Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

Гл а в а V

XVII династия. Ок. 1634–1543 годов до н. э.

Относительная

хронология. Общие проблемы

Мы знаем, что после начала войны между гиксосамиифиванскимицарямисгиксосомАпописражалисьсначалаСекененра,азатемКамос. ВТуринскомпапирусеэтиименанесохранились. СведенияжеотэпитоматоровМанефоназапутаны как никогда, и мы не можем полагаться на них даже в том, что касается порядкового номераXVIIдинастии,таккакуАфриканаиЕвсевия под этим номером стоят совершенно разные династии. Ни один из них не указывает ни имен, ни числа царей — последние лишь называются согласно своему происхождению: «Пастухи» и «Фиванцы».

ПамятникиНовогоцарства,главнымобразом те,чтоотносятсякэпохеРамессидов,сохранили спискицарственныхособ(Redford,1986a,40–56).

Однакосодержаниесписковварьирует:какправило, они содержат имена царей и цариц XVIII династии,новнекоторыхизнихпомимодалеких предшественниковЯхмоса —таких,какСнофру, НебхепетраМентухотепилиСенусертI —встре- чаютсяиегонепосредственныепредшественники.ЭтоспискиизгробницХабехента(TT2,PM I,

180

7 (10)) и Анхурхау (TT359, PM I, 422 (4)), а также на жертвеннике Кен(-хорхепешефа) (Marseille204,PMI,743).Внихуказантакойпорядокнаследования:Секененра,Камос, Яхмос. Кроме того, назван еще один царь, которого звали то ли Снахтенра (на жертвеннике Кена), то ли Схентенра (в гробнице Хабехента).

Когда в конце правления XX династии царские гробницы оказались под угрозой разграбления,специальнаякомиссияпровериласостояниенекоторыхизних.Вотчете комиссии, сохранившемся в папирусе Эбботт, перечисляются гробницы Джосеркара Аменхотепа (I), Интефа-Аа (то есть Уаханха Интефа II), Небухеперра Интефа, Сехем- ра-Упмаата Интефа-Аа, Сехемра-Шедтауи Себекемсафа, Секененра Таа, названного дважды (Vandersleyen, 1983a), Уаджхеперра Камоса, Яхмоса Сапаира и Небхепетра Ментухотепа. Если оставить в стороне гробницы Аменхотепа I, местонахождение которыхостаетсяпредметомдискуссий,двухцарейСреднегоцарстваинецарствовавшего царевича Яхмоса Сапаира, мы получаем пять царских имен, два из которых — СекененраТааиКамос.Итак,нампредстоитразобратьсястремяостальнымицарями. Обнаружены саркофаги двух из них — Сехемра-Упмаат Интефа и Небухеперра Инте- фа(третийцарь —Сехемра-ШедтауиСебекемсаф).ВXIXвекевДраАбу-н-Нагабыла найденаигробницаНебухеперра;раскопкисвидетельствуютотом,чтоздесьнаходился царский некрополь XVII династии — скромные гробницы, над которыми некогда возвышались небольшие кирпичные пирамиды. Вполне возможно, что гробницы (от Интефа II до Ментухотепа II), исследованные комиссией, располагались недалеко друг от друга в Дра Абу-н-Нага, где одна из них и была обнаружена144. Одно из названных в отчете имен встречается и в Туринском папирусе (11, 9) в форме Сехемра- Шедуасет,чтоможетявлятьсявариантомимениСехемра-Шедтауи.То,чтовэтойчасти папируса речь идет о царях XVII династии, подтверждается упоминанием двух царей сименемНебириаура,котороезаставляетвспомнитьоНебирираускарнакской«Юридической стелы». Судя по тексту стелы, этот Небирирау может быть только царем, правившим между XIII и XVIII династиями. Но лакуны в тексте Туринского папируса ставят перед нами серьезные вопросы: сколько царей относилось к XVII династии и в каком порядке наследовали трон те, от которых остались памятники, но чьи имена не сохранились в Туринском папирусе? Иногда в тексте папируса продолжительность царствования не только обозначена цифрами, но и сопровождается формулой: «он правил» столько-то лет. Эту формулу мы видим, например, в конце 10-й колонки 30-й строки. Ю. фон Бекерат полагает, что таким образом в тексте обозначается начало династии (другие толкования: Malek, 1982; Redford, 1986a, 7–10); так как через пятнадцать строк указано общее число лет правления пяти царей, исследователь предположил, что «пять» — это ошибка и царей должно быть «пятнадцать». У. К. Хейс сопоставил цифру «5» с числом царей (пять) XVI династии, указанным Евсевием (Hayes, 1973a, 65, 70–71). Оба толкования еще требуют подтверждения, но гипотеза, согласно которой династия насчитывала 15 царей, не противоречит данным источников.

Некоторые сведения о порядке правления царей содержит Туринский папирус. Согласно гипотезе Ю. фон Бекерата, первый царь XVII династии указан в 30-й строке 10-й колонки, но его имя не сохранилось. В 11-й колонке, в трех первых строках, один за другим следуют цари, картуш первого имени которых начинается с «Сехемра»;

144 Об этом некрополе см.: PM I, 2, 600–605; Winlock, 1924, 217–277; Dewachter, 1985b, 43–66.

181

первый царь правил три года, второй — шестнадцать, третий — один год. В картуше третьего еще можно прочитать «S», то есть начало имени, которое, присоединяясь к «Сехемра», образовывало тронное имя царя. Затем следуют Санхенра (11, 4), царствовавший один год; Небириаура (11, 6) —девятнадцатьлет; второй Небириаура (11, 6); Сменра (11, 7); Сусеренра (11, 8); Сехемра-Шедуасет (11, 9). Далее идет лакуна, на месте которой было пять имен, два из которых (11, 10 и 12) содержали имя бога Ра. Имена в 13-й и 14-й строках не сохранились.

Еслисоставлятьсписокцарей,опираясьнадругиеисточники,тоследуетотметить, что всего известно одиннадцать царских имен, начинающихся с «Сехемра». Из них двое, Себекхотеп II и Себекхотеп III, совершенно точно относятся к XIII династии, а двое других, Рахотеп и Себекемсаф I, — с большой долей вероятности. Итак, остается семь кандидатов на роль трех искомых царей XVII династии.

Здесь мы сталкиваемся с еще одной досадной помехой: время правления царей, засвидетельствованныхмногочисленнымипамятниками(например,НебухеперраИнтефа), остается предметом дискуссий. Серьезные расхождения во мнениях подчеркивают отсутствие каких-либо надежных критериев. Герберт Уинлок, первым изучавший этот вопрос, предположил, что гробницы, состояние которых проверяла комиссия, предположительно строились одна за другой — с севера на юг (как, например, заупокойные храмыXVIIIдинастии).Новэтойтеориивсесомнительно;ктомужевотчетекомиссии названы только те гробницы, которые следовало проверить, и ничего не сказано о тех, чтопроверкенеподлежали.Нетсмыслаобъяснять,почемуУинлоксчитаетНебухеперра Интефа четвертым царем (из 10), Гардинер — пятым (из 11), У. К. Хейс — двена­ дцатым (из 16), а фон Бекерат — первым (из 15).

При чтении глубокого исследования Ю. фон Бекерата, посвященного хронологии царей XVII династии (von Beckerath, 1964, 165–169) — в нем автор опирается на изы- сканияГ. УинлокаиХ. Штока, —создаетсявпечатление,что,заисключениемсемицарей, чьиименаилифрагментыименсохранилисьвТуринскомпапирусе,последовательность правлениядругих,апоройдажеихпринадлежностькXVII,анеклюбойдругойдинастии II Переходного периода, остается под вопросом. Мы знаем наверняка лишь то, что Секененра и Камос были последними царями династии; не исключено, что их имена занимали 13-ю и 14-ю строки 11-й колонки, но доказать это уже невозможно145.

Цари

Итак, имена царей, очередность правления которых нам известна, следуют друг за другом в 11-й колонке, с 3-й по 9-ю строки. Имя в 3-й строке — Сехемра, вторая часть его тронного имени начиналась на S. В данном случае подходят несколько Сехемра:СанхтауиНеферхотепIII,СуаджтауиСебекхотепIII,СусертауиСебекхотепVIII

145Хельквкниге«Историко-биографическиетекстыIIПереходногопериода»(Helck,1975)строит свою хронологию, прямо исходя из сохранившихся в Туринском списке данных о XVII династии. Он перечисляет и публикует памятники семи царей: Рахотепа, Себекемсафа I, Ментухотеп(и), Небирирау I, Себекемсафа II, Небухеперра Интефа и Камоса.

182

и Сментауи Джехути. Из них к XIII династии с полной очевидностью принадлежал Себекхотеп III. Что касается трех других, определенно утверждать о них что-либо нельзя. О Себекхотепе VIII мы знаем лишь то, что он установил стелу в Карнаке, но когда именно — неизвестно. Что касается Джехути, то он был связан с одной из могущественных семей времен правления XIII династии. Неферхотеп III оставил стелу в Карнаке, очень похожую на ту, что оставил там же царь Ментухотепи. Тронным именем последнего было, вероятно, Санхенра, указанное в следующей строке Туринского папируса (11, 4).

Паскаль Вернюс обратил внимание на сходство стелы Ментухотепа со стелой Се- хемра-Санхтауи Неферхотепа (III) Ихернеферта (4): вполне вероятно, что они разделены небольшим временным промежутком. Но мы не знаем, на каком именно отрезке II Переходного периода правил Неферхотеп III, обычно относимый к XIII династии: возможно, его следует отождествить с Сехемра, упомянутым в строке 11, 2 Туринского папируса.ЭтотНеферхотеп(III)(vonBeckerath,LÄIV,375)известенпотремнадписям: наблокеизЭль-Каба(Capart,1938,625иn.1),нафрагментестелыизГебелейна(Helck, № 60) и на стеле из Карнака (Каир JE 59635; Helck, № 62;Vernus, 1982). На своде этой стелы царь изображен в короне псхент и Монту представляет его богу Амону; по обеим сторонам от этой группы спиной к ней изображена богиня Фив с оружием в руках. Текст стелы содержит восхваление в адрес царя. Мы узнаем, что Фивы избежали страшнойгибели:несмотрянаотсутствиеснабжения,царьвышелизэтойбитвыпобе­ дителем.Городуугрожаличужеземцыимятежники,ночтоэтобылизаплеменаиидет ли речь о гиксосах, установить невозможно. На своде стелы царь носит имя Неферхотеп, а в начале обращения он назван Ихернефертом146. При сравнении текстов на этой стеле и на стеле Ментухотепа оказывается, что в них употребляется один и тот же эпитет города Фивы — «победоносный».

За Неферхотепом III следовал Санхенра (Tur. 11, 4)147, получивший при рождении имя Ментухотепи (5) (Vernus, 1989b; von Beckerath, LÄ IV, 70) и правивший, согласно Туринскому папирусу, чуть более года. Два больших одинаковых сфинкса из Эдфу, одинаковобезобразныхи,видимо,изваянныхводноитожевремя,носятименацарей: один —Санхенра,второй —Ментухотепи(КаирJE48875;Davies,№ 52и48874,Davies, № 51; Helck, № 97). Таким образом, между этими именами существовала связь. Фрагмент стелы этого царя был обнаружен на третьем пилоне в Карнаке (опубликован П. Вернюсом). Это явно не победная стела, но в тексте говорится о событиях военного характера, и звучит он торжественно. Памятник отражает тяжелую ситуацию, в которой оказались фараоны в период гиксосского нашествия. Царь называет себя «любимым своей армией, чья власть сильна; решения которого живы» и продолжает: «ЯцарьвФивах,этомойгород,господинвсейстраны,город,болеепобедоносный,…

146НаэтойстелевпервыепоявляетсясловодляобозначениякороныXPRS/хепреш,нодетерминатив

кнему — не «синяя корона», а головной убор XAT/хат: W. V. Davies, 1982.

147А. Х. Гардинер (Gardiner, 1959) давал чтение «Суадженра», Ю. фон Бекерат (von Beckerath, 1964, 287, doc. (2)) — «Санхенра»; последний полагал, что это же имя указано в «Зале Предков», считая записанную там форму «Снеференра» (KVIII, 2) ошибкой. Дауценберг (Dautzenberg, 1992b), напротив, предлагает чтение «Снеферибра» для имени в Туринском папирусе (11, 4) и для имени в «Зале Предков»: по его мнению, речь идет о Сенусерте IV (Handbuch, 72, XIIIg). Что касается Ментухотепи, то его этот исследователь относит к XIII династии.

183

чем любой другой»; далее речь идет также о подчинении всех соседей и о «крепостях, изкоторых(его)армияпоявляласьвнезапно,какогонь…припорывеветра»(тамже). Возведение стелы было поручено казначею царя Нижнего Египта, царскому сыну (?) Ментуусеру.КакотмечаетВернюс,царь,владениякоторогобылиограниченыФивами, таким образом давал сводку имевшихся у него средств обороны.

За Ментухотепи следуют два Небирирау (Tur. 11, 5 и 6). Хотя первый из них (6), Суадженра Небирирау I, царствовал девятнадцать лет148 и изображен в «Зале Пред-

ков»(VIII,3),авторойправилвсегонесколькомесяцев(vonBeckerath,LÄIV,364–365),

о первом мы знаем ненамного больше, чем о втором. Все имеющиеся у нас данные о нем, в том числе полная титулатура царя149, содержатся в тексте «Юридиче-

ской стелы» из Карнака (Каир JE 52453, Lacau, 1949; Helck, № 98; перевод: Théodoridès, 1962). Стела датирована 1-м годом, последним днем 4-го месяца ахет. О самом царе она ничего не сообщает, но содержит любопытные сведения об общественной жизни того времени. Текст содержит два судебных акта, касающихся тяжбымеждудвумячленамиоднойсемьи.Одинизних,губернаторКебси,продаетсвою наследную должность губернатора Эль-Каба царскому сыну, казначею царя Нижнего Египта Себекнахту. Эту должность Кебси получил от дяди, визиря Эйе, который занял ее на первом году царствования Мерхотепра Себекхотепа VI Ини (XIII династия)150.

НебирирауII(7)упоминаетсятольковТуринскомпапирусе151.Картушегонаследника Сменра (11, 7) (8), правившего не менее года, отмечен на секире (UC 30079; Davies, 1981b, 177–178). Сусеренра (11, 8) (9) царствовал двенадцать лет152: очевидно, именно его стела с именами Сусеренра Бебианх была обнаружена в Гебель Зейт153.

Далее в Туринском папирусе идет имя Сехемра-Шедуасета (11, 9), правившего шестнадцатьлет.«Шедуасет»означает«спасительФив».Именноэтотцарьфигурирует

148А. Х. Гардинер сначала предлагал читать «29 лет»; см. выше, с. 150, примеч. 54.

149Его имя встречается также на бронзовом кинжале, на нескольких скарабеях и на постаменте с именами древних правителей одного загадочного памятника Позднего царства — статуэтке бога Гарпократа, см.: von Beckerath, 1964, 288–289 (4) (5) (6).

150См.выше,с. 150.Естественно,встаетвопрос:какойвременнойпромежутокразделяетправления этих двух царей? У. К. Хейс (Hayes, 1973a, 70), полагает, что между Небирирау I и Мерхотепра прошло не более трех поколений, однако Мерхотепра — 26-й из более чем 50 царей XIII династии,

аНебирирау — возможно, 6-й царь XVII династии. Слово «отец», может быть, следует понимать просто как «предок».

151Ю.фонБекерат(vonBeckerath,1964,289иLÄIV364)относиткегоправлению«ложеОсириса», найденное возле «гробницы бога» в Абидосе, надписи на котором сильно повреждены (см.: Daressy, 1900b, 138–140); сегодня этот памятник датируют правлением Хенджера (Handbuch 69, № 17). Найденная в Миргиссе ваза носит картуш Неферкара (Vercoutter, 1976a, III, 285–286); Ж. Веркутер предположил, что это картуш Небирирау II, но не исключил, что это может быть и картуш Пепи II.

152ВТуринскомпапирусезауказаниемчислалетследуетсловоWSF/усеф,обозначающее,вероятнее всего, «пропуск, пробел», из-за которого у нас нет сведений о числе месяцев и дней царствования;

см.: Redford, 1986a, 14.

153Castel, Soukiassian, 1985, 291–292; это может быть и Бебианх, которого Ю. фон Бекерат относит к XVI династии (Handbuch 79, 16d). Указанное в «Зале Предков» имя Усеренра (У. К. Хейс и Ю. фон Бекерат считают, что это Сусеренра с пропущенным по ошибке начальным «с») не обязательно принадлежало именно этому царю. В 16-й и 17-й строках 11-й колонки Туринского папируса названы два царя, чьи имена начинаются на WSR-/усер-, но мы не знаем, к какой династии они принадлежали.

184

в «Зале Предков» и на других памятниках под именем Шедтауи, «спаситель двух земель»154; при рождении ему было дано имя Себекемсаф (II) (10). Своей широкой известностью по сравнению с другими царями XVII династии он обязан тем, что именно его гробницу назначенная при Рамессидах следственная комиссия нашла разграбленной(P. Abbott,3,1–5).Подробныепризнаниявиновных,образующиецелое повествование, дают бесценные сведения о царском погребении. Мы узнаем, что супруга царя, царица Небухаэс, была похоронена в той же гробнице; грабители подожгли мумии владык, содрав с них все ценные вещи, и забрали предметы из погребальнойутвари155.Изэтихпредметовсохранилисьсердечныйскарабей(Британ­ ский музей 211) и ящик для каноп (Лейденский музей)156. Больше всего в рассказе грабителей поражает то, что, несмотря на трудные времена, гробница была очень богатой.Другиеисточникисведенийобэтомцаре157 несообщаютничегоконкретного — можно отметить лишь то, что царя побывал в Абидосе, где обнаружен фрагмент его надписи (Petrie, 1903, II, 32, № 5). Для данной династии это последнее имя, сохранившееся в Туринском папирусе.

Остается определить место трех Интефов внутри династии. Сохранились саркофаги158 каждого из них, но только на одном помимо имени Интеф указано и первое имя — Сехемра-Херухормаат (Лувр E 3020; PM I, 603). Однако этот саркофаг является частным памятником плохого качества, а картуши на нем нарисованы чернилами. Картушпервогоимениначертанповерхнижнейчастибольшогоожерелья;имяИнтеф вставлено в вертикальный текст погребальной формулы. К счастью, существуют графическиевариантыимениИнтеф,покоторымможноопределить,комуиздвухдругих Интефов принадлежали два оставшихся саркофага. В имени Небухеперра Интефа за знаком с чтением IN следует I. Подобное написание засвидетельствовано на многих памятниках царя159, и поэтому именно ему приписывают хранящийся в Лондоне саркофаг, на котором отмечено имя в такой орфографии (Британский музей 6652, PM I, 602;vonBeckerath,1964,282(14)).ПоследнемуИнтефу,названномувпапирусеЭбботт Сехемра-Упмаат, соответственно принадлежит другой саркофаг, хранящийся в Лувре (Лувр E 3019). Имя этого Интефа написано без I, но с добавлением в конце AA/аа, то есть «большой» или «старший»; этот эпитет отмечен на его саркофаге, в папирусе Эбботт (II, 16), на пирамидионе (Британский музей 478, PM I, 603) и на ящике для каноп(ЛуврN491,PMI,603).БольшеоцареИнтефе-Аасвидетельствнесохранилось. Короткий текст на его саркофаге сообщает о том, что саркофаг был «подарен ему его

154У. К. Хейс (Hayes, 1973a, 69 и n. 13) полагает, что речь идет о двух разных царях. Топоним Фивы (WAST/уасет) служил для обозначения всего Египта — в частности, на стеле Тутмоса I из Томбоса (Urk. IV, 83, 3).

155P. Leopold II II, 5–6; P.Ambras II, 7; тексты см.: von Beckerath, 1964, 291 (6) (7) (8).

156Vandersleyen, 1993c, 190.

157Коническаястела(Британскиймузей1163,HTIV,18–21,Helck,№ 99;поУ. К. Хейсу,«маленький обелиск») писца храма Себекхотепа, сына писца храма Себекхотепа, и его жены, «украшения царя» Иухетиб; фрагмент наоса MMA 25329, Winlock, 1924, 242; Helck, № 100. Несколько памятников, содержащих только имя Себекемсаф, могут принадлежать любому из царей, носивших это имя: две статуи из Карнака (см. выше, с. 155 и примеч. 82); фрагмент стелы (Нью Йорк, ММА); граффито из Вади Шатт эр-Ригал.

158О том, как были найдены эти саркофаги, см.: Winlock, 1924; Dewachter, 1985b.

159В папирусе Эбботт (Рамессидская эпоха) I в имени Интеф отсутствует.

185

братом царем Интефом, возлюбленным Осирисом навеки»; после IN в имени Интефабрата следует I. К сожалению, подобное написание может указывать как на Небухеперра, так и на Сехемра-Херухормаата. Считается, что именно последний из них занимался­ похоронами брата, названного «старшим»; единственный же аргумент в пользу Небухеперра состоит в том, что оба саркофага, Упамаата и Херухормаата, былиобнаруженывначалеXIXвекаводнойгробнице(иливодномтайнике).Их первые имена действительно созданы по одной модели — начинаются с Сехемра и оканчиваются на Маат, но этот ономастический довод не доказывает наличия прямой связи между этими царями.

Даже если мы отнесем к одному времени Сехемра-Упмаата и Сехемра-Херухор- маатаИнтефа,будетневозможноопределить,предшествовалилионицарям,известным по Туринскому папирусу, или правили после них. В Туринском папирусе два царя (11, 1, 2) носят имя, начинающееся с Сехемра, но это не означает, что здесь стояли имена именно этих двух Интефов. Чтобы определить, какие из этих Интефов были братьями и куда следует поместить их имена — до или после имен царей, со- хранившихсявТуринскомпапирусе,никакихнадежныхкритериевнет —мыможем выделить только косвенные признаки. Небухеперра Интеф повелел изготовить для себя великолепный саркофаг, превосходящий по мастерству выполнения саркофаг Сехемра-Упмаата Интефа. Качество выполнения и стиль двух саркофагов очень похожи:этонаводитнамысльотом,чтоименноНебухеперраИнтефбылтеммладшим братом, по распоряжению которого был создан саркофаг для старшего Упмаата, а не Херухормаат —обладательскверновыполненного,даженепозолоченного,саркофа- га. Кроме того, два этих саркофага можно сопоставить с саркофагами Секененра и ца­ рицы Яххотеп I, поздних представителей династии. Итак, именно Себекемсафа II следует считать тем царем, после которого правили эти два Интефа, ибо при них в египетском искусстве вновь наблюдается подъем. Действительно, «перемещение» Себекемсафа I в список царей XIII династии лишает XVII династию единственных относимыхкеевременискульптурвысокогокачества.Отнынесфераискусствав пе­ риод правления этой династии представляет собой настоящую пустыню, что неудивительно для страдавшей от чужеземного господства страны, побежденные цари которой не имели ни желания, ни средств для сооружения построек и создания скульптур. Первые заслуживающие внимания произведения появляются к концу правления династии, — это четыре позолоченных саркофага. Что касается Сехемра Херухормаата,обладателястольгрубогосаркофага,тоон,видимо,былоднимизтрех первых царей династии. С учетом великолепного качества саркофага царицы Яххотеп I,атакжекосвенныхпризнаковможнодопустить,чтоонабыласупругойСехем- ра-Упмаата Интефа (11). Этот царь известен нам лишь по надписи на его пирамиди- оне:матьСехемра-УпмаатаИнтефабыла«великойцарскойженой»,носившейтитул хнемет-нефер-хеджет, но имя ее не сохранилось. Не она ли была супругой Себекемсафа II — уже известной нам Небухаэс? Тогда два последних Интефа, возможно, являлись прямыми потомками этого царя.

Косвенные свидетельства позволяют отнести царствование Небухеперра Интефа (12) к самому концу правления XVII династии. Мы уже отмечали качество его саркофага, сравнимого с качеством саркофагов Секененра и царицы Яххотеп I. Его первое имя, Небухеперра, похоже на имя Камоса — Уаджхеперра. Добавим, что именно

186

на стеле Яхнефера, датированной его царствованием160, впервые появляется особая форма знака луны — полумесяц с загнутыми вверх рогами и шаром посередине; эта формастанетобязательнойдляиспользованиявнадписяхиперестанетупотребляться лишь при Яхмосе161. Наиболее точная хронологическая привязка содержится в декрете из Коптоса, изданном на 3-м году правления Небухеперра162. Обращаясь к властям города Коптоса, царь сообщает о том, что отстраняет от должности некоего вельмо- жу —Тети,сынаМинхотепа, —лишаетеговсегоимущества,благиденежныхсредств вхрамебогаМинаипроклинаетегопамятьвовекивеков163.КакоеименнопреступлениесовершилТети,непоясняется,нодонеслинанегослужителихрамаМина:видимо, Тети предоставлял храм для собраний противников фараона (строка 5). Несмотря на крайнесдержанныйтонтекста,ясно,чторечьидетогосударственномделевысочайшей важности: декрет заканчивается грозным предупреждением всякому, кто помыслит заключить какую-либо сделку с опальным чиновником, будь то царевичи, которым будет заказана дорога к трону, или же представители знати, которые будут лишены имущества и отстранены от должностей (в храме Мина), — они сами, их родственники и подчиненные. Декрет недвусмысленно выражает политическую волю Интефа. Однако все указывает на то, что приговор вынесен заочно. Вполне вероятно, что речь идетотомсамомТети —наэтотразназванном«сыномПепи», —которыйсталпервым препятствиемдляКамосавегоборьбесНеферуси.Пепиможетбытьуменьшительной формой от имени Минхотеп, как Беби — от Дедусебек164. Когда Камос сталкивается с Тети, тот уже является известной личностью, так как царь называет его «небезызвестнымсыномПепи»165 итвердонамереннедатьемуускользнуть.От3-гогодаправ- ленияНебухеперрадо3-гогодаКамосамоглопройтинетакмноговремени:междуними правили еще два царя, об одном из которых, Снахтенра, ничего неизвестно, а второй, Секененра Таа, погиб, будучи совсем молодым.

Если наши рассуждения верны, Интеф не только изгнал Тети за пределы Коптоса, но преследовал его даже в районе города Куса, который служил южной границей гиксосских владений, когда Камос перешел в наступление против захватчиков166. Обращаетнасебявниманиетотфакт,чтопервыецариXVIIдинастииоставилиосебепамять только в Фиванском регионе или же к югу от Гебелейна, в Эль-Кабе и Эдфу; самая северная точка их активности — Фивы. В Туринском папирусе Себекемсаф II назван

160Филадельфия UM E 16021; Petrie, 1903, II, 35, pl. 32, 3; von Beckerath, 1964, 282 (10); Helck, № 109.

161О формах знака луны см.: Vandersleyen, 1971, 205–228. Этот знак встречается также в гробнице Хоремхауфа в Иераконополе; Хоремхауф встретился с царем Египта в Лиште, то есть еще до прихода гиксосов (см.: Hayes, 1947, 9–11); остается узнать, сколько времени прошло между визитом Хоремхауфа в Лишт и началом работ по отделке его гробницы.

162Petrie, 1896, pl. VIII; von Beckerath, 1964, 281 (9); Helck, № 106; Martin-Pardey, 1990, 185–197.

163ЕгодолжностьбылапереданаМинемхету(Franke,1984a,№ 251),который,возможно,отмечен также в Гебель Зейт (Castel, Soukiassian, 1985, 290–291).

164Franke, 1984a, № 765. — Об уменьшительных именах см.: Ranke, 1952, II, 1952, 126–128; но случай Пепи не рассмотрен.

165Табличка Карнарвона 13; Helck, № 119; Gardiner, 1916, 95–110. — Об эмфатическом значении указательного местоимения PA/пa (т. е. «тот самый». — Науч. ред.) см.: Vandersleyen, 1970b.

166Рядом с мумией царя в гробу Небухеперра Интефа найдены два лука и шесть стрел, их за­ хоронили вместе с ним по обычаю военного времени; см.: Winlock, 1924, 230; Папирус Присса был, по-видимому, найден в другом саркофаге: Dewachter, 1988.

187

«Шедуасет» («спаситель Фив»), но во всех других документах он именуется «Шедтауи» («спаситель двух земель»), то есть он, по-видимому, вернул Фивы египетским правителям. Подтверждением этому может служить и то обстоятельство, что он был первым царем XVII династии, оставившим след в Абидосе, пусть и очень слабый; таким образом, Себекемсаф II первым отвоевал часть северных территорий. Небухеперра Интеф распоряжался как единовластный правитель в Коптосе, где по его приказу возводились здания и создавались скульптуры (von Beckerath, 1964, 281 (4) (5)), причем в новом, ярком стиле. Он также возобновил работы в Абидосе, где началось строительство храма; однако сведения об этом храме сообщает сын царя, высокопоставленный военный Нахт, в рассказе о подвигах, которые он совершил, возглавляя армию167. В Абидосе была обнаружена и уже упомянутая стела начальника казны

ипридворного­ Яхнефера. В Эдфу, который, похоже, был чем-то вроде последнего оплотафараоновкюгуотГебелейна,найденыдрагоценности«великойцарскойжены» и хнемет-нефер-хеджет Себекемсаф, супруги царя Небухеперра, гробница которой в Эдфу была разграблена в конце XIX столетия (von Beckerath, 1964, 283 (19–21); док. 19 = Helck, № 107). Там же, в Эдфу, обнаружена стела писца алтаря Хорнахта, на которой царь изображен между Хором и Исидой168.

Именаититулыцаря,заисключениемимениЗолотогоХора,втречаютсянамногих памятниках —например,надвухмаленькихобелисках,стоявшихвозлеегогробницы169,

ина найденной возле храма Птаха в Карнаке царской стеле, где указано другое имя Хора(vonBeckerath,1964,281(8);Helck,№ 105).ГробницацарянаходитсявДраАбу- н-Нага,иО. Мариэттещев1860году,ужепослеееразграблениявначалетогожевека, проводилтамраскопки.Вовремярасследования,проведенногоприРамессидах,гробница еще оставалась нетронутой170. Небухеперра фигурирует и в списках «Зала Предков» (K IV, 5).

ХотямыничегонезнаемоСнахтенра(13)(Vandersleyen,LÄV,847–848),окотором сохранились только посмертные и подчас недостоверные упоминания, для последующих поколений именно он стал основателем династии, от которой произошел и основатель Нового царства. Снахтенра фигурирует в «Зале Предков»171 (IV, 3); его имя от-

167Petrie,1902,I,pl. 55;vonBeckerath,1964,282(11);Helck,№ 108.—Возможно,этотпринцНахт

вбудущем стал фараоном Снахтенра? О царских постройках в Абидосе см. также: von Beckerath, 1964, 281 (6) (7).

168Von Beckerath, 1964, 282 (12); Helck, № 112. Знаки, из которых состоит имя Небухеперра, относятсяккатегории«знаковсчастливойсудьбы»,изученныхХ. Штоком(Stock,1942),ипоэтому скарабеи, предположительно носящие его имя, нередко вызывают сомнения. У. Уорд (Ward, в кн.: Tufnell, 1984, 178) учитывает лишь тех, которые могли действительно принадлежать этому царю. Два из них найдены в Миргиссе; см.:Vercoutter, 1966, 221–222; 1970, I, 235, pl. 26, 2 и 3; 1976а, III, 281.ЭтимцарствованиемдатируюттакжегробницунекоегоНеферхотепа,писцаВеликогоГарема: PM I, 604.

169VonBeckerath,1964,280–281(3);Helck,№ 104;см.также:vonBeckerath,1964,281(4);Dewachter, 1985b, 44–49 и pl. 2.

170Von Beckerath, 1964, 282 (16); P. Abbott II, 1, 12. О некоторых других источниках см.: von Be­ ckerath, 1964, 282 (13): найденный в Карнаке, но ныне утраченный фрагмент статуэтки (17) (Davies, № 44); амулет: Von Beckerath, 1964, 283 (18); деревянная рама из Карнака (о ней см. также: Habachi, 1958,172).Вгробницебыланайденасеребрянаядиадемабезнадписей,нынехранящаясявЛейдене: Raven, 1989.

171В «Зале Предков» в имени отсутствует первое «н».

188

мечено и на жертвеннике Кена, а также в гробнице Хабехента в форме Схентиэнра. Возможно, он, как все или почти все цари XVII династии, был похоронен в Дра Абу- н-Нага, но никаких свидетельств об этом не сохранилось, а в отчете рамессидской комиссии его имя не упоминается172. О его возможном браке с царицей Тети-шери мы обладаем лишь крайне скудными сведениями. Известно, что она была матерью царя СекененраицарицыЯххотепII,таккакКамосназываетТети-шери«матьмоейматери и мать (моего) отца, великая царская жена», но не указывает имени отца. Мы знаем также, что родители Тети-шери не принадлежали к царскому роду. Наиболее приемлемой на данный момент представляется гипотеза, согласно которой Тети-шери была женойСнахтенра,ноэтолишьпредположение(ср.:Vandersleyen,LÄVI,458,строка 3, вместо Яххотеп II следует читать Яххотеп I).

О Секененра Таа173 (14) нам известно уже больше: это первый из царей, чье тело сохранилось, — самое древнее из тех, которые стражи царского некрополя спрятали в тайнике в Дейр эль-Бахри. Царь этот впоследствии будет окружен особым почитанием; он фигурирует в «Зале Предков», а его имя отмечено в пяти царских списках Рамессидскойэпохи174.Текстов,повествующихоегославныхдеяниях,нет,носамым нагляднымсвидетельствомявляетсяегомумия175,точнее,то,чтоотееосталось —ске- летсоследаминасильственнойсмерти:четырезияющиепробоинывчерепе,разбитое лицо, скрюченное окоченевшее тело, которому мумификаторы не смогли придать безмятежнуюпозу.Вероятно,благодарясвоимдеяниямцарьбылнагражденэпитетом «храбрый» (QN/кен), который отмечен на саркофаге Таа и почти три века спустя будет воспроизведен в гробнице Хабехента. Таа погиб совсем молодым: среди волнистых каштановых волос нет ни одного седого, все зубы целы. Г. Эллиот Смит, а также Дж. Харрис и Э. Уэнте (Harris, Wente, 1980, 122) дают царю 30 лет, Э. Строухал — около 40. У Секененра был крепкий череп, выдающаяся челюсть, довольно широкий нос — тип, характерный для жителей Верхнего Египта, без примеси нубийских или суданских черт. В ходе сражения царь попал в ловушку и оказался в окружении трех иличетырехврагов.Ударсекирысровнымлезвием,характерногоазиатскогооружия, рассек лицо царя под левым глазом, причем удар пришелся снизу, по косой, из такой позиции,словноцарьстоялвышесвоихврагов;М. БитакиЭ. Строухалполагают,что он был на колеснице. Этот первый удар оказался роковым; второй, нанесенный подобнымжеоружиемужегоризонтально,рассекцарюлобнадлевымглазом.Вмомент нанесения третьего удара царь уже был сражен — удар топора с широким лезвием пришелсяповерхушкечерепа.Нишлема,нипарика,которыемоглибыегозащитить, у царя не было. Дубиной или обухом секиры царю сломали нос. Последний удар был нанесен по основанию черепа. Схватка длилась недолго: на теле царя нет следов

172Vandersleyen, 1983a. Писец дважды упоминает о Секененра Таа. Возможно, в первом случае это должен быть Снахтенра, но нет оснований считать, что он был первым Таа.

173Vandersleyen, LÄ V, 864–866. — Таа может быть формой имени Джехути в сокращенном написании; см.: Parlebas, 1975.

174Гробницы Хабехента, Анхурхау, Имисба и Ирджанена (соответственно TT 2, 359, 65 и 306)

и жертвенник Кена (см.: Redford, 1986a, 48, 50, 51, 45 и 43).

175Каир CG 61051, G. E. Smith, 1912, 1–6; Bietak, Strouhal, 1974: описание мумии приводится по этому исследованию. Согласно статье Bockenheimer et al., 1978, царь мог скончаться не сразу по-

сле удара; также см.: Harris, Wente, 1980, 202, 210–212.

189