Tsybenov_B_Istoria_i_kultura_daurov_Kitaya_Istoriko-etnograficheskie_ocherki

монголов есть Чингисхан, а у дауров – Саачигалди-хан. В давние времена он правил даурами и однажды привел свой народ к р. Наун (Нонни). Рядом с р. Наун на левом берегу находится гора. Ее называют Түлеэн. Именно здесь, у этой горы, в самом широком месте реки Саачигалди-хан решил переправиться на другой берег. Было лето, шел шестой месяц. Моста через реку не было. И Саачигалди-хан отправил к реке отряд воинов, чтобы те нашли хорошую переправу. Когда они вернулись, Саачигалдихан спросил: «Река замерзла? Лед стал на реке?» Они ответили: «Нет» и были казнены. Такие казни продолжались один месяц и один день. Однажды, когда Саачигалди-хан казнил большое количество своих подданных, об этом узнал ангел-хранитель, который в тот день был «дежурным» по земным делам у Хурмаст-тэнгри. Узнав об этом, Хурмаст-тэнгри пожалел людей и повелел 10 000 черепахам собраться в этом месте и составить из своих панцирей мост. Тем временем Саачигалди-хан отправил к реке очередной отряд воинов. По их возвращению он снова спросил: «Река замерзла? Лед стал на реке?». Воины ответили: «Да». Подъехав к реке, он действительно увидел мост из черепах. Люди стали переправляться на другой берег. В то время народу было много, как деревьев в густом лесу. После переправы Саачигалди-хан спросил: «Все ли перешли на этот берег? Никто не остался на том берегу?». Ему передали, что все благополучно переправились.

Наутро дауры тронулись в путь в направлении города. Не хватало одного юноши. Из-за шума, толкотни никто не заметил, как он утонул во время переправы. После смерти, когда его душа возносилась на небеса, он плакал и звал: «Хачааны! (Отец!) Хачааны! (Отец!)» С той поры одна из местностей на правом берегу р. Наун носит название «Хачааны». (В диалекте дауров Морин-дава словом «хачаа» называют отца, хайларские дауры говорят «ачаа».)

Утонувший в реке юноша был сыном Саачигалди-хана. Молодая невестка возненавидела своего свекра и в сердцах сказала: «Почему вы распустили черепах, когда мой муж еще не перешел на другой берег? Вы специально его убили!» Между ними началось противостояние. Саачигалди-хан отдал своей невестке часть своих воинов, совсем молодых 15-16-летних

239

ребят. Себе оставил физически крепких воинов 20-30 и более лет. Для защиты от внешних врагов Саачигалди-хан начал строить длинную земляную стену. Невестка, соперничая с ним, также решила построить свою стену. Она со своими воинами начала строить с внешней стороны, а Саачигалди-хан – внутреннюю стену. Сильные мужчины во главе с Саачигалди-ханом построили высокую земляную стену. Физически неокрепшие подростки – воины, находившиеся в ведении невестки, смогли построить лишь небольшой вал. В настоящее время эти валы сохранились, и их можно воочию увидеть на территории даурского автономного района Морин-Дава. Различия между этими современными валами особенно хорошо видны в районе города Якса. Монголы эти валы называют «дагуурын урт цагаан хэрэм». Сами дауры называют эти укрепления «уркуо».

Заметки об основании некоторых даурских селений

(записи сделаны Б.Д. Цыбеновым в августе 2006 г. в провинции Хэйлунцзян и городском округе Хулун-Буир АРВМ КНР; часть сведений получена в 2006 г. от инф. Улаанхуу (бурят, г. Хайлар); оригинал хранится в архиве ЦВРК ИМБТ СО РАН)

Тиаораа – даурское слово, род онон, патронимическая группа дубочен. Селение основано к юго-западу от р. Нонни. Появилось во время правления Цинской династии. Китайцы называют «Тигула». Причисляется к территории уезда Линьцзян.

Доогин – даурское слово, род аола, патронимическая группа доогин. Основан переселенцами с Верхнего Амура во время Цинской династии. Раньше под этим названием он располагался на берегу Амура, в 10 км к юго-западу от г. Нэньцзян.

Калерта – род аола, основан во время династии Цин. По названию одноименной дикорастущей травы. По-бурятски «халяар» (черемша). В 30 км на юго-запад от г. Нэньцзян. В настоящее время называется Шивэй.

Дээдул – основан даурами – переселенцами с левого берега р. Зея, притока Амура. В настоящее время известен под названием Чин Шан Цзун (Синяя гора).

240

Искаан – основан выходцами из рода аола во время правления династии Цин, с трех сторон окружен горами, на южной стороне протекает р. Нонни. Расположен во впадине, окруженной девятью высокими холмами. Слово искаан в переводе с даурского означает «девять». На северной стороне села находится большой камень, рядом с ним прямо на вершине горы имеется небольшое озеро. Согласно легенде, однажды с небес спустилась дагини (фея) и решила отдохнуть, искупаться в озере. Увидев девять вершин, она решила назвать его искаан (девять). Селение расположено в 85 км. от г. Нирги, входит в территорию уезда Тэнкэ-сянь.

Гоони – селение основано в период правления династии Цин даурами рода аола, представителями патронимической группы доогин. Они являются выходцами из селения Куйлчен, расположенного на правом берегу р. Нонни. Раньше их называли хукур куйлчен. Свое название Гоони получило от одноименной реки. Расположено в 45 км на северо-восток от г. Нирги. Ранее селение называлось Хукур Куйлчен.

Дэнткэ – ранее эта деревня, населенная даурами из рода аола, располагалась на левом берегу Амура. После переселения в Северную Маньчжурию дауры выбрали подходящую для строительства местность у подножия одной горы. Гора была названа ими «Дэнткэ». Находится в 15 км к северо-востоку от г. Нирги.

Селение Хийвч (в 4 км от г. Нирги) основано во время правления Цинской династии даурами рода мэрдэн, патронимическая группа чонлоо. Раньше оно называлось Шивчи, сейчас произносят как Ивээчэ. Селение большое по своим размерам, делится на три части: южная, северная и срединная. Они располагались обособленно друг друга на расстоянии 1 км. В северной части ранее размещалась администрация округа Бутха. В настоящее время дауры проживают в южной и северной частях Ивээчи, срединная часть не сохранилась. Рядом с Хийвч проходит известный земляной вал уркоо, построенный по разным данным в период правления государства Ляо или во время правления чжурчженьской династии Цзинь.

Нирги – город, административный центр даурского автономного хошуна Морин-Дава. Основан в устье р. Нонни

241

даурами рода мэрдэн, патронимическая группа чунлоо. Ранее назывался Ниржээ, что в переводе с даурского означает «процветать, развиваться».

Куроочен – в этом селе, расположенном на холме, никто сейчас не проживает. Население по невыясненным причинам переселилось в другие места. Оно было основано выходцами из рода аола. В 1940 г. был основан Мандаху-сянь.

Манна – село основано в 1940 г. на берегу р. Нэмэр даурами рода говол. В 6 км к северо-востоку от Мандаху-сянь. Большая часть населения покинула село в 50-х годах XX в.

Лааличен торсо – на левом берегу р. Нонни, в 35 км от Нирги. Деревня населена даурами рода аола. Слово торсо в переводе означает «деревня». В настоящее время относится к территории уезда Шаварт.

Гаанчен – смешанное селение, населенное даурами и эвенками. Основано во время правления Цинской династии в 75 км к северо-западу от Нирги. В настоящее время относится к территории уезда Аралаа.

Алагчан – расположено на левом берегу р. Нонни. Основано в 1938-1939 гг. даурским родом мэрдэн, подрод чонлоо. На китайском языке Ar ka chen. В 55 км к северу от Нирги.

Лаолэчен – селение основано выходцами из рода говол, которые ранее проживали в селе Даварка. Расположено на левом берегу р. Лаолээ, в 30 км к северу от г. Нэхэ.

242

Одежда даурского шамана

Головной убор шамана

243

Домик для божеств – барканы гэр

Барканы гэр

246

Список сокращений

айгун. диал. – айгунский диалект аларо-унгин. – аларо-унгинский

АРВМ КНР – автономный район Внутренняя Монголия Китайской Народной Республики

БНМАУ – Бүгд Найрамдах Монгол Ардын Улс БНЦ – Бурятский научный центр букв. - буквально бур. яз. – бурятский язык

бутх. диал. – бутхаский диалект даг. - дагурский даур. – даурский

ДНК – дезоксирибонуклеиновая кислота; генетический материал, который определяет наследственные характеристики большинства живых организмов

досл. – дословно др. назв. – другое(-ие) название(-я)

ИМБТ СО РАН – Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук

инф. – информатор; информант КАОН – Китайская академия общественных наук кид. - киданьский кит. – китайский

маньчж. – маньчжурский мн.ч. – множественное число монг. – монгольский н.в. – национальная волость

ПМА – полевые материалы автора сокр. – сокращенно, сокращение

СПбФ ИВ РАН – Санкт-Петербургский филиал Института востоковедения Российской академии наук

ср. – сравнить, сравнение старомонг. – старомонгольский ст. назв. – старое (-ые) название (-я)

СУАР – Синьцзян-Уйгурский автономный район уст. – устаревшее(-ий, -ая)

247

ЦВРК ИМБТ – Центр восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии

эвенк. – эвенкийский эхир. - эхиритский

южномонг. - южномонгольский

248