы и социалисты, как правило, приветствуют изменения как проявление (manifestation) прогресса.

Знаменуют (to mark) ли собой изменения прогресс или раз­рушение, рост или спад, они всегда являются продуктом одного из двух процессов: эволюции или революции. Считается, что толюционные изменения, (are thought of) как правило, прохо-чят в виде реформ, постепенных улучшений внутри социальной или политической системы. Реформы, поэтому, представляют гобой изменения внутри преемственности, не отмену или заме­ну того или иного института, а его реорганизацию или реструк-I урализацию (rather than).

Революция, напротив, это коренная ломка (root- and- branch I'hange). Революции полностью изменяют (to recast) политиче-i кий порядок, принося с собой, как правило, резкий и часто насильственный разрыв (break with) с прошлым. До сих пор ве-|\тся серьезные дебаты по поводу как природы революции, так н исторических, социальных и политических условий, в которых рптлюции происходят с наибольшей вероятностью.

Еч. 14. Translate the text into Russian

Text 4: legitimation crises

An alternative to the Weberian approach to Legitimacy has been Лч eloped by neo-Marxist theorists. While orthodox Marxists were iк lined to dismiss legitimacy as bogus, seeing it as nothing more

than a bourgeois myth, modem Marxists, following Gramsci³, have acknowledged that capitalism is in part upheld by its ability to secure political support. Neo-Marxists such as Jurgen Habermas⁴ have therefore focused attention not merely on the class system, but also on the machinery through which legitimacy is maintained (the democratic process, party competition, welfare and social reform, and so on). Nevertheless, they have also highlighted what they see as the inherent difficulty of legitimising a political system that is based on unequal class power. In Legitimation Crisis (1973), Habermas identified a series of 'crisis tendencies' within capitalist societies that make it difficult for them to maintain political stability through consent alone. At the heart of this tension, he argued, lie contradictions and conflicts between the logic of capitalist accumulation on the one hand, and the popular pressures which democratic politics unleashes on the other.

From this perspective, capitalist economies are seen to be bent on remorseless expansion, dictated by the pursuit of profit. However, the extension of political and social rights in an attempt to build legitimacy within such systems has stimulated countervailing pressures. In particular, the democratic process has led to escalating demands for social welfare as well as for increased popular participation and social equality. The resulting expansion of the state's responsibilities into economic and social life, and the inexorable rise of taxation and public spending, nevertheless constrain capitalist accumulation by restricting profit levels and discouraging enterprise. In Habermas's view, capitalist democracies cannot permanently satisfy both popular demands for social security and welfare rights and the requirements of a market economy based on private profit. Forced either to resist popular pressures or to risk economic collapse, such societies would find it increasingly difficult, and eventually impossible, to maintain legitimacy.

Ex. 15. What do you think?

1. How do individuals and groups acquire their political attitude and values? '

2. Do democratic regimes depend on the existence of a distinctiv 'civic culture'?

3. Are modern societies characterised by free competition between values and ideas, or by a 'dominant' culture?

4. How do regimes maintain legitimacy?

5. Are modern societies facing a crisis of legitimation?

6. What happens when legitimacy collapses? Why do revolutions occur?

Ex. 16. Translate into English

SUMMARY

• Индивидуумы и группы приобретают (to acquire) свои по­литические взгляды и ценности в (through) процессе поли­тической социализации. Она может рассматриваться как процесс индоктринации, осуществляемой в течение (throughout) всей жизни человека, или как процесс переда­чи ценностей от одного поколения другому, заканчиваю­щийся, главным образом, в детстве. Главными проводни­ками (agents) социализации являются семья, образование, религия, средства массовой информации и органы управ­ления.

• Политическая культура — это психологическая ориентация людей в отношении (in relation to) таких политических объ­ектов как партии, правительство, и конституция, выражен­ная в их политических позициях, убеждениях, символах и ценностях. Политическая культура отличается от опросов общественного мнения тем, что она формируется не на ос­нове реакции на конкретные политические шаги, пробле­мы и персоналии, а на основе долговременных ценностей.

• Серьезные дебаты до сих пор ведутся вокруг (to surround sth) идеи гражданской культуры. Ее используют для опре­деления (to identify) философской ориентации, как то — участие в системе правления и уважения к ней, которая помогает поддерживать стабильное демократическое прав­ление. Однако, гражданская культура может быть не ис­точником, а следствием демократии (rather than).

• Легитимность сохраняет (to maintain) политическую ста­бильность, потому что она устанавливает право режима править и тем самым закрепляет (to underpin) правовой ав­торитет режима над своим народом. Легитимность может основываться на традиционной, харизматической или за­конной-рациональной власти. Законная-рациональная власть является сейчас наиболее широко встречающейся основой легитимности в современных обществах, которая тесно связана (being linked) с установлением правового по­ведения (rule-governed behaviour) на основе (through) кон-

ституционализма и электоральной демократии.

• Структурный дисбаланс в современном обществе может сде­лать (to make it) крайне трудным сохранение законности. Кризис легитимности может возникнуть из конфликта меж­ду требованиями (pressure) осуществления социальной и экономической интервенции со стороны государства, с од­ной стороны, и генерируемыми самой демократией нуждами (needs) рыночной экономики в стимулировании (incentives), предприимчивости и стабильности цен, с другой.

■ Революции представляют собой народные восстания, на­правленные на свержение существующей политической системы. Революции объясняют по разному. Их характери­зуют как симптом более глубоких социальных трансформа­ций, как знак нарушения баланса в политической системе, как следствие краха завышенных ожиданий и как результат снижения эффективности самого государства.

Ех, 17. Comment on

'The strongest is never strong enough unless he turns right into might and obedience into duty'.

Jean-Jacques Rousseau: Social Contract (1862)

Ex. 18. Questions for discussion

• What are the most important agents of political socialisation? what age are people most susceptible to political influences?

• Do the mass media reflect public opinion or shape it? «

• What values and beliefs are most likely to sustain a democrat political system?

• What conditions are required for the maintenance of legitima in modern societies?

• Are capitalist systems inevitably prone to legitimation crises?

• Are revolutions best thought of as social phenomena or politi phenomena?

UNIT 7

Text 1: Theories of representation PRE-READING activity:

♦ Learn the topical vocabulary and word combinations VOCABULARY:

1. to trust v — доверять, верить (в — in); полагаться, вверять под попечительство; trust п — вера, доверие, phr — to take on trust — принимать на веру; trustee п - попечитель, опекун; trusteeship п — опека, опекунство; trust а — доверенный; trustful а — доверчивый; trustless а — ненадежный; trustworthy а - заслуживающий доверия.

2. to evidence v — доказывать, свидетельствовать; evidence п — очевидность, phr — in evidence — имеющиеся налицо; дока­зательство, свидетельство; phr — direct evidence — прямые улики; свидетельские показания, phr — circumstantial evidence — косвенные улики; to give evidence — давать пока­зания; to call in evidence — вызвать в суд в качестве свиде­теля; evident а — явный, очевидный.

3. to breed v (bred, bred) — порождать, вызывать; a breed n — поколение, порода; phr of the same breed — одного типа; breeding n — воспитание; phr — ill-bred — плохо воспитан­ный; well-bred — хорошо воспитанный.

4. to supplement v — дополнять, пополнять; a supplement n — дополнение, приложение; supplementary a — дополнитель­ный.

5. to endorse v - подтверждать, одобрять; phr — to endorse a manifesto — одобрить программу партии; an endorsement n -подтверждение, одобрение.

6. to adjust v — приспосабливать, приводить в порядок; ула­живать (спор); an adjustment n — регулирование, приспо­собление, корректировка; adjustable а — регулируемый, пе­редвижной; adjusting а — регулирующий,

7. to identify v — устанавливать тождество (with); опознавать, распознавать; phr — to identify oneself — назвать себя;

(, - 5202

161

identity n - тождественность, подлинность; phr - national identity - национальная самобытность; identification n —

отождествление, опознание; identical a — одинаковый, тож­дественный.

8. constituents — избиратели; constituency — избирательный округ.

9. pollsters — люди, проводящие опросы общественного мне­ния.

WORDS AND WORD COMBINATIONS

on the grounds that на основании того, что

in the first place в первую очередь

whereas тогда как; в то время, как

an advantage преимущество

a disadvantage (drawback) недостаток

at large в целом

to cause sth явиться причиной

чего-либо

• Work in pairs: Do you think the following statements are true or false?

• Theories of representations are based on political assumptions.

• Once elected, representatives should think for themselves and exercise independent judgment.

• It is a mistake to allow ignorant, poorly educated public to elec their representatives.

• It is quite clear that education helps politicians to make correc judgments about the interests of others.

• A delegate is a person who is chosen to act for another on th basis of clear guidance or instructions.

• Delegation (as a model of representation) stops short of dir democracy.

• If professional politicians are not trusted to exercise their o judgment, delegation limits the scope for leadership.

• When a party wins elections that authorises it to carry out a programme.

• Politicians must remain loyal to their party and its polici rather than to the voters' interests.

• Voters are always rational and well informed.

• A vote for a party cannot be taken to be an endorsement of i entire manifesto.

• A representative government must constitute a microcosm of the larger society,

• Only people who come from a particular group of the public can fully identify with its interests.

• If all representatives simply advance the interests of the groups from which they come, the result would be social division and conflict.

• A government that is a microcosm of society would reflect that society's weaknesses as well as its strength.

• Discuss/check your considerations with the rest of the class.

SCAN reading: look through the text to find the answers to the true/false statements.