ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

Глобальная цивилизация — это человечество на высшей стадии его развития во всем многообразии его составляющих, сфер и ви дов деятельности.

Мировая цивилизация — это определенный этап формирования и развития глобальной цивилизации при достигнутом уровне определяющих данное развитие факторов.

Локальная цивилизация — это крупная составляющая часть глобальной цивилизации, объединяющая группу взаимосвязан ных народов, этносов, государств с общими системой цивилизаци онных ценностей и исторической судьбой.

1.2. Содержание теории цивилизаций (цивилиографии)

Определений цивилизаций множество. Не вдаваясь в дискуссии перейдем к изложению нашего видения этой проблемы, основ тео рии цивилизаций в том виде, в каком она предстает перед нами

витоге многолетних исследований, размышлений и дискуссий [31, § 1, 5]. Мы, разумеется, отдаем себе отчет в том, что наше по нимание отнюдь не является завершающим этапом в познании столь сложной категории, как цивилизация, а лишь один из после довательных шагов на долгой дороге познания. Построим наши рассуждения по следующей логике:

содержание понятия цивилизации, его дифференциация

втрех категориях — глобальная, мировые и локальные цивилизации;

структура цивилизаций, последовательность и взаимо связь их главных элементов, «пирамида» цивилизаций;

развитие цивилизаций в историческом времени, их изме нения по стадиям жизненного цикла и эпохам;

развертывание цивилизаций в пространстве, поэтапное распространение на населенную часть Земли (ойкумену) и выход за ее пределы;

цивилизационный подход к истории и будущему цивилиза ций, его отличие от иных подходов;

место теории цивилизаций в системе наук, в формирую щейся постиндустриальной парадигме, в более общем понятии ин тегрализма.

Глава 1. Основы современной теории цивилизаций

1.2.1. Понятие и виды цивилизаций

Цивилизация — это высшая ступень организации и раз/ вития человеческого общества, высшая и в логическом, и в истори ческом плане. Общество как совокупность взаимосвязанных, взаимо действующих личностей состоит из ряда иерархических ступеней.

Первичной ячейкой организации общества, клеточкой, кирпичи ком, из которых строится вся его структура, является семья. Именно здесь осуществляется воспроизводство главного атома всего общест венного мироздания — человека, формируется его биосоциальный ге нотип, потребляется большая часть созданного конечного продукта. Распад семьи, уменьшение ее роли в обществе является важнейшим признаком кризиса, поразившего общество, всю цивилизацию.

Второй уровень представляют объединения людей. Они могут создаваться либо для совместного проживания (деревни, города), либо для совместной производственной деятельности (предприя тия, учреждения) или же совместной общественно политической деятельности (профсоюзы, политические партии и т.п.).

Третий уровень составляют этносы, нации. Хотя по характе ру эти формы взаимодействия людей, проживающих на более или менее обширной территории, различны, но они имеют схожие структурирующие признаки — общность языка, уклада жизни, традиций, исторического опыта, верований.

Четвертый уровень — государства, объединяющие несколько этносов или наций и имеющие характерные, общепризнанные ин ституты — границы, государственную власть, гражданство, эконо мическое и культурное пространство, свою историю.

Наконец, пятым, высшим элементом в структуре общества явля ется цивилизация, объединяющая все человечество, находящееся на определенной ступени развития, или его крупную составную часть. Цивилизации могут совпадать с границами государства, но происхо дит это не всегда. Главное в цивилизации — определенная система ценностей, выработанная и подкрепленная историческим опытом, общими или близкими условиями существования и развития.

Цивилизации, в свою очередь, мы рассматриваем в трехмерном пространственно временном разрезе:

глобальная цивилизация — часть (или все) человечество, до стигшая уровня цивилизационного развития и проходящая опреде ленные ступени, фазы жизненного цикла;

локальные цивилизации как важнейшие составные части глобального сообщества, различающиеся по системе цивилизаци

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

онных ценностей, условиям обитания и деятельности, историче скому опыту. Они также проходят через определенные этапы исто рического пути — смену поколений локальных цивилизаций и фаз жизненного цикла каждой цивилизации и каждого их поколения;

мировые цивилизации как крупные этапы развития гло бальной цивилизации и циклы поколений локальных цивилиза ций, эпохи в развитии человечества как единой мегасистемы.

Каждый из перечисленных видов цивилизаций выполняет свою функцию в процессе формирования и динамики цивилизаций. В на чальной стадии (после неолитической революции) возникает узкое поле глобальной цивилизации. Оно постепенно расширяется, проис ходит его дифференциация на локальные цивилизации. С течением времени их число возрастает, а состав в общем историческом потоке динамики глобальной цивилизации меняется. Система цивилизаций непрерывно эволюционизирует, периодически происходят качест венные скачки в ее развитии, находящие выражение в смене миро вых цивилизаций и поколений локальных цивилизаций.

1.2.2. Структура цивилизаций

Цивилизация — сложный, многослойный социальный организм высшего порядка. Его структуру можно представить в виде «пирамиды» цивилизаций, состоящей из нескольких «эта жей» и множества «квартир» (рис. 1.1).

Вершину этой пирамиды занимает духовная сфера, форми рующая и передающая от поколения к поколению систему ценнос тей — главное, что отличает одну цивилизацию от другой.

В духовную сферу (или сферу духовного воспроизводства) включаются следующие элементы:

наука — уровень познания закономерностей природы и об щества и умения их использовать для развития технологического, экономического и экологического способов производства, в соци ально политическом устройстве общества;

культура — эстетическое восприятие природы и общества, их гармония в динамике, чувство прекрасного;

образование — способы передачи накопленных знаний

иопыта, научного и культурного наследия, позволяющие подрас тающему поколению воспринять социальный генотип, адаптиро ваться к окружающему миру и переменам в нем;

Глава 1. Основы современной теории цивилизаций

Рисунок 1.1.

«Пирамида» цивилизаций

ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ (ДУХОВНЫЙ МИР)

этика — система правил поведения человека в обществе, нравственных оценок поступков, соблюдения норм общежития;

религия — миропредставление человека и общества, систе мы целей и мотиваций деятельности людей, исходя из их этиче ских норм и взаимоотношений с другими конфессиями.

Все эти элементы тесно связаны, переплетены, различаются от цивилизации к цивилизации, меняются от эпохи к эпохе.

Ниже «этажом» находится социально/политический строй,

характеризующий формы и способы объединения и дифферен циации людей по большим социальным группам (социальная стратификация), этнической и национальной принадлежности, формам политической деятельности, государственно правовому устройству. Этот строй регулярно изменяется в результате войн

иреволюций.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

Третьим сверху «этажом» расположен экономический способ производства. Его основные институты таковы:

формы собственности, присвоения средств производства

ипроизведенных продуктов;

способы распределения произведенного продукта (включая прибавочный) между различными социальными группами;

формы обмена, развитие рынка со всеми его категориями (деньги, цена, кредит и т.п.);

динамика структуры экономики по функциональному на значению производимой продукции (воспроизведенная структу ра) и по другим критериям;

формы и методы управления экономической деятельностью. Состав и характер этого «этажа» во многом определяются

следующим за ним технологическим способом производства.

Последний включает следующие элементы:

средства труда, система орудий труда (машин), зданий, со оружений, транспортных путей и т.п.;

источники энергии — как в производственной деятельности, так и в быту;

предметы труда — природные и прошедшие переработку;

технологии, способы соединения рабочей силы со средства ми и предметами труда с помощью энергетических источников;

общественное, отраслевое и профессиональное разделение труда в процессе производственной деятельности;

формы организации производства, его специализации, кон центрации, кооперации, диверсификации.

От взаимодействия всех этих элементов зависит уровень эффек тивности производства, степень удовлетворения потребностей людей.

Фундаментом «пирамиды» цивилизации является народона/ селение — его численность, темпы динамики (рождаемость, смерт ность, естественный прирост), состав семей, половозрастная струк тура, миграция, объем потребностей и степень их удовлетворения (уровень и качество жизни). На нижнем «этаже» проявляются ко нечные результаты функционирования и динамики цивилизаций.

Однако под этим «этажом» находится еще один, определяю щий внешние условия функционирования цивилизаций, — природа и экология: масштабы территории цивилизации, клима тические условия, плотность населения (демографическая нагруз ка на природную среду), обеспеченность разнообразными видами природных ресурсов, уровень загрязнения окружающей среды

ивмешательства в биосферные процессы. Именно здесь располо