- •Предисловие
- •1. Слова пророка
- •2. Дела пророка
- •3. То, с чем пророк согласился.
- •Направление в сторону Каабы
- •Стояние (киям) Это столп- وهو ركن
- •Молитва больного сидя
- •Молитва на корабле
- •Совершение ночных молитв сидя и стоя
- •Молитва в обуви и повеление совершать ее в ней
- •Молитва на мимбаре
- •Сутра, и ее обязательность
- •Что прерывает молитву
- •Поднимание рук
- •Класть правую руку на левую, и приказ поступать таким образом в молитве
- •Класть руки на грудь
- •Смотреть в место суджда. Хушу (смирение)
- •Мольба открывающая молитву
- •Чтение кадждого аята отдельно
- •Сура Аль-Фатиха
- •Отмена повеления (насих) чтения суры Аль-Фатихи за имамом
- •Обязательность чтения про себя во время совершения молитвы
- •Слово «Аминь» и произношение его вслух имамом
- •Чтение после «Аль-Фатихи»
- •Объединение частей из разных сур в одном ракяте
- •Разрешено в чтении ограничиться только сурой «Аль-Фатиха»
- •Что читается в слух, и что про себя в обязательных молитвах
- •Чтение вслух и про себя в ночных молитвах158
- •Что читал пророк во время молитвы
- •Утренняя молитва
- •Два ракята сунны утренней молитвы
- •Обеденная молитва
- •Чтение аятов после суры «Аль-Фатиха» в последних двух ракятах
- •Вечерняя молитва – «Аср»
- •Молитва после захода солнца – «Магриб»
- •Чтение в сунне закатной молитвы
- •Ночная молитва
- •Дополнительная ночная молитва
- •Молитва витр
- •Поправлять имама
- •Просьба о защите от шайтана и плевание в молитве во время его наущения
- •Поясной поклон (руку) (Это столп - وهو ركن)
- •Вид поясного поклона
- •Обязательность спокойствия в поясном поклоне
- •Слова поминания в поясном поклоне
- •Продолжительность поясного поклона
- •Запрет о чтении Корана в поясном поклоне
- •Выпрямление после поясного поклона и слова поминания при этом (Это столп - وهو ركن)
- •Продолжительность этого стояния и обязательность спокойствия в нем
- •Земной поклон (Это столп - وهو ركن)
- •Падение ниц опираясь на руки
- •Обязательность успокоится в земном поклоне
- •Слова поминания в земном поклоне
- •Запрет на чтение Корана в земном поклоне
- •Продолжительность земного поклона
- •Достоинство земного поклона
- •Земной поклон на землю и щебенку
- •Поднятие из земного поклона
- •Сидение между двумя суджудами (Это столп - وهو ركن)
- •Обязательность спокойствия между двумя земными поклонами
- •Слова поминания между двумя земными поклонами
- •Сидение перед вставанием
- •Двигать пальцем в атташахуде
- •Обязательность совершения первого «ташахуда», и разрешение мольбы в нем
- •Виды ташахуда
- •Салават на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, место, где его надо читать в намазе и его виды
- •Полезные выводы из Салавата на пророка, да благословит его Аллах и приветствует Польза первая:
- •Польза вторая:
- •Польза третья:
- •Польза четвертая:
- •Польза пятая:
- •Польза шестая:
- •Вставание на третий и четвертый ракяты
- •Кунут Кунут в пяти обязательных молитвах во время трудностей
- •Кунут во время молитвы витр
- •Последний ташахуд. Его обязательность
- •Обязательность чтения в нем салавата на пророка
- •Обязательно искать защиты у Аллаха от четырех вещей в молитве
- •Мольбы до салама и их виды
- •Обязательность таслима
- •Заключение
- •Я надеюсь на Аллаха Всевышнего, что Он сделает этот труд искренним ради Его Лика и руководством по сунне Его посланника кроткого, милостивого.
Что прерывает молитву
Сказал он: «Нарушает молитву человека, если не будет перед ним стоять подобное задней части седла и пройдет перед ним женщина хаид53, осел и черная собака.– сказал Абу Зарр: я спросил: «О посланник Аллаха, какая разница между черной собакой и красной?» Он ответил:«Черная собака - это шайтан»54.
Молитва, совершенная в сторону могилы
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал молиться, если впереди была могила. Он говорил: «Не молитесь в сторону могилы, и не садитесь на нее»55.
Намерение56
(وهو شرط أو ركن –(Это условия или столп намаза Говорил пророк, да благословит его Аллах и приветствует:«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине каждому человеку то, что он намеревался обрести»57.
Такбир (слова: Аллаху Акбар)
( الله أكبر )
(Это столп - وهو ركن)
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву словами: ( الله أكبر )«Аллаху Акбар (Аллах велик)»58.
И приказал поступать так другим, как в хадисе о том, кто совершал упущения в молитве. Он, сказал ему: «Не будет полной молитва ни у кого из людей, пока он не совершит омовение должным образом, и потом скажет: «Аллаху Акбар»59.
Говорил он: «Ключ к молитве чистота, и запрет60 ее такбир (Аллаху акбар), а разрешение от нее ат-таслим (слова приветствия в конце молитвы)»61.
«Он повышал свой голос во время такбира, так, что бы слышали это те, кто был сзади»62.
«Когда он болел, то Абу Бакр повышал свой голос, чтобы довести до людей такбир пророка, да благословит Аллах и приветствует его»63.
Он говрил: «Если сказал имам «Аллаху акбар», и вы говорите после «Аллаху акбар»64.
Поднимание рук
) و هي سنة– (Это Сунна
Иногда он поднимал руки вместе с такбиром65, иногда после такбира66, и иногда до такбира67.
«Он поднимал их с открытыми ладонями, пальцы не были прижатыми и растопыреными»68.
Он поднимал их до уровня плеч69, и иногда поднимал их до уровня [мочки] ушей70.
Класть правую руку на левую, и приказ поступать таким образом в молитве
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, клал правую руку на левую»71. И так же он сказал:«Все пророки нам приказывали побыстрее открывать наш пост, и откладывать наш сухур, и класть наши правые на наши левые (руки – прим.) в молитве»72.
«Он проходил мимо человека во время, когда он молился, и у него была положена левая рука на правую, он убрал левую руку и положил правую на левую»73.
Класть руки на грудь
«Он клал правую руку, покрывая тыльную сторону ладони, запястья и предплечья левой руки»74(она лежала не на запястье и не на кисти, и не доходила до локтя – прим.). Так же «он приказывал это своим сподвижникам»75. «Иногда он охватывал правой рукой левую руку»76.
«Он клал их на грудь»77.
«Он запретил класть руки на талию»78. Это крест, который пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил79.
Смотреть в место суджда. Хушу (смирение)
«Когда он молился, то слегка наклонял голову, и смотрел глазами в сторону земли»80. «Когда зашел в Каабу, он не отводил глаз от места суджуда его (во время молитвы), пока не вышел оттуда»81.
И говорил он, да благословит его Аллах и приветствует: «Не должно находится в доме вещи, которая отвлекает молящегося»82. «Он запрещал подымать глаза к небесам»83(во время молитвы – прим.) И он усилил этот запрет, сказав:«Пусть прекратит народ подымать свои глаза на небеса во время молитвы, ибо оно (зрение) может не вернуться к ним»,или в другом ривая«ибо отымется зрение»84.В другом хадисе передается:«Когда молитесь, то не смотрите по сторонам, поистине, Аллах обращает свой Лик к лику Его раба во время молитвы, пока он не будет смотреть по сторонам»85.
Сказал он так же, (смотреть по сторонам): «Это то, что украл шайтан из молитвы раба»86.
Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Не перестает Аллах обращать свой лик к рабу во время молитвы, пока он не отвернется. Если он перестанет обращать свой лик к Аллаху, то и Он перестанет обращать Свой Лик к нему»87.
«Он запретил три вещи (в молитве – прим.): клевать, как клюет петух, сидеть, как сидит собака, и поворачиваться, как поворачивается лиса»88.
Говорил пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Совершай молитву, словно она прощальная (как будто она последняя в твоей жизни), как будто ты видишь Его, но если ты не видишь Его, поистине, Он тебя видит»89.Сказал он так же:«Каждому, кто совершил молитву с совершенным как положено омовением, и смирением, и руку, прощаются ему грехи, которые он совершил ранее, кроме больших. И так все время»90.
«Молился пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в одежде из шерсти, которая была разрисована, он посмотрел на ее рисунки взглядом. После, как он закончил свою молитву, сказал: «Идите и отдайте эту мою рубаху Абу Джахму, и принесите мне его грубую одежду без рисунков, поистине, эта, отвлекала меня от моей молитвы», в другом ривая говорится:«Я взглянул на рисунки ее во время молитвы, и они чуть не отвлекли меня»91.
«У Айши была одежда с рисунками, которая висела в маленькой комнатке, и однажды пророк молился в ее сторону. Он сказал: «Убери ее(одежду)от меня [поистине, ее рисунки не переставали показываться мне во время молитвы]»92.
Он так же говорил: «Нет молитвы, когда поставлена еда, и нет, когда он сдерживается от двух испражнений (моча, кал)»93.