Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

указанные в этой книге, являются результатом своеобразного компромисса между традиционными датировками, принятой здесь продолжительностью правления царей и позицией автора в отношении возможных соправлений при XII и XVIII династиях.

Еще более важны проблемы географического характера. Речь главным образом идет о географии соседних с Египтом регионов. Такие факторы, как площадь чужеземных стран и их локализация, равно как и локализация многочисленных топонимов, влияют на оценку деятельности царей в большей мере, чем данные по абсолютной хронологии, особенно с учетом того, что в эти времена трон занимали такие фараоны-воители, как Сенусерт III, Тутмос I, Тутмос III и Рамсес II. Между тем в этой области исторического знаниявыдвинутыенекогдагипотезызачастуюпринимаютсязаистину,хотяонипротиво­ речат источникам и новейшим исследованиям, которые должны были по крайней мере заставитьсовременныхисториковзадуматься.Наиболеепоказательныйпример —иден- тификация топонима «MW-QD/Му-кед»: одни ученые отождествляют его с Евфратом, другие — с Красным морем или Индийским океаном, тогда как речь, вероятно, идет об участке Нила в районе четвертого порога, где река течет с северо-востока на юго-запад. Вопросыгеографическогохарактераподверглисьпоэтомуособотщательномуизучению, и предложенные ответы во многих случаях заметно отличаются от общепринятых.

Представленная здесь история — это история царей; основное внимание уделено сражениям, произведениям искусства, князьям и представителям знати. Некоторые вопросы, такие как общественная жизнь и экономика, затронуты лишь попутно; это, конечно, достойно сожаления, но исследование самого сложного периода истории Египта являетсянастолькомасштабнойзадачей,чтомыограничилисьрассмотрением лишь основных вопросов, чтобы написание книги не затянулось сверх всякой меры. Основнаяцельданноготруда —установлениенадежных,соответствующихсовремен- ному состоянию исторического знания хронологических и географических рамок как основы для будущих исследований.

Египетский календарь

Египетский год делится на три сезона — ахет, перет и шему, теоретически соответствующих половодью, зиме и лету. Каждый сезон состоит из четырех месяцев, по тридцать дней каждый. К этим 360 дням добавляются пять дополнительных «эпа- гоменальных»дней —междуокончаниемсезонашемуиначаломсезонаахет.Времен­ - ной разрыв между египетскими и нашими временами года непрерывно увели­чивался из-за того, что в египетском каледаре ежегодно «пропадала» четверть суток (о со­ тическом­ цикле см. с. 206–207). Эти вопросы были подробно рассмотрены Жаном Веркуттером в первом томе (Vercoutter, 1992, I, 72–82).

Транслитерация египетских слов

Египетскиесловадаютсяглавнымобразомво«французскомпроизношении»,анев на­ учномнаписании,дабынесбиватьстолкунеспециалистов.КтомужевтомеI(Vercoutter, 1992, 63–72) Жан Веркуттер обстоятельно изложил вопросы, связанные с языком и письменностьюДревнегоЕгипта;вчастности,онкоснулсяипринциповтранскрипции.

30

Гл а в а I Рубеж Древнего  и Среднего царств

Промежутоквремени,отделяющийДревнее царство от Среднего, принято называть I Переходным периодом1. Он начался с угасанием VI династия и закончился, когда Ментухотепу II из XI династии удалось подчинить всю стра- ну.ОбаПереходныхпериода —благодарячему онииполучилитакоеназвание —характеризу- ютсяпреждевсегомалочисленностьюпамятников,особенноцарских,числокоторыхпритрех великих египетских царствах, напротив, было преобладающим. Из-за отсутствия источников мысравнительномалознаемоданныхпериодах. ИвсежеIПереходныйпериоднеявляетсяплодом«современныхизмышлений».Известно,что вдревнихсписках,авторыкоторыхединодушны поповоду«великихэпох»,переходныепериоды либообходятсямолчанием,либосведенияоних излагаются весьма кратко. К тому же те, кто стоял у истоков великих эпох, или основатели значительных династий получили известность благодаря посмертному культу — следовательно, они были заметными фигурами, о которых остались благоприятные воспоминания. Так, Яхмос, Ментухотеп II и Менес представлены

1 К I Переходному периоду традиционно относят времяправленияVII,VIII,IXиXдинастий.ИсторияVII и VIII династий включена в том I, поскольку они тесно связаны с Древним царством.

33

впроцессии царских статуй в Рамессеуме2 — наглядное свидетельство того,чтоегиптяне были прекрасно осведомлены о прошлом своей страны. В течение II и III Переходных периодов культура — этот великолепный барометр состояния государства и нации — не порывала с традициями прошлого, и самостоятельных направлений

вней не возникало. Культура I Переходного периода, напротив, одновременно весьма характерна и однородна в своих «контрпринципах»: отсюда следует, что этот отрезок времени должен был рассматриваться как нечто особое, совершенно не похожее на соседние эпохи. Новый стиль появился уже при VI династии и был в ходу еще достаточно долго, захватив значительную часть царствования XI династии. Таким образом, прямойстыковкиотДревнегоцарствакСреднемунетитермин«переходныйпериод» вполне оправдан.

IПереходныйпериодможноразделитьнадвечасти.Раннийегоэтаппредставляют VII и VIII династии — кем бы ни были их представители — наследники государства с центром в Мемфисе, то есть Древнего царства. Затем страна раскололась: на севере возникло царство со столицей в Гераклеополе (по-египетски Хутненнесу; сегодня — Ихнасийя эль-Медина, к югу от Файюма), тогда как на юге появляются владения бо­- лее или менее независимых номархов, в частности тех, что впоследствии создадут XI династию с центром в Фивах и объединят страну под своей властью.

ЭпитоматорыМанефона(Manetho,61–63)упоминаютдвегераклеопольскиединастии: IX и Х. Поскольку Туринский царский папирус (далее П. Турин)3 — единственный источник,позволяющийпроверитьМанефона —содержиттолькоодинпереченьимен, которыйможетотноситьсякнимобеим,адокументытойэпохинепозволяютустановить, какиесобытияпроизошлипритойилиинойдинастии,мыбудемиспользоватьтермин «IX/X династия»4.

2 LD III, 163; II, 434 (10) I, 1; Redford, 1986a, 34–35; Gestermann, 1987, 30.

3 Gardiner, 1959; только иероглифический текст: KRI II, 827–844; см. также: Redford, 1986a, 1–18.

4 Схожей позиции придерживаются В. Шенкель (Schenkel, 1962, 139–160), Ю. фон Бекерат

(vonBeckerath,1966,13;LÄII,1128)иД. Лортон(Lorton,1987b).ОднакоЭ. Броварски(Brovarski, LÄIV,307–310)иД. Спенел(Spanel,1985,248,n.10;1984b,91,n.3(аещераньшеВ. Барта(Barta, 1983b, 31–33) и Г. Дж. Фишер (Fischer, 1964, 1968)) хотят разделить эти две династии. Их диссертации (обе 1984 года) оказались мне недоступны, однако, судя по двум развернутым примечаниям Д. Спенела и двум трудам Г. Дж. Фишера, на которые он ссылается, мне кажется, что ни один документ и ни одна дискуссия о хронологии не позволяют уверенно отнести какое-либо историческое лицо к IX или X династии. Попытка объяснить расхождения между Манефоном и Туринским папирусом была предпринята Я. Малеком (Malek, 1982; ср., однако: Barta, 1983b, 11–13).

34

Гл а в а II Гераклеополиты (IX/X династия) и фиванцы

(XI династия)

Конец VIII династии и начало I Переходного

периода

Мы ничего не знаем о том, при каких условиях трон занял род гераклеопольских правителей(IX/Xдинастии),наследовавшихмемфисским царям (VIII династия). Очевидно, их воцарение сталовозможнымвследствиеслабостимемфисцев, однако власть гераклеополитов была ограниченной,иимтакинеудалосьподчинитьсебе весьЕгипет5.Любопытно,непроизошлоливозвышение фиванского рода, которой станет называться XI династией, одновременно с тем, когда гераклеополиты устранили мемфисских царей? Впрочем, древнейшие представители фиванского семейства известны только по упоминаниям, сделанным их победоносными потомками.Политическиетренияивоенныестолкновения между двумя «лагерями», картину которых пытаются восстановить историки, вероятно, носили локальный характер и имели

5 Нет никаких следов их присутствия южнее Тинис-

ского (8-го) нома (ср.: Martin-Pardey, LÄ VI, 1440–1441, n. 1; Gomaà, 1980, 131), если не считать загадочного упоминания некоего царя Неферкара (?) в гробнице Анхтифи.

35

место лишь в поздний период — так, словно гераклеопольская политическая реальность сформировалась независимо от фиванской и два «блока» вступили в контакт только тогда, когда зоны их влияния расширились и соприкоснулись друг с другом. В самом деле, до этого времени в пространстве между двумя государствами существовал политический вакуум, заполняемый активностью номархов: последние, пользуясьсложнымиобстоятельствамииотсутствиемцентральнойвласти,действовали совершенно независимо.

Гераклеополиты. Ок. 2160–2137 годов до н. э.

СогласноМанефону,основательгераклеопольской6 династиипоимениАхтой(Хети) «правилсбольшейжестокостью,чемегопредшественники,причиняянесчастьяжителям всегоЕгипта.Наконец,онобезумелипогибвпастикрокодила»(Manetho,61).П. Турин не сохранил имени этого первого царя. В папирусе упоминаются три других царя по имениХети,ноимена11из18царей,представлявшихIX/Xдинастии,внемотсутствуют

(1–2 и 10–18)7.

Наиболее подробные сведения об этом периоде содержатся в Поучении Мерикара8. Поскольку Поучение — литературный текст, историчность событий, о которых царю Мерикара поведал его отец — некий царь Хети9, a priori вызывает сомнения. И все же нам следует использовать его: хотя у нас почти нет других источников, позволяющих прояснить ход событий, приводимые в Поучении сведения настолько правдоподобны, что они вполне могут быть подлинными.

Отец Мерикара упоминает царя, одного из своих предшественников, правление ко- торогопредставляетсяемуапогеемэтойдинастии;имяцаря —Мери-[…]-Ра(Е74;Lopez, 1973, 180). Возможно, это царь Мерибра Хети, известный по считанным находкам10.

6 Гераклеополь — столица 20-го нома в Верхнем Египте; Gestermann, 1987, 103–106. Царский некрополь здесь до сих пор не найден; пирамида Мерикара локализуется в Саккара по данным титулатуры жрецов и чиновников.

7Handbuch,61–62.—ОдругихцаряхIX/XдинастиисименемХетисм.приблизительныевыкладки В. Шенкеля (Schenkel, LÄ I, 945–947).

8 Posener, LÄ III, 986–989 (подробная библиография); более углубленное исследование Э. Блюменталь (Blumenthal, 1980). — Частично комментированный перевод У. Уорда (Ward, 1971, 22–36). Есть новый перевод с транскрипцией и комментарием И. Ф. Квака (Quack, 1992). Текст цитируется в соответствии с П. Эрмитаж 1116А (поэтому и используется аббревиатура Е (Ermitage), которая соответствует P (Petersburg) в издании В. Хелька, использующего другую нумерацию (Helck, 1977a)). Анализ интерпретаций древних текстов сделан Г. Бьёркманом (Björkman, 1964). О суровости эпохи и обязанностях царя см.: Derchain, 1989.

9 Окончание имени Хети сохранилось в Петербургском папирусе (П. Эрмитаж 1116A, ср.: Helck, 1977a, 3; Posener, 1962, 264). Ю. фон Бекерат (von Beckerath, 1966, 20) предполагает, что речь идет о царе Небкаура Хети. Эту версию он, однако, не воспроизводит в LÄ II, 1128. Принятое ранее отождествление этого царя с Уахкара Хети лишено оснований.

10Handbuch62,е;МНТ§47–50:бронзоваяжаровняизАсьюта(Лувр);скарабей(Лувр);фрагмент шкатулки из слоновой кости из Лишта (Нью Йорк, MMA); эбеновая трость из Меира (Каир).

36

Он мог быть (хотя это не доказано) основателем династии11. Отец Мерикара подчеркивает, что этот его энергичный предшественник не смог сделать того, что он, отец Мерикара, сделал впервые: захватить Тинис и часть Тинисского нома. Дальше гераклеополиты на юг не продвинулись. Захваченной территорией они владели недолго: царь раскаивается и уверяет, что понес наказание (Е 119–123). Впрочем, в дальнейшем его отношения с Югом были мирными и добрососедскими: Юг посылал различные продукты и позволял провозить гранит, а взамен получал зерно в случае голода (Е 76–78). Подлинная угроза исходила от северных кочевников (Е 106–107). После боев за Тинис именно на Севере вспыхнуло восстание, руко­ водителькотороговознамерилсязахватитьДельту12;всяееюжнаяоконечностьбыла охвачена мятежом (Е 81–82). Царь подавил восстание на западе, на востоке и в цент­ ре Дельты13, после чего с запада стали поставляться разнообразные сорта дерева (Е 82–85).Порядокврегионевосстановился,ионбылвновьзаселен;толькоснеуло- вимыми AAMW/ ааму, которых следовало бы называть скорее «кочевниками», чем азиатами (это более узкое понятие), не могли справиться из-за их высокой подвижности.Занимаемыеимиобластибылитруднодоступны,несмотрянамножество веду­ щих туда дорог, к тому же действовать там было нелегко из-за отсутствия воды и горного рельефа14 (Е 91–94). В тексте приводятся и другие подробности, касающиеся внутреннего устройства Дельты (Е 98–103)15.

Захват Тиниса и сопровождавшие его насильственные действия принято сопоставлять с событием, известным под названием «мятеж в Тинисе», который вспыхнул на 14-м году правления Ментухотепа II: следовательно, Мерикара жил после этой даты. Однако Интеф II, один из предшественников Ментухотепа, утверждал, что на 50-м — и последнем — году своего царствования он полностью завладел Тинисским номом. Онговориттак,какеслибыФивызавоевалиеговпервые.НиотецМерикара,ниИнтеф II не сообщают, у кого они отвоевали Тинис. Возможно, город удерживался номархом, независимым от обоих царей16.

11Нет также доказательств того, что и другой царь Хети, которому отец Мерикара приписывает некое «Поучение» (Е 110), был первым в династической линии.

12Helck, 1977a, 51; М. Лихтхайм считает иначе (Lichtheim, 1975, 103).

13ЦентральнаячастьДельтыназваназдесь«срединнымиостровами».Этоназваниеиспользовали для обозначения данной области еще при царе Пийе (кушитская эпоха) (Grimal, 1981, 38, n. 88).

14Fischer-Elfert,1986,208.—В. ХелькиМ. Лихтхаймпереводятиначе(Helck,1977a,57;Lichtheim, 1975, 103–104).

15«Поучение Мерикара» изобилует сведениями о Дельте, однако толкования текста до сих пор заметно расходятся между собой, и смысл его установить трудно. В Е 99, где, как можно было бы подумать, «пуповиной» между Горькими озерами и 22-м номом Верхнего Египта называется Вади Тумилат(Helck,1977a;Goedicke,LÄVI,1125),речьидет,возможно,лишьорайонеАтфиха,столицы 22-го нома, располагавшейся напротив Гераклеополя, и Файюма (Lichtheim). О проектах Мерикара построительствуоборонительныхсооруженийвВосточнойДельте,которыебылиреализованылишь при Аменемхете I, см.: Shea, 1977.

16На своей стеле из Дендеры (Каир JE 46048) некий Хорнахти рассказывает, что он снабжал свой городзерномвтечение56лет,когдавелисьвоенныедействиясТинисскимномом.В. Шенкельспол­ ным основанием помещает эту стелу среди недатированных текстов (Schenkel, 1965, MHT, № 177). Согласно У. К. Хейсу (Hayes, 1971, 477), Хорнахти был подданным Интефа II. Данный текст свидетельствует, что каждый ном мог рассчитывать только на себя, что ном Дендеры хорошо управлялся

ине испытывал голода, поскольку в течение 56 лет не было недостатка в зерне, и наконец, о том, что латентнаявойна,продолжительностькоторойнамногопревосходиладлительностьлюбогоправления,

37

Таким образом, нет доказательств существования какой-либо связи между на­ падением отца Мерикара на Тинисский ном и «мятежом», случившимся там на 14-м году правления Ментухотепа II. С событиями, о которых поведал отец Мерикара, скорее, соотносится надпись Джари (МНТ, § 72; Lichtheim, 1988, 40–42), который сражалсязаУаханхИнтефаIIпротивгераклеополитов,чтобызахватитьТинис.Джари вел войну против дома Хети17 «на западе Тиниса», что может означать тинисский некрополь,Абидос.ОтецМерикараупоминаетотом,чтобитвапроизошлавнекрополе,

исожалеет,чтопричинилразрушениягробницам.Похоже,чтоименноэтомукощун­ ству он приписывает постигшие его неудачи, то есть, вероятно, потерю завоеваний (Е 69–71).ХотепиизЭль-Каба,другойсовременникИнтефаII,такжесвидетельствует о ситуации, которая сложилась в Тинисском номе: два его главных города — Тинис

иАбидос — похоже, находились в разных руках (Gabra, 1976, 47, стр. 5 и 55). Отец Мерикара, таким образом, был современником скорее Уаханх Интефа II, чем Мен­ тухотепа II, а восстание 14-го года стало лишь одним из волнений, сопровождавших установление власти фиванцев.

Сведения о политике гераклеополитов мы можем почерпнуть также из надписей номархов Асьюта (13-й ном) (Edel, 1984). Сам Мерикара — тот самый Мерикара из Поучения — упомянут в надписи номарха Хети II (von Beckerath, LÄ IV, 94). Как

иПоучение­ , надпись посвящена событиям, произошедшим в конце правления династии: они достаточно хорошо исследованы, чтобы можно было констатировать их одновременность с правлением князей XI династии, которая в это время уже прочно ­утвердилась у власти и достигла расцвета. В этой длинной надписи, размещенной в гробнице (Сиут IV; Edel, 1984, 67–156; Franke, 1987), номарх Асьюта в почтительныхвыраженияхговоритоцареМерикара,вассаломкоторогооткрытопризнаетсебя. Этот царь, видимо, лично прибыл из Гераклеополя с Хети II, чтобы возвести номарханатрон,ноневозможносказать,сопровождалосьлицарскоепутешествиевоенной операциейинебыллиХетискорее«восстановленнапрестоле»всвоемгородепосле бегства от врагов. Флот гераклеополитов дошел до Шас-хотепа, который находился в5 кмкюгуотАсьютаиболеечем100 кмксеверуотТиниса,чтопозволяетговорить о явном отступлении гераклеополитов. По некоторым фонетическим особенностям тексты из этой гробницы можно датировать началом правления Ментухотепа II (Schenkel, 1962, 145). Вероятно, Мерикара был последним царем Х династии. Таким образом, правление Х династии завершилось при Ментухотепе II, что хорошо соответствует той роли основоположника новой эпохи, которую ему приписывали египтяне. Падение Х династии могло случиться как до, так и после тинисского «мятежа» 14-го года.

Одинизпоследнихгераклеопольскихцарей,окоторомнамизвестнолишьто,что он носил имя Небкаура и был персонажем Истории поселянина18, вероятно, являлся

была тягостной для жителей Дендерского нома и перед ними не стоял вопрос о том, кого поддерживать — Фивы или Гераклеополь.

17Прочтение этой надписи не является абсолютно точным; см. с. 14, примеч. 2.

18Lefebvre, 1949, 41–69; Fecht, LÄ I, 638–651 (подробная библиография); Faulkner // Simpson, 1973a, 31–49; Lichtheim, 1975, I, 169–184. — Время создания этого произведения является спорным, иногдаегоотносяткконцуXIIдинастии(Vernus,1990);А. Роккати(Roccati,1993)приводитдостаточно веские аргументы, позволяющие датировать его началом этой династии.

38

предшественникомМерикара.Надписьнагиреизкраснойяшмы,найденнойвТелль эр-РетабевВадиТумилат,гласит,чтоонтожезвалсяХетии,подобноотцуМерикара, имел виды на Дельту19.

Номархи времен IX/X династии

Самая подробная информация о том периоде, когда номархи были независимыми, содержится в надписях гробницы Анхтифи в Моалла, бывшем Хефате, городе в 3-м номе(Нехенском)ВерхнегоЕгипта.Этитексты —посчастью,весьмасодержательные — посвящены истории Верхнего Египта от 8-го нома до Нубии. Здесь царили анархия

иголод, против которых Анхтифи успешно боролся. Возникает очевидный вопрос: сталлиголодследствиемполитическихбеспорядковилижебылвызвангубительным капризомНила,противкоторогоправителиоказалисьбессильны?20 Мынезнаемтакже, охватилолибедствиевесьЕгипетилизатронулотолькоюжныеномы,гдеплодородные равнинынестольобширны,какнасевере.Анхтифизанималвысшиедолжностивграж­ данской,военнойирелигиознойсферах.Онбылномархомнетолькосвоего,3-гонома Верхнего Египта, но и 2-го нома (Эдфуского), куда, по его словам, был призван Хором (тоестьсамимбогом?),чтобывосстановитьпорядок(МНТ,45,n. 3)21.Егосиладержалась на флоте и на войске, набранном в городе Моалла, который оставался центром его деятельности. Борясь с голодом, он отправлял ячмень как в 8-й ном (Тинисский), так

ив первый (Элефантинский), и даже дальше, до Уауата в Нижней Нубии (МНТ, 54). Он диктовал свою волю территориям, простиравшимся вплоть до Тиниса (МНТ 48 В, С). Кроме того, Анхтифи призвали в Армант, которому угрожали 4-й и 5-й номы (МНТ49D).Онвысадилсяналевомберегу,наземлях4-гонома(Фиванского),исним не отважились вступить в бой (МНТ, 50 I). Многочисленные горделивые выражения постоянно,словнорефрен,сопровождаетфраза:«Ягерой,которомунетравных».Таким образом, создается впечатление о его абсолютной независимости и полной свободе действий.Невозникаетподозрения,чтоонвыполняетчью-либоволю;нетощущения, чтонасоседнихтерриторияхкакие-либогруппировкипротивостоятемупополитическим мотивам.Проблемасостоитвтом,ккакомувремениотнестиегодеятельность.Между темнастенеэтойжегробницы,новсторонеотэтихнадписейисторическогосодержания, отмечено — в легенде к одной из сцен — имя царя Неферкара (МНТ 56–57, № 38)22. В Туринском каноне в списке царей гераклеопольского периода упоминается только один Неферкара, стоящий третьим. Однако новая хронологическая атрибуция одного

19Petrie, 1917, pl. 10 (9.2). — О присутствии гераклеополитов в Восточной Дельте: Bietak, 1984b, 322–324.

20Относительно возможного влияния климатических изменений на политические события см.: B. Bell, 1971; Vercoutter, 1985, особенно 328, n. 5–7. — О режиме Нила в эту эпоху см.: Butzer, 1976, 31, табл. 5.

21Другаяинтерпретация:Brovarski,1970.—Отитулахэтоголицаиразделенииномовсм.:Brovarski, 1976b, 34–36.

22Имя написано как Ра-ка-нефер — согласно Ю. фон Бекерату (Beckerath, 1984, Handbuch, 62, n. 12), это верхнеегипетский вариант. Об этом царе см.: Brovarski, 1976b, 36–37.

39