Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

правления царя. Итак, на 8-м году казначей Сенанх отчитался об очистке протока на Асуанском пороге (РМ V, 250; Delia, 25). Проток, называвшийся «Вечно прекрасны пути Хакаура», имел внушительные размеры: 150 локтей в длину, 50 — в ширину и 15 —вглубину,тоестьприблизительно78 ×26 ×8 м.Тобылатитаническаяработа, практическиеаспектыкоторойнамизвестныплохо.Впрочем,речьшлаорасширении уже существовавшего канала, о котором, возможно, повествует другая, недатированная надпись из Сехеля (РМ V, 250; Delia, 26)127. На 8-м году царь уточнил, что он выступил в путь, дабы «ниспровергнуть (?) побежденный Куш». Приказ об очистке протока, вероятно, был дан после прохода египетского флота, поднимавшегося к Ну­ бии. Все надписи содержат славословия в адрес божеств Элефантины: Анукет, владычицы Нубии, «для которой» был сделан проток, или Сатет, владычицы Элефантины (поверх надписи 8-го года). Может быть, именно в эту эпоху царь велел возвести часовню богини Анукет на острове Сехель128. Есть и другое сообщение — к сожалению, с лакунами, — которое может быть истолковано как свидетельство о работах в крепости Элефантина во время похода против Куша. Эта информация содержится на частной стеле от 8-го года правления царя (Британский музей 852)129. На 8-м году в Семне царем была возведена еще одна стела, отмечавшая южную границу Нубии

(Berlin14753,ср.:Obsomer,1989,59–62;текстстелы:с. 61,fig. 3).Ниодин нехсине мог пересекать эту границу, спускаясь по реке, по берегу или в лодке на север, как и любое стадо, принадлежащее нехсиу, если только нехси не являлся торговать в Икен (Миргиссу) или не прибывал с официальной миссией. Ни одна лодка нехси не могла спускаться в низовье Хеха, то есть, вероятно, Семны. То, что мы называем границей, было, очевидно, преградой для нехсиу, но не для Сенусерта, который продвинулся намного дальше.

Еще один поход был совершен на 10-м году (Vercoutter, 1957b, 154–155; Obsomer, 1989, 60). При возвращении возникли трудности в Ишмике, где уровень Нила был очень низким — всего четыре локтя. Две надписи, сообщающие эту подробность, находятсянапротивпорогаДал.Можнодумать,чтоэтотпорогбылотруднопересечь: подобные надписи указывают на уровень воды в Ниле в том месте, где они сделаны. Таким образом, Ишмик находился скорее у этого порога, а не на месте современной деревни Ашмейк — немного ниже, у 3-го порога. Как бы то ни было, во время похода египтяне, по меньшей мере, перешли Дал. Возможно, лагерь времен Среднего царства, обнаруженный на острове Саи, в 20 км к югу, был разбит войсками Сену- сертаIII(Vercoutter,1986,11–12),еслитолькооннепоявилсяна18-мгодуправления Сенусерта I.

127Этотпервыйпротокмогбытьоднимизтех,чтоприказалпрорытьУниприцареМеренра(Urk. I,108,13);см.:Säve-Söderbergh,1941,24.ВМиргиссетруднопроходимыеместарекипреодолевались

спомощьюсалазокдлякораблейизбрусьевиила,установленныхнатвердойпочве(Vercoutter,1970, I, 177–179; Vercoutter, 1966a, 131–164).

128Habachi, 1953; Delia, 28; Valbelle, 1981, 5. — Две статуи царя также свидетельствуют о его по-

клонении богам порога (Delia, 127–128). Стела Lund KM 32.165, на которой некий царь Сенусерт, носящий корону Амона, стоит перед Хнумом, а позади него стоит Монту, может быть связана с нубийскими войнами Сенусерта III. См.: Peterson, 1968–1969.

129Или от 9-го года — колебания вызваны сложностями эпиграфики, но тогда это было бы единственное упоминание о походе против Куша, совершенном на 9-м году. Как бы то ни было,

на 10-м году такой поход состоялся; см.: Delia, 29; Obsomer, 1989, 60.

110

Стелы в Семне и Уронарти были установлены на 16-м году по случаю кампании, подобной кампании 10-го года. Тексты на обеих стелах130 идентичны, за исключением первыхстрок,посвященныхместамустановкистел.Чувствуется,чтоцарьнедоволен. Он дает нравственные наставления, но не нубийцам, которые не имели доступа сюда

ине могли их прочесть, а солдатам гарнизонов и своим собственным наследникам: защищать эту границу — их моральный долг, если они не желают прослыть трусами. Этоторжественноерассуждение,напыщенноеразглагольствование,выдаетнекоторую обеспокоенность царя из-за постоянного давления нехсиу на границу; ему пришлось не только вести военные действия, но и угрожать. Чтобы покончить с этим, он принял энергичные меры, построив несколько крепостей вдобавок к тем, которые уже существовали вдоль 2-го порога131. Возможно, он приказал возвести крепости в Фарасе, Шалфаке, Аскуте, Семне, Кумме, такие же как в Уронарти, поскольку стела от 16-го года, найденная в этом месте, сообщает именно об основании крепостей; Бухен был расширен, а площадь Кора увеличилась вдвое. Все крепости были названы грозными именами132. Возможно, усиленное наблюдение за передвижениями нубийцев, о чем известно главным образом благодаря депешам из Семны, началось в это время, если не раньше.

Уже говорилось о том, что в своих походах Сенусерт оставил далеко позади Семну

иКумму и, вероятно, дошел по меньшей мере до Саи. Спустя три года, совершая на 19-м году правления133 свой последний поход, он в очередной раз оказался у южной оконечностипорогаДал.ДошеллиондоКермы,неуничтоживприэтомцарствоКуш? Чтобынавсегдаотбитьунубийцевжеланиеугрожатьюжнойгранице,онприбегк«так­ тике запугивания», которую описал на стеле от 16-го года правления: «Я захватил их жен, я увел их подданных; придя к их колодцам, я забил их скот; я уничтожил их посевы и предал их огню» (пер.: Obsomer, 1989, 67). Крайне необычно то, что наряду с жесткими мерами устрашения и военными операциями царь использовал психологические доводы. Когда читаешь надписи на стелах-близнецах из Уронарти и Семны, создается впечатление, будто мы слышим торжественную речь царя, произнесенную «перед строем солдат» на манер Бонапарта. Он обращается к чувству воинской чести: «Затихнуть после нападения — значит придавать смелости сердцу врага, тогда как бытьдерзким —этопризнакхрабрости,аотступлениеявляетсятрусостью.Настоящий трус — тот, кто был отброшен со своей границы». Он выражает презрение к врагу: «Тот, кто нападает на (нубийца), заставит его обратиться в бегство; но если кто отступит, тот сделает его воинственным. Это не те люди, что достойны уважения; это ничтожества с разбитым сердцем». Наконец, Сенусерт давит всем своим монаршим авторитетом в своем последнем призыве к наследникам трона, убеждая их оставаться

130Семна:BerlinE1157;Уронарти:Хартум451;Delia,42–77.—ТрудКлодаОбсомераLescampagnes seSésostrisdansHérodote,Bruxelles,1989содержитисследованиеэтихдвухстел;см.особенно65–67

иуказатель, 207, см. также: Eyre, 1990.

131Уже существовали крепости в Кубане, Иккуре и Миргиссе (РМ VII, 82; 142; Vercoutter, 1970, I, 21–22; 1975, II, 332–333), а также в Анибе, Бухене (H. Smith, 1966) и Южной Семне (L. и J. Žabkar, 1982); см. также: Kemp, в кн.: Trigger et al., 1983, 130–132.

132См.:H. Smith,1966;Obsomer,1989,107–108икартар. 58(fig.2);Gestermann,1987,122;129. —

Эффективность этих крепостей определяется, в частности, незначительным размером гарнизона: его хватало, чтобы удерживать крепость. См.: Vila, 1970, а также S. T. Smith, 1991b.

133Надпись у причала Уронарти (Хартум 2683), Obsomer, 1989, 61, fig. 4; Delia, 1980, 77–79.

111

вернымидолгу:«Итак,тотмойсын,которыйбудетхранитьэтуграницу,установленную моим Величеством, это и есть мой сын, рожденный моим Величеством; по образу Сына-защитника-своего-Отца (то есть Хора по отношению к Осирису) создан тот, кто будетподдерживатьграницу,проведеннуютем,ктоегопородил.Тотже,ктоееутратит и не будет биться за нее, вовсе не мой сын, он рожден вовсе не мной» (пер. К. Обсомера). Подобное использование личных, эмоциональных связей для того, чтобы обеспечить приверженность делу со стороны своих подчиненных или наследников, возможно, является уникальным примером в литературе; этот текст звучит еще более страстно, чем письмо, в котором Сенусерт I просит Синухе вернуться в страну (Sin. B 179–199). Призыв царя получил тот отклик, на который он и рассчитывал. Об этом мы судим лишь по ряду свидетельств, однако они очень важны: в Гимнах царю, обнаруженных в Иллахуне, Сенусерт один раз назван «нашим Хором»134. Это выражение большенеупотребляетсянигдеивыглядитпоразительно.Такилииначе,вНубиицарь был богом — покровителем местности во времена Среднего царства — вплоть до Нового царства. Его культ засвидетельствован в Бухене135 (как и культ Сенусерта I),

а также в Семне и Кумме136, в Уронарти (Simpson, LÄV, 905;Van Siclen, 1982a) и в Гебель Агге, около Тошки (Simpson, 1963a, 36–37; 41).

Дух царствования

Этот авторитет не препятствовал известной близости между царем-богом и его подданными: кое-какие условности исчезли. То же самое происходит и со скульптурными изображениями царя: пропадают условности формы (например, выдающиеся брови),крайнереалистичноотражаютсяособенностианатомиилица,передаютсявозрастныеизменения.Всеэтосоздаетне«символическоеотражениебремениправления», ареальныйпортретмонархавзреломвозрасте,изнуренногосвоейсобственнойактив- ностью.Энергичныевоители,несмотрянанегативныестороныихправления —порой совершенноочевидные,частовызываютбольшевосторга,чеммиролюбивыегосудари: достаточно вспомнить о Цезаре, Карле Великом или Наполеоне. Если Сенусерт III остался в памяти людей легендарным фараоном, это не значит, что Египет при нем достиг«золотой»середины.Литератураэтогопериодасвидетельствуетосуществовании двух оппозиционных течений. С одной стороны, есть Поучение верноподданного иПоучениечеловекасвоемусыну(возможно,обаони —плодыпропагандыСенусерта I: Posener,LÄIII,982–986),гдепрославляютсясовершенствоивсемогуществоцаря,в то время как хороший гражданин должен прежде всего служить этому царю и уважать

134Перевод: Lichtheim, 1975, 198; см. также: Derchain, 1987, 22.

135H. Smith, 1976, 66, 91–92. Других следов деятельности Сенусерта III в Бухене нет.

136ЧетырнадцатьнадписейсославословиямицарюиобнаруженныездесьФ. ХинцеиВ. Райнеке

(Hintze, Reinecke, 1989, 14–16; index, 201) посвящены именно обожествленному Сенусерту III. Три статуи царя, найденные в храме Дедуна в Семне (РМ VII, 147; 150), вероятно, были установлены здесьвовременаНовогоцарства(Delia,91–92).Л. ХабашипредложилотождествитьцарясДедуном (Habachi, 1986a, 47). Он представлен вместе с Хатор из Ибшека на одном фрагменте из Фараса

(Karkowski, 1975, 119; см. также: Dewachter, 1971, 89, 90, n. 2, 3).

112

установленныйпорядок.Сдругойстороны,появляютсясочиненияпессимистической окраски, как бы непосредственно в ответ на вышеназванные писания: они отражают ситуацию, сложившуюся к концу правления этой блестящей династии. В. Хельк со всей очевидностью продемонстрировал оборотную сторону медали, рассказав о политической оппозиции137, которая возникала время от времени. Мы не можем видеть

вэтих текстах лишь литературные сочинения особого жанра, как это делает М. Лихт-

хайм (Lichtheim, 1975, 149–150), характеризуя Сетования (Увещевания) Ипувера.

Очевидно, что поведение людей везде и всегда порождает привилегии и несправедливость, а следовательно, озлобленность.

ЖалобыХахеперрасенеба,вероятно,датируютсяконцомXIIдинастии138.Поскольку имя автора содержит имяСенусертаII(Хахеперра), он,вероятно,родился в царствование последнего. Если так, ему было около 25 лет к концу правления Сенусерта III и 70 — к концу царствования Аменемхета III. Текст выражает недовольство шаблонами — вероятно, теми, что постоянно использовались в пропагандистских верноподданнических сочинениях. Говоря о политической ситуации, автор рисует страну, приведенную к молчанию, где повторяют одно и то же. Все это дошло до того, что Хахеперрасенебразмышляетводиночестве,обращаясьвслучаенеобходимоститолько к своему сердцу: «Вся страна в великой скорби», — пишет он. То же отчаяние звучит

вРазговоречеловекасосвоейдушой и вСетованияхИпувера,которыеотносятсяскорее к концу Среднего царства, нежели к его началу139. Литературные свидетельства подкрепляютсяадминистративнойдокументацией.P. Brooklyn35.1446(Hayes,1955,Simpson, 1973b, 69) частично приподнимает завесу: этот документ, содержащий сведения по периодуотАменемхетаIIIдоСебекхотепаIII,сообщает,вчастности,обольшойтюрьме, преступных деяниях, а также об «азиатских рабах».

Администрация

Централизацияуправлениявыразиласьвпостепенномустраненииномархов.Их исчезновение необязательно было следствием политического расчета Сенусерта III — провинциальныецентрыодинзадругимутрачивалисвоезначениенавсемпротяжении существованияXIIдинастии(Delia,167,n. 2).Единственныйномарх,которогоотносят кэпохеСенусертаIII —благодаряименимонархавегогробнице, —этоДжехутихотеп из эль-Берши; относительно остальных мы можем лишь строить догадки. Так, Сарен- путIIизАсуананазвантакжеНебукауранахтом —этоимявключаетимяАменемхета II; вероятно, он родился при этом царе и мог выть жив при Сенусерте III и даже при его

137Helck, 1986a, особенно с. 39–41; Х. Гёдике (Goedicke, 1985a, 312–313), который считает церемонию сематауи празднованием не ритуального политического объединения, а национального примирения после смуты, удивляется упоминанию об этой церемонии в Гимне Сенусерту III.

138Kadish,1973;Ockinga,1983.—ФранцузскийпереводсделанЖ.-Л. Шаппазом(Chappaz,1974);

см.также:Cruz-Uribe,1987;В. Хельк(Helck,1987a,11)датируетсоставлениеэтоготекстацарствованием XIII династии, то есть после великой эпохи XII династии.

139Van Seters, 1964; см. также: Vernus, 1990, 1047. — Эти три текста переведены в кн.: Lichtheim, 1975, 145–169, и Lalouette, 1984, 211–226 (Сетования Ипувера и Разговор человека со своей душой).

113

преемнике. Уахка II из Кау эль-Кебира, номарх, а также «царский казначей Нижнего Египта»,былещеживприАменемхетеIII —хотяниодногоцарскогоименивнадписях его гробницы не обнаружено140. Возможно, в существовании института номархов не было более смысла, так как их заменили эффективно действовавшие государственные чиновники (Helck, 1958a, 18–19, 208–214). С этого времени формируются территориальныеобъединенияимногиеномывходятвсоставболееобширныхадминистративных единиц(как,например,округНеферуси;Kessler,1987,163,n.44).В. Хельк(Helck,1986a, 38–41) считает, что чиновники были тяжким грузом для населения и превращали его в индифферентную массу, совершенно не способную к личной инициативе. По своему могуществу эта устойчивая корпорация будто бы превзошла даже царей, что вызвало нестабильность, которой характеризовалось правление XIII династии.

Однако подробности устройства административного механизма известны плохо. Мы знаем о двух визирях, которые могли занимать эту должность при Сенусерте III; однаковихнадписяхнетцарскихимен,ипредположениеотом,чтоонижилиименно приСенусерте,основанолишьнаблизостиихгробницкцарскойпирамиде.Речьидет

оСебекемхете (мастаба 17 в Дахшуре) и Хнумхотепе (мастаба 2 там же) (Simpson, 1957; Franke, 1984a, 18). Есть предположение, что Хнумхотеп происходил из семьи номарховБениХасанаибылпереведенизпровинциальнойадминистрациивцентральную соответственно изменению ситуации.

Административные реформы, приписываемые Сенусерту III,являютсявымыслом. Он основан на убеждении, что именно этот царь разделил территорию Египта на три округа: северный, южный и крайний южный — однако такое разделение зафиксиро-

вано только в папирусах времен XIII династии (P. Brooklyn 35.1446; P. Boulaq 18), —

и что именно он систематически боролся с властью номархов. Опираясь на два этих положения,исследователисделаливывод,чтоСенусертIIIввелновоеадминистративное деление всей страны. Эта теория сегодня считается необоснованной.

Исследования, посвященные титулам чиновников, позволят однажды дать хронологическиепривязкидляразличныхэтаповадминистративныхреформ141.Этититулы чрезвычайно многочисленны и подчинялись строгой иерархии. Они известны благодаря нескольким названным выше папирусам и многочисленным частным стелам времен Среднего царства, точной датировки которых в большинстве случаев пока не существует. Множество частных памятников, особенно из Абидоса, свидетельствуют

оформировании среднего класса.

Большой архив специфической документации найден в Иллахуне. Поблизости от заупокойногохрамаСенусертаIIбылиобнаруженыадминистративныедокументы, касающиесядеятельностиэтогохрамаприСенусертеIIIиАменемхетеII, —вчастности, переписка управляющего Хоремсафа142.

140Датировка обосновывается тем, что он упомянут вместе со своим отцом на стеле Stockholm MM 32004 (некогда 15), датирующейся по картушу Аменемхета III. См.: Steckeweh, 1936, 7–8; Delia, 164–167; Peterson, 1965–1956, 3–7, fig. 1; она представлена также в статье: Radwan, 1990, 232.

141Martin G., 1971 (указатель 175–187); Ward, 1982, и рец. этой книги: Франке, GM 83, 103–104; Ward, 1986; Quirke, 1986b. О мнимой роли Сенусерта III см. также: Franke, 1991.

142См.: Kaplony-Heckel, LÄ III, 292–293. Относительно количества папирусов, хранящихся в Берлине (P. Illahun), большая часть которых еще не издана, см. статьи У. Люфта, особенно 1982 и 1983 гг.; а также Luft, 1992а, первый выпуск официальной публикации.

114

Гл а в а VI

Аменемхет III. Ок. 1853–1809 годов до н. э.

Важнейшие события царствования: Нубия и Синай

Мыужеписали,чтоистиннойдвижущейсилой­ истории является человеческая воля. Контраст­ междуцарствованиемСенусертаIIIи АменемхетаIII143 можетслужитьсвоегородаиллюстрацией к этой мысли. Благодаря политике, проводимой его отцом, новый царь получил в свое распоряжение спокойную страну с четкой внутренней организацией; южная граница теперь проходила в Семне, и с этой стороны Египту еще долгое время ничто не угрожало. Таким образом, политическаяволяАменемхет­ аIIIмоглабытьупотребленанавыполнениесовершенноинойпрограммы: основное внимание уделялось постоянной эксплуатации рудников на Синае и наблюдению зауровнемНилавСемнеиКумме.Очевидно,что речьидетименноодолгосрочнойпрограмме,так какнадписитампоявляютсяссамогоначалацарствования144, а затем их число резко умножается.

143Von Beckerath, LÄ I, 190–191; Leprohon, 1980; Matzker, 1986: перечень из 266 источников, относящихся к трем последним царям этой династии (ниже указываются в скобках), но без анализа данных. Также см.: Vernus, CdE 67, 76 (стела от 44-го года).

144Первые надписи: в Семне (1-го года) и на Синае

(2-го года); Matzker (4) и (5–8).

116

ВСемнеиКуммеобнаружено18датированныхотметокуровняНила,неравномерно распределенных между 1-м и 43-м годами, а также около десятка других, не связанных

сними надписей (Hintze, Reineke, 1989, I, 93–162). На Синае найдены надписи, оставленные участниками двадцати одной экспедиции (Seyfried, 1981, 158–186), которые отправлялись туда со 2-го по 45-й годы правления Аменемхета III — главным образом, в Серабит эль-Хадим, где засвидетельствовано 18 экспедиций. Некоторые экспедиции отправлялись одновременно в Серабит эль-Хадим и другие места на Синае (в Вади Магара на 2-м, 6-м и 30-м годах145, в Вади Насб — в 20-м: Sinai № 46; Matzker (40)). Три экспедиции — от 41-го, 42-го и 43-го годов — засвидетельствованы только в Вади Магара (Sinai № 27, 28, 29; Matzker (71), (73–74), (75). Всего на Синае обнаружено более 60 надписей,датированныхэтимцарствованием,и50изних —вСерабитэль-Хадим146.

Вэтих двух сериях датированных источников представлен не каждый год данного царствования.Ивсежевполневозможно,чтоэкспедициинаСинай,какинаблюдения на 2-м пороге, проводились ежегодно; некоторые надписи могли не сохраниться, некоторые еще не обнаружены.

ПримечательнапоследовательностьэкспедицийнаСинай:онизасвидетельствованы в периоды с 4-го по 6-й, с 17-го по 20-й, с 40-го по 45-й годы правления Аменемхета III ежегодно.Впрочем,царьнеограничилсяСинаем:намизвестноотрехэкспедицияхв Ва­ ди эль-Худи и о трех — в Вади Хаммамат. Правда, некоторые из них проводились в те годы­ , когда не засвидетельствовано никаких других экспедиций; так, на 11-м и 28-м годах — в Вади эль-Худи, на 3-м и 19-м — в Вади Хаммамат, но на 2-м году — и в Вади Хаммамат,инаСинай,ана20-м —дажевтриместа(Seyfried,1981,2–3).Мытакже зна­ ем о других, более дальних экспедициях — к карьерам Тошки к северу от Абу Симбела (на 4-м и 6-м годах; Matzker, 31 (13) и (16)). Именно при Аменемхете III начинается до­ бычагаленитавГебельЗейт(Castel,Soukiassian,1988,45;и1989,хронология:тамже,138).

ВСемне и Кумме отметки уровня Нила фиксировались каждый год с 5-го по 9-й год, в 13–14-м, с 22-го по 24-й, в 31–32-м, 36–37-м, 40–41-м годах, и вполне вероятно,чтонаблюдениязатечениемНиладействительновелисьежегодно.Сенусерт III не мог принять решение о ежегодном наблюдении, так как до последних дней царствования вся его деятельность была направлена на установление границ в Семне и Кумме. Напротив, Аменемхет III принял решение об этом уже на 1-м году правления, что, возможно, говорит о «научном» подходе к разливам Нила, и не обязательно было вызвано некими аномалиями в поведении реки.

Продолжительность царствования. Именная титулатура. Семья

Прежде чем анализировать эти два начинания, рассчитанные на долгий срок, следует сопоставить их с остальными сведениями об Аменемхете III, которые имеются

145Sinai № 23–25 (2-го года); № 500 (вероятно, 6-го года, Matzker, 61); № 26 (30-го года), Matzker (5–8), (228), (59).

146Именновэтовремя,когданарядусегиптянаминаработубылинаняты аамуи«людиРечену», появляются образцы «протосинайской» письменности; Gardiner, 1962, 45–48.

117

у нас. Если учесть продолжительность его царствования, их относительно немного. Царствовал он долго — так же долго, как Сенусерт I, а возможно, и дольше. К надписи от 45-го года в Серабит эль-Хадим (PM VII, 345; Sinai № 54; Matzker (78)) следует до-

бавить 46-й год, указанный в папирусе из Кахуна без имени царя, но его отнесение к царствованию Аменемхета III не вызывает сомнений (Griffith, 1898, P. Kahun VI, 19 Rº; pl. XIV, p. 40; Matzker (212)). Списки Манефона неприменимы к этому царствованию, какикправлениюпочтивсехостальныхпредставителейдинастии,Туринскийжепапирус(5,25),возможно,сообщаетосрокеправленияэтогоцаря,хотяотчисласохранились толькодесятки,нонеединицы,тоесть40 + xлет;этоможетозначать,что,еслицарствование и длилось больше 46 лет, то этот срок был превышен всего на три года максимум.

На 30-м году царь отпраздновал праздник сед (Hornung, Staehelin, 1974, 29 и 86).

Титулатура царя оставалась неизменной в течение всего царствования. Его тронное имя — Нимаатра147, Золотое имя— Уаханх. Это имя Хора в начале XI династии носил Интеф II: несомненно, это не случайность, а отсылка к прошлому, но в чем именно заключалась для нового царя важность этого прошлого и по каким причинам он взял себе это имя, нам неизвестно. Изменения в титулатуре касаются только написания первого картуша, где имя Маат выписано порой идеограммой богини, порой иероглиф за иероглифом, без сокращений — с серпом, рукой и хлебом, порой одновременно двумя способами;нопоповодуэтихвариацийникакиххронологическихкритериевневыделено148.

Как и в отношении всех царей XII династии, был поставлен вопрос о возможном соправленииАменемхетаIIIсегопредшественникомисегонаследником.Аргументы в пользу соправления Сенусерта III и Аменемхета III столь надуманны, что мне остается лишь присоединиться к мнению Р. Дилии (Delia, 1980, 239–253), который подчеркиваетотсутствиенадежныхисточников(противоположноемнение:Murnane,1977, 9–13, 228–229; Matzker, 91–92). То же касается и соправления Аменемхета III с его преемниками — Аменемхетом IV и Нефрусебек (Murnane, 13–23; Matzker, 93–96)149;

тем не менее между этими правителями явно существовала тесная связь150.

У Аменемхета III было, по-видимому, две супруги, одну из которых звали Аат (Matzker, 1986, 24), или, точнее, Хнемет-нефер-хеджет-Аат151, и одна или две дочери,

147Прочтение имени остается спорным, см.: LÄ VII, 46, Sp. 190.

148См. статистические данные: Matzker, 16–17. Существует также крайне необычный вариант имени Небти: вместо стандартного JT-JAWT-TAWJ/Ич-иаут-тауи («Тот, кто завладел наследием двух земель») — JT-JAWT-HR/Ич-иаут-Хор («Тот, кто завладел наследием Хора»). Этот вариант встречается на стеле 11-го года в Кубане (PM VII, 83) и на стеле 44-го года в Эль-Кабе (PM V, 190), но почему он указан на стелах, настолько удаленных друг от друга во времени и пространстве, нам неизвестно.

149Franke, 1988, 119–120. — Автор является сторонником гипотезы о соправлении фараонов XII династии, но тем не менее отрицает возможность соправления между Аменемхетом III и Аменемхетом IV.

150См.:Matzker,43–44;док.93–101.—ПомнениюЛ. Хабаши(1978b),опубликовавшегосфинкса Сенусерта III, образовывавшего пару со вторым, ныне исчезнувшим, эта связь была отражена на круглом рельефе: сфинксы Аменемхета III в Танисе изначально могли быть соединены с двойным сфинксом, наделенным именем и чертами Сенусерта III. Так же обстоит дело и с каирской диадой (CG392),котораяпредставляетсобойдвефигурыцарявобразеподносителядаров,но,намойвзгляд, их лица слишком похожи, чтобы речь могла идти о двух разных царях.

151Во избежание путаницы между тезками к именам цариц добавлялись прилагательные, описывающие рост или возраст (AAT/Аат означает «старшая, великая». — Науч. ред.); см.: Perdu, 1977,

68–85, а также выше, с. 102.

118

носившие имя Нефруптах152. Другая женщина, связанная с этой семьей, изображена в возведенной при Аменемхете IV части храма в Мединет Мади; возможно, она была матерьюцаряизвалиееХотепти,илиХнемет-нефер-хеджетХотепти(Matzker,1986, 24). Не она ли была той безымянной царицей, что похоронена в Дахшуре (Arnold, 1987, 93–94)? К списку членов семьи следует добавить и преемника Аменемхета III — будущего­ Аменемхета IV, а также будущую царицу Нефрусебек. Ю. фон Бекерат полагает (возможно, из-за долготы предыдущих царствований — см. ниже, с. 129)), что Аменемхет IV скорее был внуком, а не сыном Аменемхета III (LÄ I, 190).

Дахшур. Файюм. Разливы Нила

Составляя перечень следов деятельности Аменемхета III в самом Египте, можно заметить, что, как и в случае с экспедициями на Синай или наблюдениями за Нилом в Семне и Кумме, они сконцентрированы на небольшом пространстве, на этот раз — в Файюмеиокрестностях.Следуетпроводитьразличиямеждуостаткамисооружений, с одной стороны, и статуями и другими перемещаемыми предметами — с другой: последниемогли«принадлежать»ранеесуществовавшемухраму.Вначалецарствования (согласнограффитоот2-гогода)вДахшуреначалисьработыповозведениюзаупокой- ногохрамовогокомплекса,тоестьпирамиды,гдепомимоцарскойусыпальницыбыли предусмотрены помещения для погребения двух цариц — Аат и второй, безымянной. Пирамида,окруженнаястеной,сзападапримыкалакзаупокойномухраму,связанному пандусом с нижним храмом. К 15-му году работы были прерваны из-за подвижек грунта под пирамидой, вызвавших трещины и оседание памятника (Arnold, 1987, 93–98). Царь сразу же начал возводить в Файюме, в некрополе Хавара153, новый, значительно более крупный, комплекс. Храм, возвышавшийся к югу от пирамиды, вероятнее всего, и был Лабиринтом, который видел Страбон154. Там же, в Файюме, в городе Шедет (Крокодилополе) Аменемхет III построил один или несколько храмов Себека: здесь были найдены 16 колонн в форме папирусов с капителью в виде закрытого бутона, изначально достигавшие в высоту 7,20 м — все, что осталось от большого гипостильного зала, — а также блоки и фрагменты внутренней стены, по которым невозможно определить, являются они остатками одного или нескольких зданий

(Habachi, 1937; также Manfredi, 1965, 93–95). К северу от Шедет, около современной деревни Бийахму, Аменемхет III повелел установить на огромных постаментах две

152Matzker,25–26;Farag,Iskander,1971;Habachi,OrAnt13,1974,336–337иpl.24(=Habachi,1987, 199–201); Margioglio, Rinaldi, 1973.

153Послужилилиэтиповрежденияединственнойпричиной,покоторойпамятникзабросили?Или царь настолько пристально интересовался Файюмом, что воспользовался поводом изменить расположение своей гробницы?

154Расположение местности не совпадает с описанием Геродота, который, вероятно, видел город Кахун (Obsomer, 1992b). Отнесение постройки египетского Лабиринта к царствованию Аменемхета IIIосновываетсявпервуюочередьнатомфакте,чтоэпитоматорыМанефонаприписываютЛабиринт «Ламаресу», а Страбон — «Исмандесу»; эти имена могут быть поздними формами тронного имени Аменемхета III — Нимаатра (Vergote, 1962).

119