- •Предисловие
- •1. Слова пророка
- •2. Дела пророка
- •3. То, с чем пророк согласился.
- •Направление в сторону Каабы
- •Стояние (киям) Это столп- وهو ركن
- •Молитва больного сидя
- •Молитва на корабле
- •Совершение ночных молитв сидя и стоя
- •Молитва в обуви и повеление совершать ее в ней
- •Молитва на мимбаре
- •Сутра, и ее обязательность
- •Что прерывает молитву
- •Поднимание рук
- •Класть правую руку на левую, и приказ поступать таким образом в молитве
- •Класть руки на грудь
- •Смотреть в место суджда. Хушу (смирение)
- •Мольба открывающая молитву
- •Чтение кадждого аята отдельно
- •Сура Аль-Фатиха
- •Отмена повеления (насих) чтения суры Аль-Фатихи за имамом
- •Обязательность чтения про себя во время совершения молитвы
- •Слово «Аминь» и произношение его вслух имамом
- •Чтение после «Аль-Фатихи»
- •Объединение частей из разных сур в одном ракяте
- •Разрешено в чтении ограничиться только сурой «Аль-Фатиха»
- •Что читается в слух, и что про себя в обязательных молитвах
- •Чтение вслух и про себя в ночных молитвах158
- •Что читал пророк во время молитвы
- •Утренняя молитва
- •Два ракята сунны утренней молитвы
- •Обеденная молитва
- •Чтение аятов после суры «Аль-Фатиха» в последних двух ракятах
- •Вечерняя молитва – «Аср»
- •Молитва после захода солнца – «Магриб»
- •Чтение в сунне закатной молитвы
- •Ночная молитва
- •Дополнительная ночная молитва
- •Молитва витр
- •Поправлять имама
- •Просьба о защите от шайтана и плевание в молитве во время его наущения
- •Поясной поклон (руку) (Это столп - وهو ركن)
- •Вид поясного поклона
- •Обязательность спокойствия в поясном поклоне
- •Слова поминания в поясном поклоне
- •Продолжительность поясного поклона
- •Запрет о чтении Корана в поясном поклоне
- •Выпрямление после поясного поклона и слова поминания при этом (Это столп - وهو ركن)
- •Продолжительность этого стояния и обязательность спокойствия в нем
- •Земной поклон (Это столп - وهو ركن)
- •Падение ниц опираясь на руки
- •Обязательность успокоится в земном поклоне
- •Слова поминания в земном поклоне
- •Запрет на чтение Корана в земном поклоне
- •Продолжительность земного поклона
- •Достоинство земного поклона
- •Земной поклон на землю и щебенку
- •Поднятие из земного поклона
- •Сидение между двумя суджудами (Это столп - وهو ركن)
- •Обязательность спокойствия между двумя земными поклонами
- •Слова поминания между двумя земными поклонами
- •Сидение перед вставанием
- •Двигать пальцем в атташахуде
- •Обязательность совершения первого «ташахуда», и разрешение мольбы в нем
- •Виды ташахуда
- •Салават на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, место, где его надо читать в намазе и его виды
- •Полезные выводы из Салавата на пророка, да благословит его Аллах и приветствует Польза первая:
- •Польза вторая:
- •Польза третья:
- •Польза четвертая:
- •Польза пятая:
- •Польза шестая:
- •Вставание на третий и четвертый ракяты
- •Кунут Кунут в пяти обязательных молитвах во время трудностей
- •Кунут во время молитвы витр
- •Последний ташахуд. Его обязательность
- •Обязательность чтения в нем салавата на пророка
- •Обязательно искать защиты у Аллаха от четырех вещей в молитве
- •Мольбы до салама и их виды
- •Обязательность таслима
- •Заключение
- •Я надеюсь на Аллаха Всевышнего, что Он сделает этот труд искренним ради Его Лика и руководством по сунне Его посланника кроткого, милостивого.
Предисловие
Вся хвала Аллаху, мы восхваляем Его, ищем Его помощи и Его прощения. Мы ищем убежища у Аллаха от зла в наших душах и зла в наших поступках. Тех, кого ведет Аллах, никто не сможет сбить с пути, а те, кто неверно направлен, не могут вестись им. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник,.
"О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным страхом к Нему и не умирайте иначе, как будучи мусульманами".
(Семейство Имрана. аят 102).
"О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одной души и сотворил из неё пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин. И бойтесь Аллаха, которым вы друг друга упрашиваете, и родственных связей. Поистине, Аллах - над вами надсмотрщик!"
(Женщины, аят 1).
"О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово прямое. Он устроит вам ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот получит великую прибыль".
بسم الله الرحمن الرحيم
Что такое настоящее знание?
Знание того, что такой-то сказал так, и тот сказал так, оставляют мусульман в растерянности перед множеством вопросов, связанных с ними; об этом говорится в хадисе: «бейна къиля ва къаль ва касрату суаль»,….» بين القيل و القال و كثرة السؤال «….
Что же такое знание?
Знание - как не сомневаются знающие Коран и сунну, как сказал об этом Аллах:
(وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)
«то, с чем пришел к вам пророк, возьмите это, а то, что он вам запретил, то сторонитесь этого»…. 59:7.
И Аллах так описал своего посланника:
(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى, مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى, وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى, إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى.)
«Клянусь звездой, когда она закатывается. Не сбился с пути ваш товарищ и не заблудился. И говорит он не по пристрастию. Это только откровение, которое ниспосылается» 53:1-4.
Значит, знанием является то, с чем пришел посланник Аллаха. Несомненно, основой этих знаний является Коран.
Всевышний Аллах утвердил Коран основой законодательства для своих рабов, а его посланнику было велено объяснение Корана для людей. Как Он Сам сказал:
(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ.)
«и Мы ниспослали тебе напоминание, чтобы ты объяснил (разъяснил) людям, что им ниспослано» 16:44.Объяснением является сунна, а то, что объясняется – это Коран.
По единогласному мнению мусульман(имеется ввиду мнение сподвижников) нельзя толковать Коран без сунны.
Если кто-то толкует Коран по своему разумению, или на основании знаний арабского языка, или основываясь на мнении людей и т.д., этот человек - в явном убытке.
Нет другого пути толкования Корана, кроме как опираться на сунну в толковании Корана. Кто не следует этому правилу, тот не верит в Коран. Потому что вера в Коран обязывает верить в каждый аят, в каждое слово в нем. Аллах сказал, обращаясь к своему посланнику:
(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
«и Мы ниспослали тебе напоминание, что бы ты объяснил (разъяснил) людям, что им ниспослано»16:44.
Нет сомнения в том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выполнил это обязательство, о котором Аллах сказал в другом аяте:
)يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ(
«о посланник, передай, что низведено тебе от твоего Господа, а если ты этого не сделаешь, то не доведешь ты послание свое. Аллах защитит тебя от людей» 5:67.
Бесспорно, шариат основан на Коране и сунне, если кто-то берет только одно из них, то проявляет неверие к другому. К этим двум условиям, т.е. Корану и сунне, прилагается и третье условие, в которое необходимо уверовать каждому мусульманину, желающему быть на пути Господа его.
Все ученые указали на то, что сунна состоит из трех частей: