- •1.Предмет эстетика. Понятие эстетического.
- •2. Миф – исходная синкретическая форма мировоззрения. Миф и искусство.
- •3.Возникновение искусства. Основная концепция возникновения искусства.
- •4. Эстетич. Сознание античности
- •5. Пифагор о музыке, душе, гармонии.
- •6. Эстетические воззрения Платона. Место искусства в идеальном государстве
- •7. Поэтика Аристотиля (мимесис, катарсис)
- •8. Платон и Аристотель о сущности и задачах искусства.
- •9. Эстетич. Сознание средних веков.
- •10. Иск и религия в среднев. Культ. Синтез иск-в в храмовом действие.
- •11. Средневековая концепция худ. Творчества. Роль канона.
- •12. Средневековая фил-я о природе прекрасного. (Августин, Фома Аквинский)
- •13. Место комического в средневековой культуре. Эстетика карнавала.
- •14. Эстетика ренессанса.
- •15. Новое понимание природы художественного творчества в эпоху Ренессанса.
- •16. Ренессансный неоплатонизм о сущности прекрасного (Николай Кузанский)
- •17. Теория передачи пространства в изобр. Иск Ренессанса.
- •18.Эстетика маньеризма.(1520-1600)
- •19. Барокко (расцвет XVII—XVIII вв, термин введен в конце XIX
- •20. Классицизм.
- •21. Эст. Программа Просвещения.
- •22. Жан Жак Руссо эстетика сентиментализма.
- •23. Эстетика романтизма.
- •24. Историзм романтиков и архитектура.
- •25. Романтическое отношение к природе. Романтические сады.
- •26. Теория эстетического суждения Иммануила Канта.
- •27.Эстетика Гегеля.
- •28.Позитивизм в эстетике.
- •29.Эстетическая проблематика в марксизме.
- •30.Морализм и эстетизм о сущности искусства (Джон Раскин и Оскар Уайльд).
- •31.Учение Серена Кьеркегора о выборе. Критика эстетизма.
- •32.Роль искусства в философской системе Артура Шопенгауэра. 1788-1860
- •33. Эстетизм Ницше. Аполлоническое и дионийское начала искусства.
- •34. Эстетика Вл. Соловьева. Соловьев и символизм.
- •35. Ф.М. Достоевский: критика утилитаризма в эстетике.
- •36. Л.Н. Толстой (1828-1910) о назначении искусства.
- •37. Передача и восприятие пространства в изобразительном иск-ве. Прямая и обрат-я перспект.
- •38. Эстетика модерна в изобразительном искусстве и архитектуре.
- •39. Эстетическая культурология о. Шпенглера (1880-1936).
- •40. Эстетика футуризма.
- •41. Эстетика конструктивизма и функционализма в арх-ре и дизайне.
- •42. Фрейдизм в эстетике.
- •43. К.Г. Юнг (1876-1961): теория эстетич-го творч-ва, учение об архетипах и арх-ра.
- •44. Эстетика Сталинск арх-ры. Теория социалистического реализма.
- •45. Анализ иск-ва в структурализме и постструктур-ме. Деконструктивизм в арх-ре.
- •46. Постмодернизм в архитектуре
- •47. Тенденции развития иск-ва в эпоху постмод-ма.
- •48. Арх-ра в системе видов иск-ва.
- •49. Специфика образа в архитектуре.
- •50. Ассоциативность и метафоричность восприятия арх-ры.
28.Позитивизм в эстетике.
Признает позитивное знание в качестве естественно научных
Презрение к гомунитарному знаию (оно не полноценно. Егго надо приблизить к принципу естественных наук)
Сделать эстетику научной
Используют:
Эволющионную теорию Дарвина
Социологию
Психофизиологию
Характерен рационализм, эволюционизм, редукционизм
Представители: Г. Спенсер, Г. Аллен
Характерен культ пользы, прагматизм, утилитаризм (истина – то что приносит пользу)
Прекрасное трактовали как биологически (анатомически) целесообразное
Искусство в целом – излишек. «сапоги полезнее Пушкина»
Чувство красоты у животных – двигатель эволюции.
Красота – забытая полезность. ( колонна – сначала польза, позже, как декоративный эл-т)
Иск-во рождается из игры
Для позитивистов игра – биологическая деятельность, избыток жизненных сил существа.
Игра подготавливает для важных функций. Ролевая игра – оттачиваются навыки.
Базаров (Отцы и дети) – позитивист по себе, по отношению ко всему
Марксистская концепция позитивизма
Из труда чел-к получает руку тренированную, инструмент, материал.
В общей концепции Маркса каждое общество имеет базис (экономич отношения) и надстройку. Иск-во – часть надстройки. Надстройка опрееляестя базисом, иск-во определяется эконом отношениями. Оно вторично. Иск-во общественно, массово
29.Эстетическая проблематика в марксизме.
Марксизм возник как стремление переосмыслить человеческую историю
Михаил Лифшиц – создал марксистскую эстетику. Собрал высказывания Маркса и Энгельса о эстетике
Г.В. Плеханов – специалист по проблемам эстетики
Критикует теорию происхождения иск-ва из игры. Иск-во дитя не игры, а труда
Из труда чел-к получает руку тренированную, инструмент, материал.
Музыка рождается как отражение ритма трудового процесса
Из труда чел-к получает осознание ценности ритмически ограниченного процесса, симметрии, порядка
В общей концепции Маркса каждое общество имеет базис (экономич отношения) и надстройку. Иск-во – часть надстройки. Надстройка опрееляестя базисом, иск-во определяется эконом отношениями. Оно вторично. Иск-во общественно, массово
Маркс - критик иск-ва ради иск-ва.
Иск-во всегда ангажировано. Оно должно осознать свою ангажированность. Худ-к должен отстаивать интересы рабочего класса.
Арх-ра не занимает центральное, стилеобразующее место
Логоцентрическая эпоха
Лит-ра 1е место
Иск-во должно правдиво отражать действительность → способен реализм.
Ценность – критический реализм, кот вскрывает всякую социальную несправедливость.
Возникает теория Кювье. Методика реконструкции животного по нескольким косточкам. Девиз «по когтю восстановить льва»
Важное место в реализме занимает принцип типичности. Не надо писать о необыкновенном
«изображение типичного героя в типичных обстоятельствах»
Интересует психология, как характер формируется под воздействие обстоятельств. Прочное общество создает преступников
Натурализм – развитие реализма под влиянием позитивизма.
Наследственность, физиология
Судьбы детей – расплата за грехи отцов
Для натурализма характерно не требование искренности, а стремление к объективности; субъективность автора должна быть устранена