- •1.Предмет эстетика. Понятие эстетического.
- •2. Миф – исходная синкретическая форма мировоззрения. Миф и искусство.
- •3.Возникновение искусства. Основная концепция возникновения искусства.
- •4. Эстетич. Сознание античности
- •5. Пифагор о музыке, душе, гармонии.
- •6. Эстетические воззрения Платона. Место искусства в идеальном государстве
- •7. Поэтика Аристотиля (мимесис, катарсис)
- •8. Платон и Аристотель о сущности и задачах искусства.
- •9. Эстетич. Сознание средних веков.
- •10. Иск и религия в среднев. Культ. Синтез иск-в в храмовом действие.
- •11. Средневековая концепция худ. Творчества. Роль канона.
- •12. Средневековая фил-я о природе прекрасного. (Августин, Фома Аквинский)
- •13. Место комического в средневековой культуре. Эстетика карнавала.
- •14. Эстетика ренессанса.
- •15. Новое понимание природы художественного творчества в эпоху Ренессанса.
- •16. Ренессансный неоплатонизм о сущности прекрасного (Николай Кузанский)
- •17. Теория передачи пространства в изобр. Иск Ренессанса.
- •18.Эстетика маньеризма.(1520-1600)
- •19. Барокко (расцвет XVII—XVIII вв, термин введен в конце XIX
- •20. Классицизм.
- •21. Эст. Программа Просвещения.
- •22. Жан Жак Руссо эстетика сентиментализма.
- •23. Эстетика романтизма.
- •24. Историзм романтиков и архитектура.
- •25. Романтическое отношение к природе. Романтические сады.
- •26. Теория эстетического суждения Иммануила Канта.
- •27.Эстетика Гегеля.
- •28.Позитивизм в эстетике.
- •29.Эстетическая проблематика в марксизме.
- •30.Морализм и эстетизм о сущности искусства (Джон Раскин и Оскар Уайльд).
- •31.Учение Серена Кьеркегора о выборе. Критика эстетизма.
- •32.Роль искусства в философской системе Артура Шопенгауэра. 1788-1860
- •33. Эстетизм Ницше. Аполлоническое и дионийское начала искусства.
- •34. Эстетика Вл. Соловьева. Соловьев и символизм.
- •35. Ф.М. Достоевский: критика утилитаризма в эстетике.
- •36. Л.Н. Толстой (1828-1910) о назначении искусства.
- •37. Передача и восприятие пространства в изобразительном иск-ве. Прямая и обрат-я перспект.
- •38. Эстетика модерна в изобразительном искусстве и архитектуре.
- •39. Эстетическая культурология о. Шпенглера (1880-1936).
- •40. Эстетика футуризма.
- •41. Эстетика конструктивизма и функционализма в арх-ре и дизайне.
- •42. Фрейдизм в эстетике.
- •43. К.Г. Юнг (1876-1961): теория эстетич-го творч-ва, учение об архетипах и арх-ра.
- •44. Эстетика Сталинск арх-ры. Теория социалистического реализма.
- •45. Анализ иск-ва в структурализме и постструктур-ме. Деконструктивизм в арх-ре.
- •46. Постмодернизм в архитектуре
- •47. Тенденции развития иск-ва в эпоху постмод-ма.
- •48. Арх-ра в системе видов иск-ва.
- •49. Специфика образа в архитектуре.
- •50. Ассоциативность и метафоричность восприятия арх-ры.
18.Эстетика маньеризма.(1520-1600)
Маньеризм – “манера”, подчеркнутое авторство, индивидуализм.
маньеристы – худ, кот-е имели ярковыраженную, узн-ю манеру, худ. кот-е раб. в чужой манере, тоже узнаваемой.
Эталоны: Микееланджело, Леонардо, Рафаэль.
Подражали женскому типу Леонардо, сфюмато (голуб. дымка), колориту Микеланджело и его мукулистым телам.
Выработка новой манеры, ориентация на новизну.
Признаки:
новые непривычные сюжеты.
Мифол., библ. сюжеты имеют эротический настрой, «транный колорит»; экспериментируют с сюжетами, до неонятного. Венера с купидоном=мадонна с младенцем.
Второстепенные вещи на первый план.
Интерес к двусмысленному. Было популярно изречение: «Vela facient onorem secret» - с помощью вуали достичь уважение к сокрытому.
М-сты снизили круг зрителей. для простого народа странно, непонятно.
Франциск 1 король – ценитель м-ма.
Фон – контрреформация. М-м – в натюрморте – Яна Брегеля старшего. натюрморты из букетов цветов, кот-е не могут цвести в одно время года. долго писал.
М-м интернационален. Картины прекрасно опознаются.
Прием: линия serpantinata. – вертикальна, напом. языки пламени. придается вращательное движение.
Разрабатывается круглая скульптура. Джамбалонья: «похищение сабинянок». (с пятном на спине). Все что цепляло взгляд – было привлекательно для М-ов.
Пармиджанино: «мадонна с длинной шеей», «Обращение Саавна – энциклопедия странностей. Делит конь картину на день и ночь. Автопортрет- в выпуклом стекле.
М-м – предшественник сюрреализма.
19. Барокко (расцвет XVII—XVIII вв, термин введен в конце XIX
Барокко - «жемчужина неправильной формы».
Термином барокко – «илогизм» - с логической ошибкой. Вельфлен – «бессмысленность». Барочные зубы – кривые, неправильные. Т.е. сначала барокко – несет негативный смысл. Трактовка – патология, вырождение ренессанса.
Г. Вельфлин впервые говорит объективно, это стиль эпохи.
женственное барокко – спутник классического (мужского).
Барокко – естественная метафора природы.
Через формы барокко вводится понятие природы. У.Экко «послесловие» к роману «Имя Розы» - постмодернизм – то что сегодня. В каждой эпохе был постмодернизм→это и есть маньеризм или барокко. Оно одноразово.
Барокко и классицизм определяются в 17в. Двойственность стиля.
Внедрение человечч. индивидуальности →когда восприят. иск. еще не развито,примитивно здесь нужен 1й стиль – предсказуемость помогает эстетическому восприятию.
Ренессанс – развитое эст. восприятие – здесь для изощренного чел-ка 1 стиль скучен, нужно необычное, разнообразное. Потребность публики в новизне.
Эксплуатация не классич. аспектов эстетич. восприятия расширение эст. удовольствия. Велфлен пишет: Stravagante –экстравагантный, Capricciozo – капризный, изменчивый, Bizarro – странный с оттенком буздумья, сумашествия.
Гигантизм, монструозность – признаки барокко.
В эпоху барокко 16в стали общим достоянием идеи Коперника и Галилео, что несовместимо с антропоцентризмом.
Признаки барокко – нуверенность, дипрессия, трагизм мировосприятия, тревога. Худ. – меланхолик в это время. Худ. знак зодиака – Сатурн – носитель депрессивно-маниакального психоза. Характерен глубокий писсимизм. Глубокая неувренность в единстве и надежности мира.
Распространение реформации – дистабилизирующий фактор.
Барокко-иск контрреформации.
Неурожай, эпидемии чумы, страх смерти, перед страшным судом.
«Помни о смерти».
Vanitas – жанр натюрморта от «тщеславия», тщеславие земной суеты. Разбросаны знаки на натюрмортах напоминание о тленности: надкусанный кусочек, надпитый бокал, подгнившие фрукты, увядшие цветы.
На столе в одну кучу свалены дорогие кубки итд, а над ними знаки смерти(череп) – напоминание что все это земное и на тот свет не заберешь.
Мощные раздражители. Культ. «слезовыжималки» - младенец Иисус.
Иск барокко в арх созд. новое понимание пространства. Вельфлин:
1 Живопись
2. Динамизм. Созд. иллюзии движения за счет распространения масс, света и тени.
Барокко – созд-е движение любыми способами.
3. Арх. барокко поражает сильно, но на минуту. цель – чудесное и удивляющее.
4. Хар-но внутренние беспокойность и противоречивость. Барокко соед. противоречия гедонизма и аскетизма.
5. Величественность, монументальность, гигантомания.
6. Идея единства. Части подчинены целому. Все раб. на идеи. Все детали упрощены, но общий эффект яркий.
7. Мягкий сочный материал, пластичность. Сочно и выпукло. Сухо – значит плохо.
8. Сфарцата – экспрессия и напряженность мышщ неоправданная сюжетом.
Новое пространственное мышление. Дома должны строиться вплотную друг к другу. Реконструкция Рма – задумал Сикс 5 – прорубить через Рим широкие дороги, кот-е бы связывали осн-е места паломнечиства.
Пересечение улиц – в виде площадей. Площ-м придается идеологическое значение.