Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

блок с текстами, посвященными Амени-Кемау, так что атрибуция пирамиды именно емукажетсянадежной —еслиделонесвязаносузурпациейэтимцаремчужихтекстов. Они представляют собой изречения из Текстов пирамид (PT 210, Pyr 127b–132b), уже трансформировавшиесявраннююредакциюглавы178Книгимертвых.Дляоформления пирамид Среднего царства этот факт сам по себе беспрецедентный, ведь считается,чтозаимствованияиздревнихмагическихтекстовДревнегоцарстваещесовремен XIдинастиипозволялисебетольковельможи.Ноиэтоещеневсе.Деловтом,чтоэто уже вторая пирамида царя Амени-Кемау; руины первой, также расположенной в Дах- шуре,былиоткрытыещев1957году —онейупоминаетиВандерслейен.Принадлеж- ность первой пирамиды этому царю также кажется неоспоримой — в ней нашли канопы с именем Амени-Кемау, так что именно его и должны были в ней похоронить35. Итак, царь XIII династии, более 60 царей которой правили в целом порядка 130 лет, ухитрился построить для себя сразу две пирамиды. К сожалению, срок его правления неизвестен, а его имя не сохранилось в Туринском каноне — и вряд ли стоит надеяться, что издание новых фрагментов этого знаменитого царского списка, обнаруженных в 2009 году в подвалах Египетского музей в Турине, откроет и имя Амени-Кемау36.

Новые материалы о малоизвестных царях II Переходного периода были получены и благодаря археологическим исследованиям в Абидосских некрополях. Долгое время миссия Пенсильванского университета под руководством Д. Уэгнера вела в Южном АбидосераскопкигробничногокомплексаСенусертаIII37,апозднее —окрестныхцарских гробниц конца Среднего царства. В 2013 году эти работы увенчались открытием руин внушительной гробницы S10, предположительно принадлежащей царю Ханеферра Себекхотепу IV. Соседняя гробница S9 была предварительно атрибутирована его брату ХасехемраНеферхотепуI.Наследующийгодамериканскиеархеологисделалиещеодно значительное открытие — в этом же некрополе была расчищена относительно хорошо сохранившаясягробницацаряУсерибраСенеб-Каи(CS9)38.ВсегожевЮжномАбидосе американскоймиссиейвыявленагруппаиз8царскихгробницIIПереходногопериода39.

Некоторыеуточнениявпоследнеевремяудалосьвнестиивхронологиюпоследних царей XVII династии. Как известно, погибший в бою с гиксосами Секененра носил

35Swelim N., DodsonA. M. On the Pyramid ofAmeny-Qemau and its Canopic Equipment // MDAIK, 1998, 54, 319–334.

36Ким Рюхолт (Ryholt K. S. B.The Political Situation in Egypt during the Second Intermediate Period c. 1800–1550 B.C. Copenhagen, 1997, 197, 214–215, 337–338) считает Амени-Кемау пятым царем XIII

династии (эта позиция отмечена в Туринском каноне термином «лакуна» (усеф), то есть имя пятого царя было неизвестно даже самим составителям списка) и отводит ему 2 года правления. Он называет его просто Кемау (что, конечно же, верно), а его отца (Амени) отождествляет с Сехемкара Аменемхетом V. Вандерслейен выстраивает в книге иную генеалогию.

37Wegner J. The Mortuary Temple of Senwosret III atAbydos. New Haven and Philadelphia, 2007.

38Wegner J., Cahail K. Royal Funerary Equipment of a King Sobekhotep at South Abydos: Evidence for the Tombs of Sobekhotep IV and Neferhotep I? // JARCE, 2015, 51, 123–164. При строительстве по-

гребальной камеры для царя были использованы блоки из окрестных частных гробниц: Cahail K. M. A Family of Thirteenth Dynasty High Officials: New Evidence from South Abydos// JARCE, 2015, 51, 93–122. Скорее всего, царя Сенеб-Каи можно отождествить с давно известным царем Себкаи, о ко-

тором упоминает и Вандерслейен (Quirke St. Birth Tusks: the Armoury of Health in Context — Egypt 1800 BC. London, 2016, 208–210). Имя царя представляет собой сочетание отчество + имя, то есть «Сенеба (сын), Каи». Такое указание филиации было принято в эпоху Среднего царства, в том числе вцарскихсемьяхIIПереходногопериода.Например,имяцаряАмени-Кемаутожепредставляетсобой такое сложное сочетание, которое, если читать его слитно, перевести невозможно.

39Wegner J.ARoyal Necropolis at SouthAbydos: New Light on Egypt’s Second Intermediate Period // Near EasternArchaeology, 2015, 78:2, 68–78.

20

личное имя Таа. Тронное имя его предшественника Снахтенра известно из крайне скудного числа источников, а личное имя этого царя до последнего времени было вообще неизвестно. Впрочем, издавна в науке утвердилась традиция награждать царя Снахтенра личным именем Таа I, благодаря чему Секененра получил у ученых имя Таа II — как оказалось, ошибочно. И вот как это случилось. Дело в том, что в папирусе Эбботт (BM 10221, KRIVI, 471–472) эпохи Рамсеса IX, посвященном расследованию ограблений гробниц царей XVII династии, отметка об инспектировании пирамиды Секененра Таа представлена дважды. Цифра «2» во второй отметке была поставлена писцом сразу после имени Таа, и это смутило египтологов. Долгое время считалось, что писец назвал Секененра вторым Таа, поскольку первым был его предшественник Снахтенра. Но в обеих отметках четко назван Секененра Таа. Из этого недоразумения нашли выход просто: дескать, писец ошибся, поставив в первой отметке «Секененра» вместо «Снахтенра», и следовательно, именно он был первым царем Таа. Вандерслейен (Vandersleyen, 1983a) уже давно предложил более простое

илогичноеобъяснениеэтомуслучаю —цифра«2»относитсянекимениТаа,аксамой отметке; иными словами, речь идет о двух инспекциях, а не о двух царях. В своей книге он касается этого вопроса лишь вскользь, попросту лишая Снахтенра мифического имени «Таа I», хотя заслуга в развенчании этого еще совсем недавно широко распространенного научного мифа принадлежит именно ему. Ким Рюхолт в своем фундаментальном исследовании истории II Переходного периода40 согласился с Вандерслейеном, в свою очередь выдвинув предположение, что в папирусе Эбботт речь идетонекоейвторойпирамидеСекененраТаа,аличноеимяСнахтенрабылоСиамун. И лишь в последнее время загадка второго имени царя Снахтенра разрешилась. В начале 2012 года в Карнаке, к юго-западу от храма Птаха, французскими археологами были обнаружены два фрагмента каменных врат, посвященных Амону-Ра царем сименамиХорМеримаат,Снахтенра,сынРа,Яхмос41.Таквопросбылзакрыт.Оказы­ вается, Снахтенра был не «Таа I», а Яхмосом I, так что его потомок, основатель XVIII династии, в обновленном царском списке автоматически получил имя Яхмоса II. Так было открыто еще одно свидетельство непрерывности семейной традиции династии Яхмосидов.

Констатировав массу достоинств книги К. Вандерслейена, нельзя пройти и мимо дискуссионныхмоментов,атакжеоткровеннодезинформирующихположений,выдви­ нутых автором. Безусловно, всем читателям сразу бросится в глаза особое отноше- ­ниеученогокпроблемевзаимоотношенийЕгиптасокружающиммиром,сегососедя­ ми, причем не южными (то есть нубийцами), а исключительно западными и северными, — то есть ливийцами, ханаанеями, «народами моря», хеттами, минойцами и т. п. Именно географические теории Вандерслейена, связанные с переносом народов

иместностейизАзиивДельту,атакжеотрицаниепрактикиморскойнавигацииу египтян вызвали нарекания многих рецензентов его книги42.

Сначала несколько слов о египтянах и море в представлении К. Вандерслейена. Традиционно в египтологии считается, что море египтяне называли термином wAD

40Ryholt K. S. B. The Political Situation in Egypt during the Second Intermediate Period c. 1800–1550 B. C. Copenhagen, 1997, 279–280.

41Biston-Moulin S. Le roi Sénakht-en-RêAhmès de la XVIIe dynastie // ENIM, 2012, 5, 61–72.

42Roccati A., in Rivista degli studi orientali, 1995, 69 (1/2), 229–231; Taylor J. H., in JEA, 1996, 82, 221–222; Delia R. D., in JARCE, 1997, 34, 264.

21

wr/уадж-ур, «великая зелень». В настоящее время эта трактовка уже, пожалуй, общепринята. Проблеме этого знаменитого термина Вандерслейен посвятил две книги43. Они ценны тем, что в них собраны в один сводный каталог по возможности все упоминания в источниках термина уадж-ур, однако сам он считает, что так египтяне обозначали Дельту. Несмотря на то что уже в 1970 годах в Вади Гасус и Мерса/Вади ГавасиснаКрасномморебылинайденынеопровержимыедоказательстватого,чтоздесь существовал порт, а при XII династии были оставлены несколько стел, повествующих об организации экспедиций в Пунт44, автор книги расценивает эти эпиграфические свидетельствавруслегипотезыНибби–Вандерслейенаоневозможностиосуществле- ния египтянами морских путешествий и полагает, что плавания осуществлялись из Коптоса (этот город на Ниле расположен чуть южнее широты порта Мерса Гавасис на Красноморском побережье). Однако в последние годы крупномасштабные франкоегипетские исследования на побережье Суэцкого залива выявили настолько важные археологическиеиэпиграфическиедоказательствасуществованиятрехбазегипетского морского флота, что упомянутую гипотезу уже давно перестали рассматривать всерьез.РечьидетопортахвАйнСухна(портоткрытприХефренеифункционировал доконцаСреднегоцарства),Вадиал-Джарф(временХеопса)45 и вМерса/ВадиГавасис (эпохи Среднего царства)46. Египтяне осуществляли морскую навигацию на кораблях, которыестроилисьизазиатскогодереваилипростоприобреталисьуханаанеев.Любой деревянныйкорабль,приспособленныйдляплаванийпоморю,будьтоСредиземному или же Красному, назывался поэтому kbnt/кебенет, то есть «библский»47. Одно из египетских названий Ханаана и его населения — «фенехуу» (то есть «плотники»), известное еще из Текстов пирамид VI–VIII династий, пережило века и вошло в греческий язык под названием «Финикия».

Сам Клод Вандерслейен все доводы о морских путешествиях египтян отметает. Однакокогдачитательстремитсяузнатьнадежныеоснованияегоупрямстваискепсиса, то есть ссылки на источники или строгую логику в аргументации, в большинстве случаев он видит унылую и разочаровывающую ссылку на статьи Алессандры Нибби или самого Вандерслейена. Между тем подходы Нибби еще более условны.

43Впрочем, вторая книга является лишь расширенным и дополненным переизданием первой: Vandersleyen C. Ouadj our WAD WR. Un autre aspect de la vallée du Nil. Bruxelles, 1999; Vandersleyen C. Le delta et la vallée du Nil. Le sens de ouadj our (WAD WR). Bruxelles, 2008.

44Последний свод источников о плаваниях в страну Пунт из порта Мерса Гавасис: Breyer F. Punt. DieSuchenachdem«Gottesland».Leiden;Boston,2016,19,25–26,42–55,603–620(Dok.8–26).Термин

WAD WR «море» упоминается на одной стеле из Мерса Гавасис (ibidem, 66–70).

45TalletP.AynSukhnaandWadiel-Jarf:TwoNewlyDiscoveredPharaonicHarboursontheSuezGulf //

BritishMuseumStudiesinAncientEgyptandSudan,2012,18,147–168;Tallet,P.Marouard,G.DerHafen des Cheops am Wadi el-Jarf // Sokar 35, 2017, 14–27.

46BardK. A.,FattovichR.(eds.)HarborofthePharaohstotheLandofPunt.ArchaeologicalInvestigations at Mersa/Wadi Gawasis, Egypt, 2001–2005. Napoli, 2007; Bard K. A., Fattovich R. The Middle Kingdom Red Sea Harbor at Mersa/Wadi Gawasis // JARCE, 2011, 47, 105–129; Bard K. A., Fattovich R., ManzoA. The ancient harbor at Mersa/Wadi Gawasis and how to get there: new evidence of Pharaonic seafaring expeditions in the Red Sea // Desert road archaeology inAncient Egypt and beyond / F. Förster, H. Riemer (eds).Köln,2013,533–556;BardK.A.,FattovichR.SeafaringExpeditionstoPuntintheMiddleKingdom: Excavations at Mersa/Wadi Gawasis, Egypt. Leiden, 2018.

47В поздние времена египетской истории термином кебенут (библские) называли уже грече-

ские триремы­ (DarnellJ.C.TheKBN.WT VesselsoftheLatePeriod//LifeinaMulti-CulturalSociety:Egypt from Cambyses to Constantine and Beyond / ed. J. H. Johnson. Chicago, 1992 (SAOC 51), 67–89) как корабли, пред­назначенныедляморскогоиокеанскогоплавания,—хотя,конечно,строилиихотнюдь не в Финикии.

22

Одним из аргументов Нибби был, в частности, тезис о том, что тоннаж египетских судов не позволял им совершать дальние морские плавания. Эта якобы экспертная оценкатоннажаможетпроизвестивпечатлениенамассовогочитателя,падкогонаидеи, ниспровергающие устойчивые исторические мифы и охваченные вольтерьянским пылом борьбы с «официальной наукой». На самом деле никакой официальной науки несуществуетвприроде,астремлениениспровергать«мифы»уНиббирегулировалось отсутствием элементарных знаний и методов интерпретации источников — как известно, тщеславие выбирает для реализации амбиций самый легкий путь — через дилетантизм.Чемнапористейневежество,тембольшешансовуреволюционеранауки сбить с ног пытливого читателя массированными аргументами, которые на деле являются плодами воображения автора.

В реальности тоннаж египетских судов позволял им совершать рейды на далекие расстояния. Египтяне еще в эпоху Древнего царства достигали Леванта по Средиземному морю, а Синая и Пунта — по Красному. Нет оснований думать, что путешествия на Синай они совершали пешком, караванными путями — военные отряды вэкс­ педициях целиком состояли из моряков.

О зыбкости метода Алессандры Нибби, всю жизнь посвятившей ниспровержению устоявшихся научных представлений об ойкумене древних египтян, свидетельствует итакой­ пример.ВзнаменитомДахшурскомдекретевременVIдинастииупоминаются нубийцы-наемники, которые, ожидая переброски своего контингента в Азию в составе большой экспедиционной армии во главе со знаменитым Уни, дислоцировались

вгородеприпирамидецаряСнофру.НебудучиспециалистомвобластиисторииДревнего царства, А. Нибби использовала этот текст в доказательство того, что нубийцы всегда жили в Нижнем Египте, да и вся их страна Йам находилась в Северо-Западном Египте(Nibbi,1982a)48.Такимобразом,следуяфарватеруеенезамысловатогоисточни­ коведческого метода, в Нижнем Египте помимо самих египтян сгрудились не только ливийцы,Ливан,егонаселение-аамувместесгородами,ноинубийцы,априРамесси­ дахкнимкаким-тообразомприсовокупилисьещеи«народыморя»(«народыСевера»

втерминологии Вандерслейена).

Между тем современное «Ливия» как раз и происходит, через греческий, от еги­ петского этнонима rbw/ребу, а «Ливан» — соответственно от егип. rmnn/rbrn/rmrn/ ременен. Однако Нибби и ременен «Ливан», и kbn/kpnj/kpn/кебен «Библ» помещала в нильской Дельте, что позволило другим исследователям обвинить ее в занятиях «альтернативной географией»49. Надо добавить, что топоним ременен «Ливан» египтяне употребляли уже в эпоху Среднего царства, по крайней мере со времен Сенусер­ - та III50, и недавно об этом появилось первое красноречивое свидетельство — надпись­

48Судя по упоминанию этой работы в книге Вандерслейена (при анализе вопроса о происхождении имени царя Нехси, правившего в Дельте), он отнесся с одобрением и к этой вздорной «интерпретации» Нибби.

49См. рец.: Kitchen, K. Review of «Ancient Egypt and Some Eastern Neighbors», byAlessandra Nibbi // PalestineExplorationQuarterly,1983,11578;OlsonS. L.Review:Nibbi’s«AncientByblosReconsidered» // The Jewish Quarterly Review, New Series, 78, 3/4 (Jan.–Apr., 1988), 323–32; и др.

50Altenmüller H. Zwei Annalenfragmente aus dem frühen Mittleren Reich. Hamburg, 2015, 26. — Людвиг Моренц (Morenz L. Die bisher ältesten ägyptischen Belege für den Libanon: Ein Beitrag zum geographischenWissenderÄgypterimfrühen2.Jt.V.Chr //OLP,2005,31,25–35)попыталсяразглядеть топоним RMN(N)/ремен(ен) еще и в Поучении Мерикара E 82–84 и в Сетованиях Ипувера 3, 6–8, что маловероятно.Кстати,последнеепроизведение,скореевсего,возниклоужеприXIIIдинастии­ ,тоесть позже самого раннего упоминания «Ливана» в египетских источниках.

23

«начальникаэкспедицииморяков»ХнумхотепаIIIвегогробницевДахшуре.Фрагменты­ надписи были открыты еще в 1894 году, но реконструирована и опубликована она была уже в XXI веке. Адмирал повествует об экспедиции в Левант и сообщает множество важных исторических сведений о политической жизни городов древнего Ливана51.

РавнонесуразнымвыглядититезисВандерслейенаолокализации«народовморя». Отрицая то, что терминами pA-jm/па-иам и уадж-ур обозначали море, ученый счита- ет,чтоишерданыизпа-иам —этошерданы,осевшиевДельте.Нотогдакуда«селить» остальные «народы моря»? По этому поводу у него тоже есть свое объяснение: «“НародыСевера”необязательнодолжныбыливысадитьсявКиренаике,чтобыприсоединиться к “ливийцам” и достичь Дельты с запада, пройдя вдоль Средиземного моря; возможно, они пришли из Азии, как и те племена, с которыми сражался Рамсес III». Таким образом, Вандерслейен оставшиеся «народы моря» размещает в Палестине, но какониухитрялисьвтечениедвухтысячелетийскрыватьсявАзииивДельтеипри этом избежать попадания в египетские источники, он не объясняет. Все эти странные перемещения народов были затеяны им лишь в подтверждение своего тезиса о том, что терминами па-иам и уадж-ур египтяне обозначали не море, а Дельту и Нил.

НеменеесвободноВандерслейенобращаетсяисазиатскимитопонимами,вогромномколичествезасвидетельствованнымивисточниках52,многиеизкоторыхон(со ссылкой опять же на работы Нибби) успешно объявляет собственно египетскими топонимами (включая Речену и пр.). Его рвение по исправлению локализации азиатских топонимов часто доходит до абсурда. Так, при анализе топонимов в отчете Рамсеса III обедствиях,чинимых«народамиморя»,ВандерслейенотрицаетотождествлениеХета, Кеди,Каркемиша,Ирчу,ИрсысрегионамиМалойАзиииприлегающимисирийскими областями и даже Каркемиш помещает в Палестину. Но Каркемиш — единственный из всех мест город, который четко локализуется в Северной Сирии, на границе с Турцией, поэтому, зная это, но оказавшись в безвыходной ситуации, Вандерслейен ставит риторическийвопрос:«Можетбыть,этоназваниенесколькихгородов?»Чтобысвести концы с концами в своей теории, в разных местах своего повествования он выявляет не только два Каркемиша, но и два Библа, два Нахарина и два Крита (егип. Кефти, второй топоним Кефти он помещает опять же на карте Палестины). Но с таким подходом можно пересмотреть маршруты не только войн египтян с «народами моря», но и походов Наполеона, поместив весь театр военных действий императора, скажем,

51Allen J. P. The Historical Inscription of Khnumhotep at Dahshur: Preliminary Report // BASOR, 352 (Nov., 2008), 29–39;Allen J. P. L’inscription historique de Khnoumhotep à Dahchour // BSFE, 173 (March 2009), 13–31.

52Одним из последних достижений в области локализации азиатских топонимов стало открытие новогоупоминанияИзраилявспискенадавноизвестномблокеизЕгипетскогомузеявБерлине(Berlin, ÄgyptischesMuseum,21687;изпоследнихработсм.:vanderVeenP.,TheisChr.,GörgM.IsraelinCanaan (long) before Pharaoh Merenptah? A fresh look at Berlin statue pedestal relief 21687 // Journal of Ancient Egyptian Interconnections, 2010, 2 (4), 15–25; van der Veen Peter G., Zwickel W. Die neue Israel-Inschrift undihrehistorischenImplikationen //«VomLebenumfangen».Ägypten,dasAlteTestamentunddasGespräch derReligionen.GedenkschriftfürManfredGörg.G.Gafus,S.Wimmer(hrsg.),Münster,2014,425–434,и др.).

Исследователи реконструируют его в формеJASAJR/Иашаир = «Израиль», а блок датируют правлением АменхотепаII.Такимобразом,древностьтопонима«Израиль»оказываетсяотодвинутойна200лет на­ зад — до недавнего времени самым ранним считалось упоминание Израиля в формеJSRJAR/Исриар на знаменитойСтелеИзраиляот5-гогодаправленияфараонаМернептаха(KRIIV,19,7),которойпосвяще­ ноогромноеколичествопубликаций.Впрочем,новейшаяидентификацияещедолжнавыдержатьпро-

веркувременем,ср.сомнения:WeippertM.HistorischesTextbuchzumAltenTestament.MitBeiträgenvon JoachimFriedrichQuack,BerndUlrichSchipperundStefanJakobWimmer.Göttingen,2011,169,Anm.149.

24

натерриториисовременнойБельгии,авсеевропейскиетопонимысоответственнозаме­ нив на бельгийские же дубликаты, представив в итоге Бельгию Европой в миниатюре.

Беспочвенными были и возражения Вандерслейена относительно традиционного отождествленияВавилонаиегипетского«Сангара»(Helck,1971,278),который,какон считал,«находилсянамногозападнее,вероятноврайонеОронта».Точкавколебаниях по поводу тождества Сангар = Вавилон была поставлена благодаря необычной находке — печати из Армении (в настоящее время она хранится в музее-заповеднике «Мецамор»), на которой титулатура касситского царя Куригальзу была вырезана египетскими иероглифами; он назван «князем Сангара» (то есть Сеннаара Септуагинты и Сенаара русской синодальной Библии), в данном случае — Вавилона. Об этом факте широкой научной общественности было известно уже давно53, так что на мнение Вандерслейена мало кто обратил внимание. В новом издании списков топонимов в заупокойном храме Аменхотепа III Эльмар Эдель и Манфред Гёрг все же оценили локализации Вандерслейена, не без ехидства заклеймив его позицию как «бездоказательный

“агностицизм”» («der ungerechtfertigte “Agnostizismus”»), а рвение Нибби доказать местонахождениеНахаринывДельте —как«маниюпереноса»(«Verlegungshysterie»)54.

Всеопытыученогопосменелокализациисвязанысостремлениемсохранитьвцелости изначально обреченную теорию Нибби–Вандерслейена, суть которой заключается в безоговорочном отрицании морской навигации у египтян и их контактов с Азией до началаXVIIIдинастии.Каконработаетсписьменнымиисточникамидлядоказательства своего тезиса, мы уже убедились. Но как же быть с археологией, с огромной массой импортныхпредметовматериальнойкультуры?Междутем,помнениюВандерслейена, обнаружениевФиникии(Эбле,Библе,Угаритеидр.)египетскихпредметовнеявляется надежным свидетельством отношений между Египтом и этими городами: «неизвестно, кто и почему мог доставить сюда эту движимость». Действительно, при таком подходе любые признаки присутствия египтян в Азии можно объявить бурным развитием

53ХанзадянЭ. В.,ПиотровскийБ. Б.Цилиндрическаяпечатьсдревнеегипетскойиероглифической надписью из Мецаморского могильника // Историко-филологический журнал, 4 (107), 1984, 60–65,

рис. 1; Görg M. Zu einem Siegel mit dem Namen Kurigalzus von Babylonien in Hieroglyphen // Görg M. Beiträge zur Geschichte der Anfänge Israels. Dokumente — Materialien — Notizen (ÄAT 2). Wiesbaden, 1989,88–89.—МанфредГёргознакомилсясредкойсоветскойстатьейблагодаряоттиску,переданному емусамимБ. Б. Пиотровским,поэтомувобеихпубликацияхвоспроизведенаоднаитажетранскрипциянадписи.ТитулКуригальзувовсехпубликациях,однако,воспроизведенневерно,авсравнитель-

нонедавнейстатье(vanderVeenP.,TheisChr.,GörgM.IsraelinCanaan(long)beforePharaohMerenptah? A fresh look at Berlin statue pedestal relief 21687 // Journal of Ancient Egyptian Interconnections, 2010, 2(4),18)дажеэтатранскрипциябылаискаженанастолько,чтосовершенноутратилавразумительный вид.Обычнотитулцарячитаютлибокак«НачальниквеликойстраныСангар»(каквпервойжурнальной публикации), либо как Mr n Sngr «Herrscher von Babylonien» (как в книге М. Гёрга), либо как «Great leader of Sangar» (как в статье 2010 года). Однако египтяне никогда не называли чужеземных правителей «начальниками», а слитное сочетание «великий начальник» (ими-ра ур) вообще было чуждо даже собственно египетской должностной номенклатуре. Вопрос должен решаться просто. Изготовительэтойтранскрипциинеправильновоспроизвелпервыйзнак:онвыписалзнак«сова»(M/м) вместо иероглифа «ласточка» (WR/ур) (видно на фотографии в статье: Ханзадян Э. В. Мецаморский одиннадцатый курган и печать царя Куригальзу // Археология, этнология и фольклористика Кавказа. Материалы международной конференции. Ереван, 17–18 ноября, 2003. Эчмиадзин, 2003, 97, рис. 2). Идущий следом иероглиф, который все читают как эпитет «великий» к титулу «начальник» (ими-ра), на самом деле является идеограммой-детерминативом «старый или почтенный человек» (ур). Таким образом, титул Куригальзу следует читать стереотипно, как «великий» (ур), что значит «князь» или «царь»; а полностью он звучит так: «князь (или царь) страны Сангар» (WR N(J) SANGR / ур ни сангер).

54EdelE.,GörgM.OrtsnamenlistenimnördlichenSäulenhofdesTotentempelsAmenophis’III.Wiesbaden, 2005, 141–143.

25

посреднических внешнеторговых отношений. Даже если объектов египетской материальной культуры в Азии найдется несколько тонн, можно представить дело так, что вся эта масса импорта прошла транзитом через ближайших соседей египтян до городов Палестины и Ливана. В результате «надежные свидетельства» контактов египтян с Палестиной и Сирией Вандерслейен фиксирует лишь при Тутмосе I.

Однако такой, казалось бы, беспроигрышной методологической тактике мешает одно обстоятельство: многие памятники иероглифической письменности, найденные в Библе, были составлены самими азиатами (прежде всего князьями)55, причем найдены они в достаточном количестве и исключительно содержательны. Более того, в них используется фразеология и титулы, которые самими египтянами употреблялись в от­ ношениисвоихазиатскихсоседейкрайнередко.Азиатылибопереводилисвоититулы наегипетский,либоформулировалиих,исходяизегипетскихпредставленийоханаане­ ях как вассалах Египта, то есть писали «под диктовку» представителей египетской власти в своих городах. Тексты позволяют зафиксировать установление сюзеренитета Египта над Библом уже при VI династии, а новые источники значительно расширили кругнашихзнанийнетолькооконтактахегиптянсЛиваномиПалестиной,ноиоеги­ петскоммореплавании.Догиксосскогонашествияегиптяненевоспринималиниазиат­ скуюкультуру,нисамихазиатовкакносителейкультурыилитехническихдостижений. Крайне скудные данные позволяют допустить, что ханаанеев могли использовать на военнойслужбекаквоеначальниковвэпохуДревнегоцарстваивI Переходныйпериод­ . В эпоху Среднего царства даже как рабы азиаты ценились низко, а возможности карьерыфиникийцавЕгиптекаквоенногоилимастерабылипредельнонизкими и зави­ сели от его изначального социального статуса у себя на родине56.

Но после 100-летнего владычества гиксосов Египет оказался насыщен азиатской культурой,обычаямиибытом.Отэтогобремени,привнесенногоизвне,былоуженеиз­ бавиться. В начале XVIII династии наступает апогей египетско-финикийских взаимоотношений. Таким образом, Вандерслейен фиксирует зарождение контактов египтян

сАзией в тот момент, когда уже была недалека пора подведения итогов этих контактов. Вся дальнейшая история XVIII династии — это борьба египетского культурного начала

сновой тенденцией, порожденной азиатским господством — маниакальной практикой тиража образа и славы царя, которая на египетской почве приобрела титанические масштабы.Именногиксосы,кпримеру,породилитрадициюзаменыцарскихименначужих памятниках своими57, которая была продолжена Тутмосом III, Хоремхебом и Рамесси-

55Новый обзор хронологических корреляций конца XII–XIII династий на основании египетских надписей, составленных князьями Библа: Kopetzky K. Some Remarks on the Relations between Egypt andtheLevantduringthelateMiddleKingdomandSecondIntermediatePeriod //G.Miniaci,W.Grajetzki (eds.). The World of Middle Kingdom Egypt (2000–1550 BC). Contributions on archaeology, art, religion, and written sources, II. London: Middle Kingdom Studies 2, 2016, 143–159.

56Обзоры египетско-левантийских отношений в эпоху Среднего царства: Wastlhuber Chr. Die Beziehungen zwischen Ägypten und der Levante während der 12. Dynastie — Ökonomie und Prestige in Außenpolitik und Handel. Inauguraldissertation. München, 2011; MouradA.-L. Rise of the Hyksos. Egypt andtheLevantfromtheMiddleKingdomtotheEarlySecondIntermediatePeriod.Sydney,2014.Детальный анализ всех источников об азиатах в Египте в 1-й половине II тыс. до н. э.: Schneider T.Ausländer in ÄgyptenwährenddesMittlerenReichesundderHyksoszeit.Teil1:DieausländischenKönige.Wiesbaden, 1998; Schneider T. Ausländer in Ägypten während des Mittleren Reiches und der Hyksoszeit, 2: Die ausländische Bevölkerung. Wiesbaden, 2003.

57Forstner-Müller I., Müller W., Radner K. Statuen in Verbannung: ägyptischer Statuenexport in den Vorderen Orient unter Amenophis III und IV // Ägypten und Levante, 2002, 12, 160. — Например,

знаменитые грандиоритовые сфинксы Аменемхета III с Восточной Дельты (Каир, CG 393–394, 530,

26

дами.Реформатором-реакционеромпыталасьвыступитьцарицаХатшепсут.Обычноэту фигуру упоминают как эталон женщины-политика — крайне редкий типаж в истории Древнего Египта вплоть до времен Клеопатры VII. Мало того, она еще и отстранила на долгоевремяотпрестоласвоегопасынка,которыйвпоследствиипоказалсебяисключительно талантливым военным деятелем. И все же главная ее заслуга была иной — Хатшепсутна20летповернулапотокегипетскойкультурывруслодогиксосскойтрадиции. Происходит невиданный взлет повествовательного жанра на чистом, классическом языке. Тем не менее после военных кампаний Тутмоса III и закрепления позиций в Ханаане интеграция азиатской культуры пошла еще более интенсивно.

Приход к власти XIX династии превратил Египет уже фактически в державу азиатского типа. Различий между египтянами и азиатами на службе фараона уже не было никаких.Египетсталимперией —египетскаякультурапрониклавжизньвсехокрестных государстввплотьдоВавилона,авсамомЕгиптевысшиеадминистративныеивоенные должности могли занимать ханаанеи, хетты и хурриты. При Рамсесе III военная и торговая экспансия египтян в восточном, северном и южном направлениях завершилась. Казалось бы, победоносные войны с «народами моря» и ливийцами должны были способствовать укреплению позиций египтян в Ханаане. Однако случилось обратное. Именно при Рамсесе III состоялась последняя известная экспедиция в страну Пунт58. Тогда же стали приходить в упадок караванные пути, о чем свидетельствуют открытия, сделанныесовсемнедавно.Вконце2010годавокрестностяхоазисаТеймавСаудовской АравиибыланайденанаскальнаянадписьскартушамиРамсесаIII.Предполагается,что Тейма служила пунктом транзитной торговли между Египтом и Северо-Восточным Хиджазом. Караванный путь, согласно реконструкции египтологов, шел от Красноморского побережья через Синай и Южный Негев (согласно схожим надписям в Абу Гаде иСемилатРадади)59.Этисобытиязнаменуютпоследнийвсплесквнешнеторговойактивности египтян к исходу Нового царства60.

Таков краткий перечень последних открытий в Египте, немного дополняющих содержание этой книги. В заключение отметим, что переводы египетских текстов, цитируемыхвкнигеВандерслейена,сделанысфранцузского, —вэтом,какивомногом другом(заисключениемисправленияявныхопечатокворигинале),пришлосьследовать правилам текстологии.

Иван Богданов, Владимир Большаков

1243) были узурпированы впоследствии один за другим еще четырьмя царями — гиксосом Апопи, РамсесомII,МернептахомиПсусеннесомI,ещеодин(музейИсмаилии) —толькоАпопииРамсесом

II(VerbovsekA.DiesogenanntenHyksosmonumente.EinearchäologischeStandortbestimmung.Wiesbaden, 2006,70–71,164–173).ХотяименаититулыАпопибыливпоследствиипочтиполностьюуничтожены, именно его следует признать зачинателем этой «традиции».

58Tallet P. Deux notes sur les Expéditions au Pays de Pount à la lumière de nouvelles données ar­chéo­ logiques // RdE 64, 2013, 198–209.

59Somaglino C., Tallet P. A road to the Arabian Peninsula in the reign of Ramesses III // Desert Road Archaeology inAncient Egypt and beyond / F. Förster & H. Riemer (eds). Köln, 2013, 511–518.

60ОкультурерасписнойкерамикиКураййи,распространенной,помимопрочего,вХиджазе,и не-

сущей следы египетского влияния, см.: Sperveslage G. Intercultural contacts between Egypt and the ArabianPeninsulaattheturnofthe2ndtothe1stmillenniumBCE //DynamicsofProductionintheAncient NearEast1300–500BC(ed.byJuanCarlosMorenoGarcía).Oxford;Philadelphia,2016,310–312.Эта куль-

турадатируетсясамоераннее —концомXIV,самоепозднее —XI вв. до н. э.(Singer-AvitzL.The Date oftheQurayyahPaintedWareintheSouthernLevant //AntiguoOriente 12,BuenosAires,2014,123–148).

Оконтактах Египта и Аравии в I тыс. до н. э.: Sperveslage, op. cit., 312–325.

27

Предисловие

Эта книга охватывает тот период длительной истории Египта, от которого сохранилось наибольшее количество источников, прямых икосвенных­ .Можнодажесказать,чтоэтоткомплексматериаловвыглядитгигантскимпообъе­ му. Между тем они далеко не всегда позволяют делать определенные выводы — вопросов возникает больше. Хотя этот временной отрезок длиннее того, что отделяет Карла Великого от Наполеона, историкам современности богатая источниковедческая база покажется скудной.

Основойистержнемисторииявляютсяхроно­ логия и география, — именно им мы отдавали приоритет в наших изысканиях и логике изложения событий.

Так как последовательность правления царей — самая надежная путеводная нить в путешествии по времени, история каждого царствования изложена отдельно, в хронологическом порядке, но без всякого соотнесения с абсолютной хронологией. Многочисленные исследования,вкоторыхпредпринималисьпопыткиустановить надежные временные рамки правления царей или хотя бы сроки существования династий,досихпорнедалиточныхилипокрайней меренепротиворечащихдругдругурезультатов. Более того, те данные, которые считались неоспоримыми, в очередной раз были поставлены под сомнение­ . Приблизительные датировки,

29