Глава 8. Проблема, гипотеза, теория

другой, конкурирующей теории. И это понятно: на­учное знание развивается; вместе с этим изме­няются и наши понятия о том, какие законы опре­деляют ту или иную область познания. Кроме того, понятие теоретического закона в буквальном и строгом смысле применимо для точных и естествен­ных наук, таких как математика или физика. Для гуманитарных наук лучше использовать термин «принцип». Действительно, если в естественных на­уках понятие закона определяет повторяющиеся со­бытия в каждой из рассматриваемых возможных ситуаций, то в гуманитарных принцип определяет тенденцию будущего развития общества.

Различают исходные и производные законы науч­ной теории. К исходным законам относятся положе­ния теории, взятые без доказательства, то есть гипоте­зы, которые могут иметь форму постулатов, принципов, аксиом. Например, для правовых теоретических кон­цепций такими исходными принципами являются принцип презумпции невиновности и принцип состяза­тельности в суде; для концепций материализма и иде­ализма в философии — различное понимание соотно­шения материального и идеального. Производными законами называются утверждения, полученные из исходных в процессе их доказательства. Скажем, из исходного принципа презумпции невиновности следует производный от него принцип неразглашения матери­алов дела в средствах массовой информации до выне­сения по нему судебного решения; из принципа дву­значности в логике — законы исключенного третьего или непротиворечивости.

Логика теории. Под логикой теории или теорети­ческой концепцией понимают логические методы и средства введения в них теоретических понятий,

239

Логика

логических условий истинности утверждений теории, логических правил ведения доказательства. Для раз­личных наук такие методы, условия и правила формулируются специфическим образом. Так, если естественные науки имеют дело с описанием реаль­ности и нуждаются в дескриптивной логике, то гу­манитарные науки — с нормами и оценками соци­альных реалий. Поэтому в их основаниях лежат ло­гики норм и оценок: правоведение или эстетика.

Глава 9

Диалогика

9.1. Диалоговая модель спора

Диалогом называется культурологическая форма интеллектуального взаимодействия и коммуникации в научной, социально-политической, правовой практике, направленная на обсуждение, объяснение или реше­ние исследуемой проблемы. Исследование в гумани­тарной практике определяется не только процессу­альным действием, но и интеллектуальным взаимо­действием лиц, вовлеченных в процесс социального познания. Интеллектуальное общение протекает в форме диалога, стороны которого возлагают на себя логические обязанности по доказыванию собственной версии и критике легенды оппонирующей стороны, а также и культурологические обязательства неукос­нительного соблюдения этикета спора и выполнения нравственных требований, предъявляемых к коррект­ному ведению логической аргументации.

В различных сферах социокультурной и юри­дической практики обсуждение проблемы обычно

241

___ _________Логика __

носит конфликтный характер, конфронтирующий мнения сторон и провоцирующий их на использо­вание некорректных с точки зрения этики приемов и способов аргументации. Степень конфликта и конфронтации в диалоге порождает различия в сферах его применения в гуманитарной практике. По основанию степени конфликтности можно вы­делить три основные формы диалоговой модели: бесконфликтный диалог, диалог в режиме слабого конфликта и диалог в режиме острого конфликта. Бесконфликтный диалог называется беседой, конф­ликтный — спором.

Бесконфликтный диалог может протекать в виде беседы, учебного занятия, юридической консультации, допроса эксперта, потерпевшего, договора о намере­ниях, интервью и т.д. Цель такого диалога сводится к передаче или обмену необходимой информацией, когда собеседник проявляет готовность получить или передать ее; к уменьшению неупорядоченности зна­ния, его систематизации. Условия, обязательства и требования, предъявляемые к бесконфликтной бесе­де, достаточно прозрачны и ясны. Это — контроль за предметностью и значимостью разговора, компе­тентностью и логической культурой общения собесед­ников; ясность, лаконичность, точность собственных формулировок, суждений и вопросов, логическая корректность используемой терминологии. Важно в беседе внимательно выслушать собеседника, по­нять и по возможности принять его доводы, способ аргументации, суть излагаемой информации. Сле­дует неизменно уклоняться от ведения беспредмет­ного разговора на отвлеченные темы, не связанные с обсуждаемым вопросом. Нет никакой необходимо­сти обмениваться информацией с некомпетентным

242