Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия. Учеб. пособие_2009

.pdf
Скачиваний:
220
Добавлен:
08.03.2015
Размер:
2.88 Mб
Скачать

ментом всякого исследования культуры, включая экономику и право. Если мы перестаем опираться на Разум, как якобы репрессивный способ ограничения инициативы исследователя, то в большинстве случаев мы выпускаем из подземелий чудовищ Бессознательного, от которых охраняла общество классическая культура. В итоге многие науки перестают ориентироваться на идеал объективного знания об обществе, удовлетворяя потребности отдельных социальных групп и не подвергая их рациональной обработке. Наука начинает беззастенчиво манипулировать историей общества и его современностью.

Новое понимание исторического познания в духе постмодернистской культурной парадигмы находится в стадии становления и, по-видимому, обеспечит много поводов для удивления. Но все же, полный отказ от научного понимания истории общества был бы нежелательным. Задачи исследователя в такой ситуации, по-видимому, состоят в новом осмыслении предмета и объектов истории, ревизии старых форм и методов познания для того, чтобы обеспечить новое и более полное описание исторической реальности.

Особое значение постмодернистской парадигмы в том, что она лишает философа самонадеянной уверенности в благополучном историческом финале, в разумности исторической эволюции. Формируется потребность в исследовании всех появлявшихся в прошлом альтернативных шансов и возможностей, в рассмотрении их как равноправных. История рассматривается не как благополучное путешествие с заранее определенным расписанием, а как экстремальный маршрут в зоне риска, при котором неизбежны потери и поражения.

361

Литература

1.Губман Б. Л. Западная философия культуры ХХ века. Тверь, 1997.

2.Крымский С. Б. Метаисторические ракурсы философии истории // Вопр. философии . 2001. № 6.

3.Лиотар Ж. Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? М., 1994.

4.Панфилова Т. В. Проблема смысла истории // Вопр. философии. 2006. № 12.

5.Савельева И. М. Полетаев А. В. История и время. В поисках утраченного. М., 1997.

6.Философия истории. М., 2001.

7.Философия истории. М., 1994.

362

ГЛАВА XIV. СИНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПОДХОД

ВНАУЧНОМ ПОЗНАНИИ

В70-х годах XX столетия появилось новое научное направление, которое стало называться «синергетика». Термин «синергетика» греческого происхождения, он означает кооперативное, совместное действие. Этот термин имеет исторические корни. Так, например, он упоминается в таком мистико-религиозном учении восточной (византийской) ветви христианства, как исихазм. Там он имеет религиозную окраску (хотя смысл «совместного», «одновременного» действия сохраняется), поскольку в исихазме речь идет о своеобразном «сотрудничестве» с Богом у верующих во время молитвы. В современномсмыслетермин«синергетика»ввелнемецкийматематикГ.Хакен. Его теория описывает поведение определенного рода систем, в которых на основе совместного действия подсистем или структурных элементов системы возможно появление новой структуры (или структур)

исоответствующего ей (им) нового функционирования. Эта внутренняя способность определенных систем к организации новых структур

инового функционирования была названа самоорганизацией. Механизм особого вида химических реакций с позиций синерге-

тического подхода объяснил И. Р. Пригожин. Он назвал возникающие новые структуры диссипативными структурами; для них характерна диссипация (рассеяние) энергии. Можно сказать, что диссипативные структуры — это результат самоорганизации.

На западе синергетику называют по-разному: В англоязычных странах(ивСША)используюттермин«синергетика»,вофранкоязычных странах (сам И. Р. Пригожин возглавляет Брюссельскую школу) принят термин «теория диссипативных структур». Это вносит определенную путаницу, хотя, по существу, речь идет об одном и том же.

В данной главе рассматривается сущность, т. е. главное содержание, основной смысл синергетического подхода. Суть синергетического подхода заключается в том, что объекты современной науки представляют собой системы, изучение или прогнозирование определенного поведения которых возможно с точки зрения способности их к самоорганизации. Способность к самоорганизации — сущностное свойство синергетических систем. Очевидно, что при раскрытии сущности синергетического подхода необходимо остановиться на более основательной характеристике самоорганизации, а также затро-

363

нуть вопросы: в каких системах и при каких условиях возникает способность к самоорганизации.

1. Синергетика как теория самоорганизации

Теория самоорганизации (теория диссипативных структур) возникла в естествознании и продолжает там успешно развиваться. Возникли и оформились основные понятия, которыми она оперирует: самоорганизация, эволюция, порядок, неопределенность, хаос, случайность, равновесие, флуктуация, бифуркация и др. Но за тридцать летсуществованиясинергетикиэтипонятияоченьизменилисьвсмысловом и содержательном отношении. Некоторые понятия расширяются по содержанию и становятся характеристиками таких свойств, как, например, самоорганизация, флуктуация, бифуркация. (Мы еще вернемся к этим терминам, когда будем рассматривать условия, при которых возникает способность к самоорганизации). Да и главное понятие синергетики — самоорганизация — применялось раньше по отношению только к живой природе. К самоорганизации, считает синергетика, способны при определенных условиях и объекты неживой природы. Другие понятия, попавшие в орбиту синергетики, раньше использовались философией, но теперь они наполняются новым содержанием. Требуется существенное обновление (если не полный пересмотр) некоторых понятий, учет новых содержательных моментов, привнесенных в них синергетикой. Это относится к таким терминам как эволюция, порядок. Можно сказать, что сама синергетика с уровня узкоспециальной теории перешла на уровень философскометодологического подхода.

Понятие «методология» буквально означает учение о методе (или методах). Нам представляется, что применительно к синергетике понятие «методология» можно рассматривать в двух аспектах.

Первый аспект связан с постановкой вопроса: что является методологией синергетики, или, иначе, какие общие, философские, принципы, теории, законы выступают теоретической основой (методологией) синергетики? Ответ на этот вопрос в самом общем виде таков: синергетика есть современное развитие диалектического метода. Диалектический метод выражается через принцип и учение о развитии, законы развития. Некоторые авторы подходят к синергетике еще шире, считая ее современным развитием рационализма. Такая широ-

364

кая трактовка общей методологии синергетики приводит к тому, что

вразличных учебниках и учебных пособиях материал по синергетике размещается в разделах «Диалектика», «Движение и развитие», «Развитие. Законы развития», «Рационализм и его современные формы», «Наука. Формы научной рациональности», «Методология современного научного знания».

Второй аспект употребления понятия «методология» предполагает методологическое значение самого синергетического подхода. На основании синергетического подхода представляется возможным создание теории решения (или, по крайней мере, возможности решения) ряда насущных научных и практических проблем. Некоторые авторы (например, Г. В. Дульнев в книге «Введение в синергетику»), на наш взгляд, с опережением называют синергетику теорией катастроф или наукой об универсальных законах эволюции в природе и обществе. Однако несомненно, что открытие самоорганизации как свойства объективной реальности имеет огромное философскомировоззренческое значение. Возможности решения некоторых проблем с позиций синергетики рассмотрены в данной главе.

Мы уже отмечали, что способность к самоорганизации возникает

врезультате синергетического взаимодействия структурных элементов в определенных системах при определенных условиях. Следует определить, что это за системы и что за условия.

Прежде всего, напомним определение системы. Термин «система» происходит от греческого «систем», что значит целое. В настоящее время термин система рассматривается как общенаучное понятие, хотя его, устоявшегося, канонического определения нет.

Вкачестве рабочего будем использовать такое: «Система — это единое целое, состоящее из взаимосвязанных и взаимодействующих структурных элементов, обладающее свойствами, которых нет у структурных элементов по отдельности». Очень часто, давая определение системы, опускают самое главное — целостность, которая отнюдь не обеспечивается наличием структурных элементов. Конечно, без них нет системы, они — ее плоть, но элементы могут скомпоноваться, скомбинироваться так, что получится единое целое, при этом каждый раз, в каждой новой комбинации будет возникать новое целое, новая система. Любая система характеризуется структурой и организацией. Структура — составляющие элементы, организация — способ их связи.

365

В современной науке чрезвычайно распространен системный подход. Системный подход нацелен на выявление и изучение целостности объекта как системы. Системный подход опирается на ряд основных правил. Важнейшими являются следующие: изучение поведения системы как целого; анализ того, как поведение системы зависит от поведения каждого элемента; анализ того, как поведение системы зависит от взаимосвязи элементов; изучение иерархичности, присущей данной системе; изучение поведения системы в динамике, когда система рассматривается как развивающаяся целостность. Такой анализ прежде всего позволит выявить тип системы («тип»

и«вид» употребляются как слова-синонимы).

Сточки зрения их типологии системы весьма многообразны: материальныеиидеальные(духовные),неорганическиеиорганические, неживые и живые, биологические и социальные, простые и сложные, линейные и нелинейные, закрытые и открытые, изолированные и неизолированные, статичные и динамические, равновесные и неравновесные. Определим отличительные признаки таких систем, сущность которых не ясна из названия. Это необходимо сделать, так как синергетика имеет дело не со всякой системой; определение поможет понять, какие системы являются объектом изучения для синергетики, а какие — нет.

Начнемспары«простые—сложные»системы.Простыесистемы состоят из относительно небольшого числа «участников» (структурных элементов), их влиянием на движение системы в силу его незначительностиможнопренебречь.Так,приизучениидвижениятвердых тел в классической физике можно пренебречь влиянием составных частей на тело в целом, рассматривая его как точку. Можно пренебречь влиянием других тел на изучаемое, изучая его движение изолированно, как будто других движущихся тел нет. Основываясь на этих допущениях, выведены законы механики. Заметим, что их абсолютизация привела к механицизму и к победе метафизического метода в целом. Сложные системы включают много структурных элементов; их влиянием на движение системы уже нельзя пренебречь (например, термодинамические процессы, движение (жидкостей, газов).

Дадим определение пары «линейные-нелинейные» системы. Линейные системы описываются средствами линейной математики, уравнениякоторойвграфическомизображениипредставляютпрямые линии. Поведение линейных систем предсказуемо, однозначно детер-

366

минировано. Соответственно нелинейными называются такие системы, описать поведение которых можно только с помощью нелинейной математики, графическое изображение ее уравнений — сложные кривые. Поведение нелинейных систем неоднозначно, вероятностно, непредсказуемо.

Рассмотрим признаки закрытых, изолированных и открытых, неизолированных систем. Главное отличие между ними в том, что открытая, неизолированная система обменивается с окружающей средой веществом, энергией, информацией. Эти процессы обмена идут постоянно, их наличие является условием существования открытой системы. Она «черпает» из окружающей среды что-либо из названного (вещество, энергию, информацию), организуя таким способом порядок в себе из окружающей среды, а в окружающую среду внося, соответственно, беспорядок. Следовательно, она в принципе не может быть равновесной. Можно сказать, что открытая система — это система динамическая, постоянно находящаяся в движении. Динамизм приводит к противоречивому единству порядка и беспорядка.

Синергетическое взаимодействие возможно в системах сложных, открытых, нелинейных, динамических. Поведение таких систем характеризуется неопределенностью, непредсказуемостью, хаотичностью, лавинообразностью. Важной характеристикой таких систем является самоорганизация: у таких систем при определенных условиях могут образовываться новые пространственно-временные структуры, они становятся способными к самонахождению оптимальных вариантов своего поведения, способны к самосовершенствованию.

Для современной науки характерен ряд принципиальных новаций, который известный методолог науки В. П. Кохановский называет концептуально-методологическими сдвигами (Кохановский В. П. Философия и методология науки). Важнейшей особенностью современного этапа науки, по его мнению, является то, что ее объектом (в том числе и естествознания) становятся «человекоразмерные» системы: медико-биологические объекты, объекты экологии, глобальной экологии, объекты биотехнологии. Все это — сложные, открытые, характеризующиеся неоднозначностью системы. Социальные системы — это тоже системы нелинейные, в них велик фактор неустойчивости, колебаний, случайности. Да и в природе (и живой, и неживой) открытые системы более распространены, чем закрытые, изолированные. К этому выводу приходит Т. Я. Дубнищева на основе

367

анализа огромного фактического материала в учебнике «Концепции современного естествознания».

Вклассическом естествознании внимание уделялось понятиям

изаконам, характеризующим замкнутые системы и линейные соотношения. Когда же классическое естествознание встречалось с открытыми системами, оно поступало двояким образом. Данное явление могло просто фиксироваться как факт, и его возникновение объявлялось чистой случайностью (например, возникновение жизни на Земле, появление человека). Отсюда — масса гипотез (версий) по поводу возникновения этих явлений; ни одна из них не может быть признана теорией, хотя некоторые такой статус имеют. Но чаще использовался другой подход: поведение открытой системы ученые пытаются объяснить старым способом, т. е. занимаются упрощением. Это приводит

кнесоответствиям, к искажениям сути явления.

Изменение характера объекта исследования в современной, постнеклассической науке требует изменения подходов и методов исследования. Современная наука перешла к исследованию открытых, сложных, нелинейных систем, взяв на вооружение синергетический подход. Современной науке приходится уходить от простоты, очевидной предсказуемости. Показательно, что один из авторов концепции «современного эволюционизма», известный математик и методолог науки Н. Н. Моисеев, говоря об изучении объектов современной науки, назвал свою книгу «Расставанием с простотой».

В открытых системах для возникновения самоорганизации велика роль коллективного поведения подсистем, образующих систему. Это и подчеркнул Г. Хакен, вводя термин «синергетика» и назвав так новую теорию.

Самоорганизация, по Г. Хакену, — это спонтанное образование высокоупорядоченных структур из «зародышей» или даже из хаоса, беспорядка, спонтанный переход от неупорядоченного состояния к упорядоченному за счет совместного кооперативного действия многих подсистем. Таким образом, можно сказать, что важнейшим условием возникновения самоорганизации является синергетическое взаимодействие подсистем. Теперь требуется уточнение — когда и как осуществляется это коллективное взаимодействие. При изучении открытых систем широко используются понятия «флуктуация» (отклонение) и «бифуркация» (разветвление). Через понятие флуктуация описывается свойство открытой системы находиться в со-

368

стоянии «дрожащего», «текущего» равновесия за счет флуктуаций вокруг среды; система колеблется, отклоняется, флуктуирует. Это «дрожание» в определенных точках, называемых бифуркациями (точками разветвлений), дает сбой, и в этих точках система способна к самоорганизации.

Итак, самоорганизация — это главное свойство нелинейных систем, приобретаемое ими за счет совместного, кооперативного, одновременного взаимодействия подсистем (синергетического взаимодействия). На основе самоорганизации система сама может выбрать путь оптимального развития, может активно взаимодействовать со средой, изменять ее в направлении, обеспечивающем наиболее успешное функционирование системы.

В заключение этой части статьи попробуем перечислить основные идеи синергетики.

1.Синергетикакакотрасльсовременнойнаукиимеетделосочень сложно организованными системами разных уровней организации.

2.Каждая такая система предстает как «эволюционное целое». Целое предполагает связь и взаимодействие составляющих его частей, но оно не сводимо к сумме свойств отдельных элементов; оно качественно другое.

3.Для сложноорганизованных целостных систем характерна не единственность, а множественность путей развития (многовариантность, альтернативность).

4.В сложноорганизованных системах возможно возникновение самоорганизации. За счет самоорганизации система сможет сама выбрать оптимальный вариант своего развития.

5.Сложные системы характеризуются флуктуациями в точках бифуркации. Такие системы в этих точках как бы «колеблются» перед выборомодногоиз несколькихпутейдальнейшегоразвития.Даженебольшое отклонение (флуктуация) может привести к резкому и существенному изменению поведения всей системы (эффект камнепада, снежной лавины).

6.Любые природные, а тем более социальные процессы имеют стохастическую (случайную, вероятностную) составляющую и протекают в условиях той или иной степени неопределенности. Сложные системы одновременно и определенны, и неопределенны, упорядочены и беспорядочны.

369

7. Синергетика рассматривает хаос (беспорядок) как сторону нового единства «порядок-беспорядок». Хаос может выступать как созидающее начало в механизме эволюции.

2. Синергетика как методология

Эти идеи выражают основное содержание синергетики. Но сразу жевозникаютвопросы.Первый:являютсялиидеисинергетикивыраже- ниемилиразвитиемкаких-тоболееобщихидей?Второй:могутлиидеи синергетикипослужитьконструктивнойосновой,базойдлярешениязадач современной науки? Это — вопросы методологии. Им посвящена последняя часть главы.

Первыйвопросподводитнаскпроблемесвязисинергетикиифилософии. Мы уже отмечали, что наука, прежде всего естествознание, все чаще стала изучать явления, которые не могут быть объяснены общепринятым способом и в силу этого кажутся очень странными. В частности, упоминалось о движении в средах. Простой пример: вода, вытекающая из крана, сначала разбрызгивается в разные стороны, потом неожиданно, в какой-то момент сама принимает направленную форму, сама себя упорядочивает. Явление это всем известно, но научного объяснения ему не было никакого. Ясно только одно: порядок рождается из беспорядка, но каким образом? Все казалось странным, даже мистическим.

Между тем ученые-естественники, склонявшиеся в своих взглядах к материализму, предвидели, что наука идет к новым решениям. Не могу удержаться еще от одного примера. Русский кристаллограф Е.С.ФедороввначалеXXвека,размышляянадсвоеобразиемпроцесса образования кристаллов (роль случайных факторов, неопределенность, неповторимость рисунка кристаллов, размеров, формы и т. д.), стал рассматривать их как живые системы: кристалл живет, рождается, взрослеет, стареет. Тогда это казалось очень странным, а сам Е. С. Федоровслылбольшимчудаком.Нопосуществуонпредвосхитилнекоторые идеи синергетики, опираясь на научно-материалистические воззрения: идею материального единства мира (отсюда его мысль о единстве неживой и живой природы), диалектическую идею взаимосвязи необходимого и случайного и др.

В теоретическом отношении предтечей синергетики считают работуА.А.Богданова«Тектология.Всеобщаяорганизационнаянаука».

370