- •В.А.Беляев, а.Н.Филатов
- •Предисловие
- •Раздел I. Социология как наука
- •§ 2. Структура и функции социологии. Ее место в системе наук
- •Глава 2. Генезис социологии
- •§ 1. Предыстория социологии
- •§ 2. Возникновение социологии
- •§ 1. Предыстория социологии
- •§ 2. Возникновение социологии
- •Глава 3. Эволюция социологии
- •§ 2. Этап ревизии идей "отцов" социологии
- •§ 3. Современный этап и тенденции развития
- •Раздел II. Метасоциология
- •§ 2. Систематизация основных направлений и ориентаций
- •Глава 5. Позитивизм и неопозитивизм
- •§ 1. Этапы развития и школы позитивистского направления
- •§ 2. Специфика позитивистского взгляда на общество
- •§ 1. Этапы развития и школы позитивистского направления
- •§ 2. Специфика позитивистского взгляда на общество
- •Глава 6. Гуманитаризм
- •§ 2. Современные версии понимающей социологии
- •§ 3. Социология действия
- •§ 4. Конфликтологическая ориентация в современной социологии
- •Глава 7. Основные вопросы социологии
- •§ 1. Содержание и структура основного вопроса общей социологии
- •§ 2. Второй вопрос социологии
- •§ 1. Содержание и структура основного вопроса общей социологии
- •§ 2. Второй вопрос социологии
- •Раздел III. Мегасоциология
- •§ 2. Типология общественных систем
- •Глава 9. Социальная стратификация
- •§ 1. Равенство и неравенство
- •§ 2. Социальная мобильность и типы социальной стратификации
- •§ 3. Концепции стратификации
- •§ 1. Равенство и неравенство
- •§ 2. Социальная мобильность и типы социальной стратификации
- •§ 3. Концепции стратификации
- •Глава 10. Социальная стратификация российского общества
- •§ 1. Традиционный советский подход
- •§ 2. Нетрадиционные подходы
- •§ 3. Стратификация современного российского общества
- •§ 1. Традиционный советский подход
- •§ 2. Нетрадиционные подходы
- •§ 3. Стратификация современного российского общества
- •Глава 11. Социология этноса и этнические системы
- •§ 2. Иерархия этнических систем
- •§ 3. Нация как метаэтнос, совокупность всех граждан
- •Глава 12. Этнические процессы и этническое сознание
- •§ 1. Этногенез и этнические процессы
- •§ 2. Этническое сознание и культура
- •§ 1. Этногенез и этнические процессы
- •§ 2. Этническое сознание и культура
- •В) полиэтническая парадигма: метаэтнические теории
- •Г) полиэтническая парадигма: универсалистские теории (этнонигилизм, космополитизм, интернационализм, экуменизм):
- •Д) язык и культура:
Глава 10. Социальная стратификация российского общества
§ 1. Традиционный советский подход
§ 2. Нетрадиционные подходы
§ 3. Стратификация современного российского общества
Ведущий социолог Швеции П.Монсон (С.10) отмечает, что для ситуации в России характерно, что люди остались теми же, а прежние социальные структуры и институты ("аллеи парка") разрушены. Население живет в состоянии аномии (без общепринятой системы правил и норм). "Все бродят туда-сюда без всякого направления, и единственная существующая для них общая цель – получение денег. Люди считают, что этот процесс никак не регулируется и что именно данная ситуация ведет ко множеству преступлений, скандалов и страданий в сегодняшнем российском обществе". И тем не менее можно попытаться найти определенные общности и возникающие структуры, выяснить их интересы и стремления, а значит, спрогнозировать то общество, к которому ведут наметившиеся тенденции.
Относительно социальной стратификации нашего общества существует ряд трактовок: во-первых, традиционный советский подход и разные версии советологов, анализирующих социальную структуру советского общества, во-вторых, целая группа отечественных подходов к изучению структуры нынешнего российского общества.
§ 1. Традиционный советский подход
Согласно традиционному марксистско-ленинскому подходу, в советском обществе имелись два класса – рабочий класс и колхозное крестьянство, а также социальный слой (прослойка) – интеллигенция. Социальные различия между ними сокращались и дело, якобы, шло к полной социальной однородности, при которой естественные и должностные (профессиональные) различия между людьми не принимают социального характера. При этом совершенно игнорировались социальные различия внутри выделенных по довольно формальным признакам вышеназванных страт. Тем самым затушевывались реальные и весьма глубокие социальные различия, а то и антагонизмы (например, между министром здравоохранения и медсестрой; между техником и директором завода; между ассистентом и академиком – все это внутри одного "слоя интеллигенции"; между любым рядовым гражданином – даже секретарем парторганизации и секретарем обкома КПСС).
§ 2. Нетрадиционные подходы
В вопросе можно выделить следующие заходы:
А) ПОДХОДЫ СОВЕТОЛОГОВ США;
Б) СОВРЕМЕННЫЙ РОССИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА СОВЕТСКОЕ ПРОШЛОЕ.
А) ПОДХОДЫ СОВЕТОЛОГОВ США:
В США имелись иные варианты стратификации советского общества. Так, Х.У.Коннор вычленял 4 страты: элита, служащие, рабочие, крестьяне (Connor W.-P.90). Более сложный подход у З.Каца (See:Kats Z.-P.37-67). В 1984 г. автор этих строк за анализ и подробное изложение нижеизложенной концепции Каца подвергся погромной критике на заседании кафедры, где он тогда работал. Что же такого жуткого наговорил Кац?
С 70-х гг. все чаще советологи стремились использовать марксистскую терминологию и подходы. Так, Кац не упоминал среди выдвинутых им 12 критериев стратификации советского общества естественно-биологические факторы. Выделим из довольно типичных для этих лет критериев Каца, расположенных в весьма произвольном порядке, экономические критерии:
1) "отношение к ресурсам – контроль, формальный и неформальный, над средствами производства";
2) "функция в системе (т.е. профессия)";
3) "материальные вознаграждения".
Остальные критерии Каца относятся к политической и духовной сферам и выдвигаются им на первый план, хотя на деле в итоге определяются местом класса в системе производственных отношений. Кац выделяет следующие политические, психологические и культурные характеристики:
4) "отношение к политической власти – как участие в ее осуществлении, так и отношение властей к данной группе";
5) "наличие/отсутствие специфических групповых организаций и институтов";
6) "механизм самосохранения, контролирующий доступ в члены группы с течением времени";
7) престиж;
8) "наличие отношения внутри группы – "групповые настроения" членов";
9) "сознание общих групповых интересов и поиски подходящей для этих интересов деятельности";
10) "специфические тенденции отношений с другими социальными группами";
11) знания и квалификация;
12) групповая субкультура и "образ жизни" или система ценностей.
В целом весьма интересные критерии Каца нуждаются в комментариях. Сразу видно, что Кац говорит не об отношениях собственности или отчуждении, а об абстрактном контроле над средствами производства, что не одно и то же. Например, американский или российский пролетарий, работающий на станке, ему не принадлежащем, в известном смысле контролирует его работу. Далее, профессия как понятие гораздо уже роли в общественной организации труда и выделяет отнюдь не классы, а профессиональные группы, профессиональное же деление не всегда совпадает с социально-классовым. Под "материальными вознаграждениями" Кац понимает не способ получения доли общественного богатства, весьма неодинаковый у разных классов и социальных слоев, не форму распределения (зарплату рабочего, доход от колхозной, кооперативной и предпринимательской деятельности, гонорар, стипендию, пенсию, незаконные доходы "теневиков"), а прежде всего размеры дохода, которые далеко не полностью раскрывают суть социальных различий и являются, как и роль в общественной организации труда, в конечном счете производными от отношений собственности.
Согласно названным критериям Кац выделял 6 групп в советском обществе: начальники, интеллигенция, служащие, крестьяне, рабочие и лица, занятые в частном хозяйстве. При этом 3-ю и 6-ю группы он называет стратами (видимо, из-за малых размеров), остальные – классами (P.74).
А.Инкельс также использовал ряд принятых в советском обществоведении категорий (рабочий класс, крестьянство, интеллигенция), разделив их на более дробные страты и выделив отдельно внесистемную группу принудительного труда (См.Табл.1).
Табл.1. Иерархия социальных групп в СССР (по Инкельсу)
Интеллигенция |
Рабочий класс |
Крестьянство |
Внесистемный слой |
1.правящая элита 2.высшая интеллигенция 4.основная интеллигенция 7.белые воротнички |
3.рабочая аристократия 5.средние рабочие
9.непривилегированные рабочие |
6.зажиточные крестьяне 8.средние крестьяне |
10.группа принудительного труда |
Инкельс дал такую характеристику названных групп:
1) правящая элита – узкая группа, состоящая из высшей политической (высших партийных, правительственных, хозяйственных "официалов" – должностных лиц) и творческой элиты (выдающихся ученых, заслуженных артистов и писателей);
2) высшая интеллигенция – промежуточные категории политической и творческой элиты и высококвалифицированные технические специалисты;
3) рабочая аристократия – слой высококвалифицированных рабочих, ударников, стахановцев, рабочих-депутатов и членов парткомов;
4) основная интеллигенция – группа, охватывающая среднюю бюрократию, большинство профессионалов, офицеров, ИТР;
5) средние рабочие – слой рабочих со средней квалификацией и оплатой труда;
6) зажиточные крестьяне – слой более привилегированных сельхозработников;
7) белые воротнички – низшие чиновники, планово-экономические работники, клерки, работники офисов;
8) средние крестьяне – слой неквалифицированных крестьян;
9) непривилегированные рабочие – слой работников с низкой квалификацией, производительностью и зарплатой;
10) работники принудительного труда – слой "зэков".
Б) СОВРЕМЕННЫЙ РОССИЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА СОВЕТСКОЕ ПРОШЛОЕ:
Функциональный критерий позволяет выделить в рамках управленческой интеллигенции слой бюрократии, которая прямо стоит у власти в западных и восточных обществах, в России и развивающихся странах. Противоречие между бюрократией и трудящимися является одним из основных, а в СССР было главным из социальных антагонизмов.
Исходя из изложенного, можно предложить исходную гипотезу социальной (экономико-социологической) структуры нашего общества. Последнюю по времени такую схему предложили экономисты из ЭПИцентра на II съезде ОО "Яблоко". Они выделили три вида классификаций: 1."Старые" классы и социальные группы; 2.Новые классы и социальные группы; 3. Социальные слои.
Первая из этих систематизаций включает 4 группы: номенклатура (элита; аппарат; кадровый резерв); интеллигенция (специалисты; научные кадры); рабочий класс (рабочие; служащие) и колхозное крестьянство. Очевидно, что авторы при этом имеют в виду традиционную советскую социальную структуру, лишь несколько приспособленную к их взглядам.
Хотелось бы несколько уточнить этот подход. В советский период в структуре интеллигенции можно выделить: специалистов и параинтеллигенцию (т.е. номенклатуру). Чистой и абсолютной, доведенной до своего предела и идеала властью бюрократии являлось всевластие номенклатуры (от лат.nomenclatura – перечень, роспись имен) – монополистического привилегированного слоя советского общества, класса партбюрократии, присвоившего всю собственность на средства производства и неограниченные привилегии, отгородившего себя от общества и жестко иерархичного, как определяет М.Джилас (Югославия), особой партийно-бюрократической прослойки (ак.А.Сахаров), правящего бесконтрольно и наследственно, эксплуататорского, привилегированного паразитического класса в СССР, как пишет политолог-марксист М.Восленский (ФРГ). Номенклатурой в советских партийных изданиях и сленге партаппарата назывался перечень наиболее важных должностей и лиц, находящихся на ключевых постах, чье назначение и снятие утверждались райкомом или вышестоящим комитетом КПСС. Мы все много знаем о номенклатурной элите, во многом сохранившей свое господство и доныне, поэтому не будем подробно разбирать ее характеристики и состав. Вместе с тем представляется актуальным, вслед за Восленским, отметить различия между номенклатурой на разных этапах ее развития, ее двойное перерождение: после прихода к власти бывшие самоотверженные революционеры, требовавшие демократических свобод, превращаются в свирепых реакционеров – душителей свободы; а после утверждения и консервации их власти, ликвидации малейших признаков оппозиции идет быстрое паразитарное перерождение, т.е. старение номенклатуры, чему способствует ее закрытость. В итоге вместо юных комиссаров и замполитов мы получаем геронтократию (от греч.geron – старик) – правящую элиту, состоящую из представителей старейшего поколения, аналогичную старейшинам первобытного рода. Поскольку творческих и созидательных импульсов политика стареющих лидеров не содержит, она характеризуется сдержанностью, благодушием, консерватизмом,косностью, отсталостью, застойностью мышления и бездеятельностью.