Вопрос 30. «Государство» Платона: утопия и политика.

В «Государстве» Платон выступает как чистый утопист, создатель радикальной идеи коммунизма. Предпосылка к созданию: свободный член общества неотделим от государственного целого, которому он принадлежит; в зависимости от этой связи и по ее образцу должны решаться все основные вопросы философии.

Одной из центральных в «Государстве» становится идея философского правления. Согласно традиции греческой поэзии Платон рисует образ уподобления государства судну. Для того чтобы государство было благополучным его нужно подчинить конкретным людям и дать им полную свободу действий. С лидером государства отождествляются художники и скульпторы.

Платон выдвигает тезис необходимости воспитания правителей с раннего детства. Философы, захватив власть, должны создать военный лагерь и проводить обучение детей до 10 лет, а всех остальных выслать на поля. Но это только интеллектуальный опыт, это вовсе не означает, что нужно использовать такие меры. Платон, скорее всего, сознавал утопизм своих идеальных ценностей.

Композиция работы строится на раскрытии основных вопросов построения модели идеального государства:

1. Вопрос справедливости. По Платону справедливость – наиболее приемлемое поведение. Высшая справедливость проявляется в строгой специализации сословий

2. Вопрос возникновения государства. Платон пишет, что государство возникает вследствие взаимного потребления людьми и необходимости разделения труда.

3. Место стражей в идеальном государстве. Стражам должны быть присущи мудрость, мужество и сила. Воспитание стражей должно быть гимнастическим и мусическим.

4. Изучение основ правильного устройства государства. Основная помеха для счастья государства – богатство и бедность. Должны соблюдаться элементарные нормы поведения, законы должны соотноситься с понятием справедливости.

5. Справедливость государства и человека. Основные добродетели совершенного государства: мудрость, мужество, рассудительность, справедливость. Справедливость состоит в том, чтобы заниматься своим делом и не вмешиваться в чужие.

6. Положение женщин и детей в идеальном государстве. Обязанности женщин такие же, как и у мужчин, одинаковым должно быть и образование. Для получения наилучшего потомства, правители должны позаботится о том, чтобы лучшие мужчины сходились с лучшими женщинами и давали большой приплод, при этом женщины стражей будут общими.

7. Война в совершенном государстве. Женщины и дети должны будут участвовать в войнах, отличившиеся в войнах должны быть награждены.

8. Осуществимость модели в реальности. Что бы модель нашла отражение в реальности необходимо слияние власти с философией.

9. Виды государственного устройства и соответствующие им виды людей. Идеальный строй – аристократия. Деградация: тимократия, олигархия, демократия, тирания.

Искусство и совершенное государство. Искусство вредно и допускается лишь для прославления богов.