Всероссийская научно-практическая конференция «Актуальные проблемы развития личности в онтогенезе»

г. Якутск, 4-5 апреля, 2013 г.

Выводы. Таким образом, образовательный проект: «Семейная математика» формирует у учащихся социокультурные компетенции и базовые национальные ценности (привитие навыков традиционного хозяйствования с учетом формирования компетенций по предмету математика), развитии жизненно важных компетенций, способствующих удовлетворению потребностей человека, отвечающих интересам местного сообщества.

Использованная литература:

1.Прокопьева М.М., Находкина М.Д. Формирование культурных ценностей у детей в якутских сельских семьях // Сборник научных трудов Sworld. – Выпуск 3 (13). –

2012. – С.63-70

2.Лобок А.М. Алмазная земля педагогики олонхо. – Якутск, 2007. – 172 с.

3.Неустроев Н.Д., Неустроева А.Н. Национально-региональные традиции в воспитании и образовании сельской молодежи // Современные проблемы науки и образования. – 2012. – № 3.

Олонхо как средство развития познавательных способностей детей старшего дошкольного возраста

Стручкова Л.В., Дедюкина М.И.

Северо-Восточный федеральный университет имени М.К.Аммосова, Якутск

В процессе становления ребенка как личности он проходит длительный путь психического и социального развития и воспитания, меняясь качественно – формируясь как существо мыслящее, способное не только воспринимать окружающий мир, но и осознанно воздействовать на него.

Проблема развития познавательных способностей дошкольников одна из самых актуальных в детской психологии, поскольку взаимодействие человека с окружающим миром возможно благодаря его активности и деятельности, а ещё и потому, что активность является непременной предпосылкой формирования умственных качеств личности, её самостоятельности и инициативности (Полат Е.С., 2000). Один из ведущих специалистов в области умственного воспитания дошкольников,

Н.Н. Поддьяков так же справедливо подчёркивает, что на современном этапе надо давать детям ключ к познанию действительности, а не стремиться к исчерпывающей сумме знаний, как это имело место в традиционной системе умственного воспитания.

Огромная роль в развитии и воспитании ребенка принадлежит этнопедагогике. Академик Г. Н. Волков так охарактеризовал народную педагогику: «Без памяти нет традиций, без воспитания нет духовности,

152

Всероссийская научно-практическая конференция «Актуальные проблемы развития личности в онтогенезе»

г. Якутск, 4-5 апреля, 2013 г.

без духовности нет личности, без личности нет народа как исторической общности» (Волков Г.Н., 2001).

Олонхо – древнейшее эпическое искусство якутов (саха). Истоки их восходят еще к тем временам, когда предки якутов жили на прежней родине и тесно общались с древними предками тюрско-монгольских народов Алтая и Саян. Занимает центральное место в системе якутского фольклора. Термин «олонхо» обозначает как эпическую традицию в целом, так и название отдельных сказаний (Баишева М.И., 2008).

В2005 году ЮНЕСКО объявило олонхо одним из «шедевров устного

инематериального наследия человечества».

Дошкольный возраст благоприятен для начала обучения языку, культуре, различным новым знаниям. 5-6 лет – это сензитивный период для овладения языками, в это время ребенок более восприимчив к овладению ими. Дети очень заинтересованы, говорят по-якутски, поют, рассказывают стихи, любят играть в национальные игры и так далее.

Олонхо является мудростью народа Саха, поэтому требует внимательного изучения материала. Олонхо развивает у детей родную речь, фантазию, воображение, память, воспитывает нравственные качества, любовь к родному краю и т.д., из этого следует распределить материал олонхо по следующим видам деятельности: развитие речи; изобразительная деятельность; музыкальное воспитание; игровая деятельность; нравственное воспитание; трудовая деятельность; работа с родителями;

Все виды деятельности могут быть взаимосвязаны друг с другом. Олонхо развивает речь ребенка, обогащает словарный запас, ребенок

сам того не замечая, употребляет слова олонхо в разговорной речи, очень много («алгыс») благословительной речи, напутствий, что имеет немаловажное значение в воспитании доброжелательных отношений в группе.

Описание быта, природы, зверей и птиц обогащает знание, расширяет кругозор. Своеобразное интонирование, передача образа мимикой требует большой работы.

Дети, исполняя свои отрывки, следят за развитием всего содержания, сюжета олонхо. В ходе многократного чтения дети начинают запоминать отрывки других детей, таким образом, развивают свою память, пробуждается глубокая связь поколений. Объем запоминания строк олонхо повышается.

Отрывки из олонхо воспитывают в мальчиках чувство бережного отношения к природе, прежде чем идти на охоту совершают алгыс и благодарны природе. Прежде чем что-либо брать у природы нужно совершать обряд, который обязателен для якутов. Мальчики работают из бросовых природных материалов. Из веток тальников распиливаются быки, коровы по традиционному методу. Из пиломатериалов делаются

153