Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

К северу от Фив обнаружены: ваза с посвящением Хатор — в Дендере (Weigall, 1908,107;Helck,№ 46);блоки,возможно,стела —вАбидосе(Petrie,1902,I,42,pl. LIX, 1; CG 20146; von Beckerath, 1964, 248 (17)); фрагменты двух сфинксов — в Атфихе (Davies,№ 29,30);двестатуи —вТанисе,хотяпервоначальноонинаходились,скорее всего, в Мемфисе (von Beckerath, 1964, 247 (3) (4); Davies, № 22, 23; Helck, № 45) и Асфуне (von Beckerath, 1964, 247 (5); Davies, № 24; Helck, № 41). В Телль Хиззин, около Баальбека, найдена нижняя часть статуи царя с посвящением Ра-Хорахти52. Эта находка вызывает много вопросов и не позволяет сделать надежных выводов: мы не знаем, кто, когда и зачем привез сюда этот фрагмент статуи.

Вцеломобщаякартинацарствованиявыглядитнестольвпечатляюще,какхотелось бы. Тем не менее повторимся: царь верил, что правит по воле богов, точно так же как и известные нам лучше цари XII династии (Radwan, 1990).

Согласно Туринскому папирусу (7, 1), Хахотепра Себекхотеп V (23) (Spalinger, LÄ V, 1048) царствовал 4 года, 8 месяцев и 27 дней. Несомненно, это тот самый царевич Себекхотеп, который изображен на стеле в Вади Хаммамат, и, возможно, сын Себекхотепа IV. Он засвидетельствован также в «Зале Предков» и на нескольких скарабеях. Царь Уахибра Ибиа (его имя читают также как Йаиби или Иа-иб), правивший 10 лет, 8 месяцев и 18 дней (7, 2) оставил после себя помимо фиванской стелы (Британский музей 1348; von Beckerath, 1964, 251 (2); Bourriau, 1988a, № 45) лишь несколько незначительных предметов. Его современник и, более того, тезка, начальник тюрьмы (?) Ибиа еще до того, как стать визирем, поместил статую в святилище Хекаиба на Элефантине53. Мернеферра Эйе (von Beckerath, LÄ I, 1210–1211) (25) царствовал 13 лет (или 23 года), 8 месяцев и 8 дней (Tur. 7, 3)54. Какой бы ни была продолжительность этогоправления,следовегопочтинеосталось:блоквКарнаке(КаирJE41468;Legrain, 1908b,273–276),несколькомелкихпредметов(ваза,скарабеи,цилиндр)55 ипирамидион,свидетельствующий,чтоуцарябылапирамида.ПирамидионнайденвФакусе,куда онбылпривезен,скореевсего,изКантира,тоестьизВосточнойДельты56.Мерхотепра (26)(Tur.7,4)правилдвагода,двамесяцаидевятьдней;егопервоеимяуказанов«Зале Предков» (VII, 3); имя Себекхотеп (VI) (Spalinger, LÄ V, 1048–1049) присутствует на статуях, найденных в Карнаке57; стела в Абидосе содержит только первое имя царя

52Montet, 1954, 76; Chehab, 1969, pl. IV, 2; 1983, pl. XV, 2; Helck, № 47; Davies, № 28.

53Habachi, 1985a, 68, № 41; № 42 и 43 — памятники сына будущего визиря; Habachi, 1984.

54ТранскрипцияТуринскогопапируса,предложеннаяА. Х. Гардинером,содержитдвазнака«10» один над другим, но от верхнего сохранилась только нижняя часть. Ю. фон Бекерат выразил сомнение,чтоцарь,окотороммыпрактическиничегонезнаем,могправитьтакдолго,ипредлагаетчитать не «23», а «13». С другой стороны, хотя период правления XII династии и был поистине блестящим, мы почти ничего не знаем и о событиях тридцати восьми лет царствования Аменемхета II.

55Von Beckerath, 1964, 252 (4–7); см. также: Godron, 1965, 198–200: шар из известняка с именем царя Мернеферра, «возлюбленного» Себеком из Шедет (Файюм).

56Habachi, 1952–1954, 476–479; автор полагает, что пирамида этого царя была в Дельте — около Кантира обнаружены разные памятники XIII династии и пирамидион без надписей. Ю. фон Бекерат (von Beckerath, 1964, 73) считает, что пирамидион был привезен сюда из Мемфиса, так как столицей при XIII династии оставался Лишт, но эти аргументы не являются решающими, поскольку наши знания об этом периоде слишком неполны.

57CG 42027, JE 39258; Davies, № 31, 32; PM II, 137; третья статуя (CG 42028) — Себекхотепа MR-[HTP]-RA/Мер[хотеп]ра, хотя его имя может быть прочитано и как Себекхотеп (VII) MR-[KAW]-RA/ Мер[кау]ра; Davies, № 33; PM II, 137.

150

и посвящение богу Упуауту (CG 20044; Helck, № 53); на «юридической стеле» в Кар- накеуказанадата —первыйгод,4-ймесяцперет,19-йдень(см.ниже,с. 184).На хра- нящемся в Лувре скарабее Мерхотепра стоит имя Ини — возможно, это другое имя того же царя (von Beckerath, 1964, 253 (7)). Как и многие другие, этот царь почитал Себека, а именно Себека из Шедет, то есть из Файюма (цилиндрическая печать; von Beckerath, 1964, 253 (8)).

СанхенраСуаджту(27)(Tur.7,5)правилтригодаидвамесяца(числоднейутрачено)58. Ему наследовал Мерсехемра Инед (28) (7, 6), царствовавший три года и один месяц (дни утрачены) (K VI, 2). На двух статуях из тайника в Карнаке имеются два картуша Мерсехемра Неферхотепа (Каир CG 42023, 42024; Davies, № 34б, 35): в современных спискахэтоодинитотжеперсонаж —НеферхотепII(vonBeckerath,LÄIV,374).«Инед» означает«несчастный,жалкий».Возможно,этоуничижительноепрозвищезапомнилось потомкам лучше настоящего имени. Тем не менее статуи этого царя превосходны по исполнению. Суаджкара Хори (29) правил один год, неизвестное число месяцев и восемь дней (Tur. 7, 7). После него царствовал Мерка(у)ра Себекхотеп (VII) (30)59 — два года, неизвестное число месяцев и четыре дня (Tur. 7, 8; K VI, 3); память о нем сохранили две статуи, найденные в Карнаке (Лувр A 121, Каир JE 43599; Davies, № 37, 36).

Здесь наша путеводная нить прерывается из-за лакуны в четыре строки (Tur. 7, 9–12). В этих четырех строках или, что менее вероятно, в одной из следующих лакун (7,18–19или7,24–27)должныбылизанятьсвоеместаименанаиболеезначительных царей, список которых приведен чуть ниже. В первую очередь «напрашивается» Себекемсаф­  I,почтинаверняка —всопровожденииРахотепа,егонепосредственного предшественника60.

Переченьвозобновляется(7,13)именем[Деду?]мос(vonBeckerath,LÄI,1003)(35), если, конечно, такое восстановление верно. Это имя известно и из других источников, но в двух видах — знак W/вав пишется между DD/дед и MS/мес61 или после MS/мес62 —

исдвумяразличными,хотяиблизкими,первымиименами:Джедхотепра(см.примеч. 328)

иДжеднеферра (Каир CG 20533 и фрагмент из Дейр эль-Бахри, см. примеч. 327). Если речь идет об одном царе (часто выделяют, хотя и с оговорками, Дедумоса I и Дедумоса II), то форма Дедумос должна быть более ранней, чем Дедумесу, так как она встре-

58Ю.фонБекератполагает,чтоонтакжеприсуствуетв«ЗалеПредков»(V,7),гдеимяСуадженра, названное в VIII, 3, может быть указано ошибочно вместо «Санхенра». Дауценберг (Dautzenberg, 1992a)считает,чтоСуаджту —«вульгарное»имяСанхенраМентухотепи(см.ниже,с. 183),и,исходя из этого, объединяет двух царей.

59Spalinger, LÄ V, 1049; о его сыне Беби см. также две стелы: Болонья 1927 и Каир CG 20578, Szafrański, 1990, 249.

60Дауценберг(Dautzenberg,1992a)поостаткамтекставТуринскомпапирусепредположилчтение имени здесь как «Суджара Ментухотеп» (VI), Handbuch 73 (o).

61Так имя написано в Туринском Папирусе, а также на следующих памятниках: Каир CG 20533 (стелаизГебелейна;вэтомтексте,содержащемдваименицаря,упоминаетсяодвухкоронах,которые сочетаются на голове царя в единую корону псхент на радость богам); Каир JE 46998 (Engelbach,

1921, 189–190, el-Sayed, 1979; текст составлен от имени царевича Хорсехера из Эдфу, который называет себя сыном этого царя, но не сообщает об отце ничего, кроме имени); граффито в Эль-Кабе (Sayce, 1899, 114); два известняковых фрагмента из храма Ментухотепа в Дейр эль-Бахри (Naville, 1910, II, pl. X D; von Beckerath, 1964, 257 (5)).

62КаирJE38917,стелацаревичаХонсуэмуасетаизЭдфусодержитполнуютитулатуруцаряидва его картуша; Helck, № 57; el-Sayed, 1979, 167–186.

151

чается на стеле из Гебелейна, сообщающей о коронации царя. Ко времени правления этого царя (на наш взгляд, ошибочно, см. ниже, с. 169) относят появление гиксосов.

О дальнейших событиях нам почти ничего не известно. Туринский папирус дает еще несколько имен, но пробелы в его тексте мы уже не можем восполнить сведениями из других источников того времени. Сначала идет […]маатра Иби (36), чье первое имя заключено в картуш, а второе — нет (7, 14); так же обстоит дело и со следующим царем, […]убенра Хором (II) (37) (7, 15). Затем следуют С[…]кара (38) (7, 16) и […] енра (39) (7, 17)63. В 18-й строке сохранился только знак Солнца в начале картуша; в 19-й —именаотсутствуют;в20-й —вконцекартушаподзнаком«абстракта»виден неопределенныйзнак,которыйможно,помнениюЮ.фонБекерата,понятькакN,хотя вовсе не обязательно он там есть. В 21-й строке — начало картуша со знаком Солнца и знак R в нижнем регистре; наконец, в 22-й — полный картуш Мерхеперра (44); в 23-й — вероятно, Меркара (45), дальнейший текст седьмой колонки утрачен. В начале 8-й колонки появляется имя царя Нехси, о котором мы неплохо осведомлены и который считается вторым царем XIVдинастии. Поэтому можно предположить, что список царей XIII династии заканчивается в нижней части 7-й колонки64.

К этому унылому списку следует, видимо, прибавить двадцать царей, о которых имеются свидетельства на памятниках, но не сохранились упоминания в Туринском папирусе,илижеихименаещенеидентифицированы.Еслибыреконструкциятекста Туринского папируса, предложенная Я. Малеком (Malek, 1982) подтвердилась по крайней мере для пяти лакун, мы получили бы число царей, указанное Манефоном, то есть 60. Ю. фон Бекерат дает перечень этих царей и высказывает некоторые предположения относительно хронологии: его список 1984 года длиннее, чем список 1964 года65, но не потому, что стало известно много новых имен, а вследствие того, что этот исследователь из осторожности отказался от некоторых прежних идентификаций.НекоторыецариизвестнынамтолькоизтекстаБерлинскойстелы,содержащей «ГенеалогическуютаблицувеликихжрецовМемфиса»сцарствованияМентухотепа II до XXII династии66: Абаи (Иби) может быть отождествлен с Ибиа (а), а Аакен может быть гиксосом Аакененра Апопи (Handbuch № 13 и d) (b) Другие известны только по отдельным предметам: Ху-икер — по архитраву из Абидоса (Id., № 13 u) (c); Неркара — по фрагменту надписи, которую К. Лепсиус изучил в Каире и текст которой воспроизвел в своих «Denkmäler» (Id., № 13 k; Helck, № 19) (d); Себекаи — по магическому ножу из слоновой кости (Id., № 13 t) (e); Маара Себекхотеп (IX) — по скара- бею(Id.,№ 13q)(f).Мелкиеэпиграфическиефрагменты,найденныевДейрэль-Бахри, в храме Ментухотепа, содержат имена царей Схаэнра (Id., № 44) (g), Ментуусера или Усермонту (Id., № 131; также Edwards, 1965, 25, 5) (h) и Суджара Ментухотепа (VI) (Handbuch № 13 o; LÄ IV, 70) (i); несколько скарабеев и блок из Гебелейна — ДжеданхраМентуэмсафа(Handbuch№ 13h)(j).Суахенраприсутствуетв«ЗалеПредков»

63Ю. фонБекерат (1964,258, XIII 41) предлагает читать здесь «Суахенра»,но следытекста перед n в папирусе как будто противоречат такому прочтению.

64Последнее, не сохранившееся имя может быть именем отца Нехси; см. с. 172.

65В списке его справочника 1984 года приведено 21 имя (пронумерованы строчными буквами), а в списке его книги 1964 года — 14 (пронумерованы прописными буквами).

66LÄ IV, 1105 (статья Priesterstammbaum); Redford, 1986a, 63–64; всего приведено 60 поколений жрецов.

152

(VII, 2). Фрагмент наоса, найденный в храме Ментухотепа в Дейр эль-Бахри, подтверждает сочетание первого имени Суахенра с именем Сенебмиу (Naville, 1910, II, pl. X c) (k). Скарабей, фрагмент стелы из Гебелейна (von Beckerath, 1964, 258 (5) (3)) иобнаруженныйвГурне,вгробницеоднойизеговельмож,жезл(Berlev,1974a) —вот все, что осталось от этого царя. Отметка уровня Нила в Семне (№ 510) датирована 1-м годом правления Джефа(?)кара (l), не известного нам, — если только это не Седжефакара АменемхетVII, как полагают Хинтце и Райнеке, опубликовавшие надпись. Стела от первого года правления Схекаэнра Санхиптаха (m) недавно была продана на аукционе67.

От других царей той эпохи остались более значительные и величественные памятники, но все это не помогает установить последовательность восхождения царей на трон, а анализ источников не дает конкретных результатов. Только по стилю, именам собственным,иногдаконтекстуможнодатироватьпамятникипериодомXIIIдинастии. Так, существует пирамида Амени Ааму (n), который может быть АменемхетомVI (5). Снеферибра Сенусерт IV (Simpson, LÄ V, 906–907) (o), полная титулатура которого нам известна, представлен в «Зале Предков» (VI, 6). В Карнаке, перед северным фаса- дом7-гопилона,быланайденастатуяэтогоцаря —изрозовогогранита,высотой2,75 м; у статуи отсутствуют верхушка короны-псхент, ноги и постамент (Каир CG 42026; Davies, № 38; Helck, № 55), но ее художественные достоинства отметил даже обычно сдержанный издатель Ж. Легрен. В Карнакском тайнике сохранился фрагмент стелы, датированной 1-м годом, 1-м днем 2-го месяца шему, благодаря которому нам известны имена Хора и Небти этого царя68; в тексте стелы говорится о создании памятников

вчесть Амона-Ра и торжественном явлении царя69. Меранхра Ментухотеп V (von Beckerath, LÄ IV, 70) (p) известен нам по двум статуэткам. У одной отсутствуют постамент и ноги (Британский музей 65429; Davies, № 40; Bourriau, 1988a, № 53), черты лица индивидуализированы, но само выполнение не отличается тщательностью. Другая, сидящая, обнаружена в тайнике в Карнаке (Каир CG 42021; Davies, № 39): у нее нет ни ног, ни головы, но Ж. Легрен проявил к ней особый интерес. О других царях мы знаем только благодаря стелам: стела Сехемра-Неферхау Упуаутемсафа (q) в Абидосе была, по-видимому, посвящена богу Упуауту70; другая, также из Абидоса (Каир CG 20517; von Beckerath, 1964, 262 (1); Helck, № 64), была поставлена царем МенхаураСнааибом (r)сименемХораСуаджтауивблагочестивыхцелях,послучаюшествия Мин-Хора, в котором царь принимал участие. Стела 4-го года Сехемра-Сусертауи Себекхотепа(VIII)(Spalinger,LÄV,1049)(s),чьепервоеимяфигурируетв«ЗалеПредков»(V,14),представляетособыйинтерес,таккакрассказываетонаводнениивхраме

вКарнакеиотом,какцарьиегоокружениебыливынужденышлепатьповоде(Habachi,

67SothebyLondon,аукцион,состоявшийся12.12.1988 года,№ 78:стелаSDAWTJ-BJTJ/седжаути-бити (казначея царя Нижнего Египта) Кесу-уаджа.

68VonBeckerath,1964,255(3);Helck,№ 56:ХорУхем-анхиСанхтауи-небти.ИмяХораэтогоцаря встречается также на блоке из Тода; см.: von Beckerath, 1964, 255 (4).

69В статье Gabra, Farid, 1981, 182 ему приписывают фрагмент притолоки, найденный в Эдфу. Он может быть тем Сенусертом, имя которого было отмечено в Медамуде (von Beckerath, 1964, 290 (3); Simpson, LÄ V, 907, см. статью: Sesostris V); Dautzenberg, 1992b.

70Британскиймузей969;Helck,№ 65;имяэтогоцаряпрочитаноЖ. Ф. ШампольономиК. Р. Лепсиусом на граффито в Бени Хасан (гробница № 2), LD, Text II, p. 76 и n. 2; PM IV, 143 (18–19); см. также: Bourriau, 1988, № 58.

153

1974c; Baines, 1974 и 1976), что явилось поводом для воодушевления, — ведь таким образом Хапи, бог половодья, проявил к властелину благосклонность.

Некоторыеизцарей,перечисленныхвыше,возможно,былипредставителямиXVII, а не XIII династии, но утверждать что-либо определенное о них нельзя. Почти не вызывает сомнений, что к XVII династии относится Сехемра-Санхтауи Неферхотеп III. Детальный анализ двух стел, проделанный П. Вернюсом — стелы этого царя и стелы Ментухотепи,царяXVIIдинастии;обенаходятсявкарнакскомхраме, —выявилстоль глубокое сходство между двумя текстами, что установившие их цари должны были жить примерно в один период. Следовательно, Неферхотеп III был представителем XVII династии. И напротив, цари Джехути, Рахотеп и Себекемсаф I, которых принято относить к XVII династии, принадлежали к XIII (Vandersleyen, 1993c).

ЦарьСехемра-СментауиДжехути (t),упомянутыйв«ЗалеПредков»(KI,8),известен поархитектурномуфрагменту,найденномувБалласе71,иподвумнедавнообнаруженным блокам, повторно использованным при мощении пола в храме в Эдфу; на этих блокахсохранилисьэлементытитулатурыиизображениецаря(авторытрудаvonFalck et al., 1985, относят этого царя к XIII династии). На барельефе царь изображен в красной короне, символизирующей господство над севером Египта, что для того времени звучит не менее странно, чем титул «царь Верхнего и Нижнего Египта». Ящик для канопсегоименембылнайденвДраАбу-н-Нагасредипогребальныхпринадлежностей «старшей царской жены» Ментухотеп; он был «подарен царем» этой царице — вероятнее всего, его супруге72. Она была дочерью визиря и главы города Сенебхенаэфа (PM I, 605; Vandersleyen, 1993c), который, в свою очередь, по-видимому, был сыном визиряИбиа,современникаитезки24-гоцаряXIIIдинастии.Такимобразом,царство- вания Ибиа и Джехути разделены двумя поколениями (Habachi, 1984).

Памятники с упоминаниями царя Сехемра-Уаххау Рахотепа (u) обнаружены только

вобласти, расположенной между Фивами и Абидосом. Его имя также присутствует в «Зале Предков» (VII, 1). На найденной в Коптосе стеле сохранилась почти полная титулатура царя73; текст стелы посвящен реставрационным работам в храме Мина, ворота которого вместе со створками были в плохом состоянии. Рахотеп называет себя благочестивым царем, «который создал памятники для богов». Это подтверждает и стела из Абидоса, поставленная царским камергером Санхптахом74, дабы увековечить памятьовеликомвыходебога«послучаюукреплениякрепостнойстеныприреставра­ ции храма Осириса». Благодаря стелам из Коптоса и Абидоса (ныне одна хранится

вЛондоне­ ,вторая —вМоскве)75 ивотивномулуку(МоскваI.1.a.1804,Berlev,1975–1976;

71Petrie, Quibell, 1896, 8 и pl. 43, 4. — Об этом царе см.: von Beckerath, LÄ I, 1107–1108; Winlock, 1924, 269–272.

72PM I, 604; Winlock, 1924, 270 отмечает, что если бы она была матерью, а не супругой царя, это было бы указано в титуле.

73Лондон UC 14327; Petrie, 1896, 12–13, pl. XII, 3; Stewart, 1979, II, pl. 15, I; Blumenthal, 1977. —

На стеле говорится об объединении или отвоевании двух земель, см.: Goedicke, 1985a, 314.

74ВерхняячастьстелыхранитсявЛондоне(Британскиймузей833;H. R.Hall,HTIV,1913,pl. 24); нижняячастьбыланедавнообнаруженавМузееВье-ШатовЛавале(Ziegler,1985,185–186).Полностью памятник опубликован в статье Clère, 1982; автор объединил лондонский фрагмент с эстампажем и старыми копиями фрагмента, недавно обнаруженного во Франции.

75Лондон UC 14326 (Petrie, 1896, pl. XII, 3), Москва I.1.b.32; полная публикация: Hodjash, Berlev, 1982, № 41, 87, 90–93; сопоставление фрагментов и сделанные на его основании научные выводы: Берлев, 1965.

154

Schmitz,1977)мызнаем,чтосупругуцарязвалиСебекемсаф-Хаанхесичтоонародила ему сына Амени. Последний женился на дочери Себекемсафа I, преемнике Рахотепа76.

Сехемра-УаджхауСебекемсаф (v)выделяетсянафонедругихцарейXVIIдинастии благодарячислу, размерами художественному уровню сохранившихся отнегостатуй: одно это является основанием для того, чтобы не относить его к данной династии (Vandersleyen, 1992c, 631–632). Детальный анализ самой большой статуи этого царя (Британскиймузей871),проделанныйУ. В. Дэвисом(W. V. Davies),позволяетсблизить ее с изваяниями, относящимися к периоду середины XIII династии (Неферхотеп I, Себекхотеп I, Неферхотеп II и СебекхотепVII). Во всяком случае, Себекемсаф правил позже Себекхотепа III (von Beckerath, 1964, 176–177) и, таким образом, должен быть отнесен ко второй половине XIII династии. Сехемра-Уаджхау фигурирует в «Зале Предков» (VII, 7).

Надвухмаленькихобелисках,найденныхвтайникевКарнаке(vonBeckerath,1964, 284–285 (3) (4); первый также см.: Helck, № 94), сохранилась полная титулатура Себекемсафа I. Его старшую жену звали Небемхет77, и у него была по меньшей мере одна дочь,Себекемхеб,вышедшаязасынаРахотепа,царевичаАмени.Себекемсафпроявлял немалую активность — во всяком случае, в сфере искусства; на 7-м году правления он отправилэкспедициювВадиХаммамат78.Четырестатуи,принадлежностькоторыхему бесспорна, найдены в Фивах79, Абидосе (Каир CG 386; Davies, № 47; Helck, № 90) и Элефантине80; две, менее надежно атрибутированные, — в Карнаке81. Мы не знаем, многолистроилэтотцарь,новМедамудеонвписалсвоеимявкартушипредшественников (von Beckerath, 1964, 285 (5); Helck, № 92); фрагмент его первого картуша обнаружен в храме Ментухотепа II в Дейр эль-Бахри (Naville, 1910, pl. X G). Но, как мы видим,многиеисточникинесодержатданныхотносительнообщегоположениястраны82.

76УпоминаниеРахотепависторииХонсуэмхебаРамессидскойэпохи(E. Brunner-Traut,Chonsuemheb und der Geist, LÄ I, 964) научно-исторического значения не имеет (Vandersleyen, 1993c).

77Статуэтка этой царицы найдена в Каве (Судан). Это самый древний из обнаруженных здесь памятников, поддающийся датировке; см.: Берлев, 1977.

78HM № 111; две другие надписи, отмеченные Лепсиусом (Lepsius, D II, 151 k и VI, 23, 9; Helck, № 89), были вновь найдены и переизданы Анни Гасс (Gasse, 1987). Экспедиция состояла из 130 человек, не считая сопровождавших ее знатных особ, при этом никто из технического персонала не упомянут. Единственная статуя (Каир CG 42029), где фигурирует только тронное имя Себекемсафа, изваяна из граувакки — камня, добываемого в Вади Хаммамат; из этого же камня, вероятно, были изготовлены и два уже упомянутых маленьких обелиска.

79Лондон, Британский музей 871, UC 14209. Книга W. V. Davies, 1981a, 28, целиком посвящена замечательной статуе из Британского музея (№ 45 в ее списке). Статуэтка, хранящаяся в University College (Davies, № 46), была куплена в Фивах.

80Музей Асуана: двойная статуя, изображающая царя и богиню Сатет (Davies, № 49); Habachi, 1985a, № 108; Л. Хабаши отмечает, что эта статуя, датированная периодом XVII династии, может оказаться единственным свидетельством какой-либо деятельности в святилище Хекаиба после XIII династии.

81Статуя, некогда стоявшая перед северным фасадом 7-го пилона, ныне утеряна; Davies, № 49; Helck, № 96; Каир CG 42029; Davies, № 50; Helck, № 91.

82Обнаружены и другие памятники, но они содержат только имя Себекемсаф, а следовательно, могут принадлежать Себекемсафу II, царю XVII династии: von Beckerath, 1964, 286 (16) (скарабей)

и(17)(ушебтисынаСебекемсафа,Helck,№ 102);двафрагментастел(Helck,№ 95,Graz;vonBeckerath, 1964, 291 (10); Helck, № 101, MMANY). Себекемсаф оставил свое имя также в Вади Шатт эр-Ригал (von Beckerath, 1964, 292 (11); Petrie, 1888, pl. XIV, № 385). На двух статуях, о которых говорится в прим. 407, указано только имя Себекемсаф. Надпись Себекемсафа обнаружена в Тоде, Desroches Noblecourt, 1984, 18.

155

Ю.фонБекератполагает,чтосходствоименСебекемсафаIиРахотепа —Сехемра- УаджхауиСехемра-Уаххау —можетбытьещеоднимдоводомвпользупредположения о том, что они правили непосредственно друг за другом. Со вторым из них он также сопоставляет Сехемра-Неферхау (первое имя царя Упуаутемсафа83). Такое сходство имен примечательно, но оно не является надежным доводом. Вероятно, Рахотеп и Себекемсаф I занимали трон один за другим во второй половине XIII династии.

Найти свидетельства деятельности других царей и подтвердить их существование ученым еще предстоит. Отмеченное в частной ономастике имя Хентихетиэмсаф-сенеб (КаирCG408;Russman,Finn,1989,71,№ 32)позволяетпредположить,чтосуществовал некий царь Хентихетиэмсаф84 (w?). Очевидно, что некоторые из этих царей могли не принадлежать к XIII династии, но за отсутствием информации о них в Туринском папирусеидругиххронологическихданныхневозможновыделитькритериидляихфиксации.

Большинство гробниц царей XIII династии не обнаружено. Исключение составляют погребение Хора, пирамиды Хенджера и Амени Ааму (или Кемау). Последняя находится к югу-востоку от двускатной пирамиды в Дахшуре, к югу от пирамиды Аменемхета III85 — между ней и пирамидами Мазгуны. Кроме этого, есть несколько безымянных и недостроенных пирамид, как, например, пирамиды Мазгуны, которые ранее — в отсутствие эпиграфических свидетельств — приписывали Аменемхету IV и Нефрусебек; сегодня их датируют, скорее, началом XIII династии86.

Продолжительность правления царей XIII династии

Одного лишь перечисления царей недостаточно для того, чтобы написать историю их правления. Географический разброс обнаруженных свидетельств, каким бы причудливым он ни был, позволяет тем не менее выдвинуть некоторые предположения о том, как далеко простиралась власть царя. Но наиболее серьезный изъян в наших знаниях —скудостьданныхопродолжительностиправлений.Средняяпродолжитель- ность царствования (если 125 лет, теоретически отводимых XIII династии, разделить на 60) — чуть более двух лет (Ed. Meyer, цит. в кн.: Hayes, 1953b, 38). Цифра «125» получена с учетом того, что даты конца XII династии и начала XVIII точно зафиксированы, а династия гиксосов, согласно тексту Туринского папируса, правила 108 лет, из них 12 — уже одновременно с XVIII династией. Однако абсолютная хронология

83Von Beckerath, 1964, 178–179. — Элемент Уаджхау присутствует также в именной титулатуре Себекхотепа IV, Дедумоса и Неферхотепа III.

84К неподписанным статуям или фрагментам статуй, которые могут принадлежать тому или иному из многочисленных царей XIII династии, следует добавить две статуи из дерева, покрытые штуком.ОнибылинайденывЛиштеидонастоящеговремениприписывалисьСенусертуI:S. Johnson, 1980, 11–20.

85Обэтихпирамидахсм.:Stadelmann,1985,246–254;Edwards,1967,275–283;иособенно:Dodson, 1987c, 40–45.

86Предположение Э. Додсона (Dodson, 1987b) о существовании двух пирамид XIII династии в Абусире отвергнуто Л. Барешем (Bareš, 1988).

156

еще остается предметом дискуссий87, и предполагаемые соправления или, наоборот, их отсутствие могут изменить наши представления о сроках правления XII династии. Временной промежуток между концом XII и началом XVIII династии, то есть период правления XIII–XVII династий, составляет: 205 лет по мнению Дриотона и Вандье

(Drioton,Vandier)(1758–1580),211лет —помнениюГардинера(Gardiner)(1786–1575), 217 —поКраусу(Krauss)(1756–1539),219 —поУ. К. Хейсу(Hayes)(CAH,1786–1567), 233 — по Бэйнсу и Малеку (Baines, Malek) (Atlas, 1783–1550). Более того, синхрони-

зация XV и XVIII династий, то есть период их одновременного правления, также остается предметом спора. Кажется вероятным, что последний год из 108 лет правления XV династии не совпадает с моментом восшествия на престол Яхмоса и какое-то времяоницарствовалипараллельно.ЧтокасаетсяпродолжительностиправленияXIII династии, то Дриотон и Вандье называют 105 лет, У. К. Хейс (CAH) — 153, фон Бекерат — 133, Бэйнс и Малек — 143 года.

Опродолжительностиправленияотдельныхцарейизвестнонемного,атакиеслучаи, как четырехмесячное правление Ренсенеба, не должны становиться материалом для обобщений. Опираясь на данные Туринского папируса и других источников, мы получаем, с учетом лет, дней и месяцев, как минимум 105 лет правления 29 царей, хотя для некоторых из них известно только число месяцев и дней (но не лет) царствования. В среднем мы получаем чуть более трех с половиной лет правления для каждого царя. Итак, 105 лет, предложенных Дриотоном и Вандье, уже достигнуты. Из 133 лет фон Бекерата остается 28 лет царствования 30 царей, еще не занявших свое место в хронологических таблицах. Даже 153 года У. К. Хейса добавляют всего 48 лет, то есть всреднемполторагоданакаждогоцаря.Еслиже,напротив,приписатькаждомуизэтих30ца­ рейсредний,оченьнедолгий,срокправления(трисполовинойгода),мыполучим210лет царствования XIII династии. Таким образом, династия сохраняла власть значительно дольше,чемсчитаютсовременныеученые88,илижеэтавластьделиласьмеждунесколькими семействами, правившими одновременно, — но последняя гипотеза пока что не подтверждается источниками (Kemp, в Trigger et al., 1983, 152–154).

Внутреннее положение Территориальное деление

Памятники царей XIII династии за редким исключением связаны с религиозным культом и почитанием того или иного божества, частные же документы содержат сведения об общественном устройстве. По-видимому, именно при XIII династии произошлоразделениестранынатриадминистративныхокруга(уарет):Северный,Южный и «Голова юга». Основные памятники, на которые мы опираемся, — это Папирус Бруклин 35.1446, датируемый правлением Себекхотепа III и одного из его предшественников (возможно, Хенджера), Папирус Булак 18 и папирусы из Кахуна (Quirke,

87См.: Long, 1974 и возражения Parker, 1976.

88У. К. Хейс получил 153 года, вычтя 300 лет из 453, указанных в манефоновской традиции. Возможно, отнимать следует 200, а не 300 лет, и тогда мы получим 253 года.

157

1990). Неизвестно, когда именно произошло это разделение. Термин «Голова юга» отмечен на стеле от 25-го года Аменемхета III89, но это географическое понятие необязательно было связано с административным делением страны. Столицей при XIII династии оставался Ичтауи, то есть Лишт (Hayes, 1947); именно там находилась администрация каждого из двух главных округов — Северного и Южного, во главе которых стояли «докладчики» или «вестники» (WHMW/ухему). В Северный округ входилиДельтаиМемфи­сскийном;ЮжныйпростиралсяотФайюмадоНубии;округ «Голова юга» включал в себя фиванские и остальные южные земли — это был своегородафилиалцентральныхоргановуправления,необходимостьвкоторомвозникла из-за большой удаленности территорий от столицы. Фивы были просто «южным градом», в котором служили местные чиновники. Двор же не имел постоянной резиденции (Hayes, 1953b).

Визири и администрация

Главным действующим лицом в государстве, посредником между администрацией и фараоном, оставался визирь (Théodoridès, 1962). Нам известны некоторые визири, причем во многих случаях эта должность переходила от отца к сыну, и визири занимали ее значительно дольше, чем цари занимали трон. Продолжительное пребывание визирей в должности принято противопоставлять кратким правлениям царей, однако ни один источник не говорит о визирях как соперниках фараонов. Нет никаких признаков того, что мимолетность царствований была связана с политическими волнениями, смещениями с трона или убийствами, как это произошло в Римской империи с Гальбой, Отоном и Вителлием. Обстоятельства, приводившие к смене фараонов, моглибытьсамымиразными.Так,висторииФранциисмертьсорокалетнегоГенрихаII в результате несчастного случая и внезапная кончина трех его сыновей и преемников были вызваны различными причинами: Франциск II умер в 16 лет, процарствовав всего год, Карл IX — в 24 года, после 14 лет правления, а Генрих III — в 38 лет, после 15 лет царствования, причем только последний был убит.

Хенмос был визирем при АменемхетеV, который выразил ему свое расположение, подарив статуэтку (Helck, № 5); граффито этого визиря найдено в Асуане (de Morgan et al., 1894, I, 26).

Самым известным визирем благодаря количеству и значимости документов является Анху, занимавший эту должность при Себекхотепе II и Хенджере90. Анху был сыном визиря, чье имя нам неизвестно, и отцом двух визирей — Рессенеба и Иимеру (Franke,1984a,№ 398и24),окоторыхмызнаемоченьмало.ДругойИимеру,сынпредставителя судейского корпуса, также носившего имя Иимеру, засвидетельствован при Себекхотепе IV. Очевидно, во избежание путаницы этого визиря именуют Иимеру-­ Неферкара (Franke, 1984a, № 25, 26; Habachi, 1981a) — возможно, в честь одного из царей. Это имя фигурирует на памятниках на Элефантине, Карнаке, Абидосе и даже

89Берлин 1198: PM V, 97; Erman, 1900c, 42–43; ÄIB I, p. 176–177. — О прочтении термина как TP-RSJ/теп-реси вместо TP-SMA/теп-шема см.: Gardiner, 1957, 6–9.

90Franke, 1984a, № 173. — Перечень документов и библиография: Spalinger, LÄ V, 1037, n. 5; 1980c, 102–103 и n. 33 (на с. 103, строка 2 Анху надо исправить на Иимеру).

158

в Вади Хаммамат. О визире Анху сохранилось больше всего сведений. Так как он занимал свою должность при царе XIII династии, который известен нам лучше всего, нетоснованийвидетьвтакомизобилииисточниковпризнакпревосходствавизирянад царем. Возможно, оно отражает на редкость насыщенное, но неспокойное царствова- ние —судяпосмутнымнамекамвэпитетахвизиря,ихкоторыхяствует,чтоон«обуздал знать (?) (PAT/пат) и усмирил бунтовщиков» (Habachi, 1981a, 38). Анху был родственникомцарицыЭйе,супругиСебекхотепаII:дочьвизирявышлазамужзабратацарицы (Berlev, 1974b, 26–31) — еще одно свидетельство того, насколько важными для власть предержащих были семейные связи.

Последним визирем XIII династии был Ибиа, который занимал эту должность при царе, носившем то же имя91. Ибиа был выходцем из очень влиятельной семьи, к которой принадлежали многие царицы, в том числе знаменитая Небухаэс.

Ввиду важности фигуры визиря некоторые его должностные обязанности были зафиксированы в письменном виде, а в начале Нового царства — упорядочены и собраны в общее руководство под названием «Обязанности визиря» (см. ниже, с. 221).

Кроме визиря, управлением страной занималось множество чиновников. Исследователи работают над составлением списка титулов и их анализом92. В результате этой работы мы получим более подробные сведения о государственной системе Египта, которые дополнят единственный на сегодня общий обзор, составленный В. Хельком

(Helck, 1958a).

Знатные семейства

XIII династии не свойствен единообразный порядок наследования, когда трон постояннопереходитототцаксыну.Чтобыобъяснитьтакоечислоцарей(длянекоторых из них можно выстроить короткие генеалогические стеммы), было выдвинуто немало гипотез: частые узурпации, избрания царя на ограниченный срок, свержение царя иззаслабогоразливаНила.Значительностьроливизирейпородилапредставлениеотом, чтореальнойвластьювстранеобладаливысокопоставленныечиновники,действовавшие от имени «бумажных царей». При этом часто забывают, что божественность монархаоставаласьнепреложнойдогмой.Видимо,членыцарскихсемейнеосмеливались кичиться связями, которые соединяли простых смертных с божественным владыкой. Цари могли упоминать членов своих семей, но не наоборот. Отсюда и впечатление, будто эти семьи «поставляли» визирей и цариц и никогда — царей. Это не означает, что цари были безлики, а семьи могущественны: фараоны стояли слишком высоко, чтобы упоминаться в частных семейных списках.

Самым влиятельным из известных нам был род царицы Небухаэс (или Хаснебу). Генеалогическоедревоэтогосемействавыглядитнастолькоразветвленнымисложным,

91Л. Хабаши (Habachi, 1984) собрал все данные о визирях II Переходного периода. Данные, собранные Franke, 1984a, № 62 (Ибиау) и № 660–661 (Сенебхенаэф), сын или сыновья визиря, также ставшиевизирями),говорятотом,чтоиличностивизирей,ихронологияихдеятельностиещетребуют изучения. Визирь Ухау, названный в школьном упражнении эпохи Среднего царства, возможно, был реальным и служил при одной из династий того времени: Simpson, 1960.

92ИсследованияУ. А. Уорда(W. A. Ward),Дж. Мартина(G. Martin),Д. Франке(D. Franke),С. Кверка (S. Quirke).

159