1.4. Тестовые задания

1. Назовите страны, где в VI в. до н.э. зарождается философия:

а) Греция;	г) Индия;
б) Иудея;	д) Египет;
в) Вавилония;	е) Китай.

2. К основным школам древнеиндийской философии относятся:

а) веданта;	г) стоицизм;
б) вайшешика;	д) локаята;
в) моизм;	е) джайнизм.

3. К характерным чертам древнекитайской философии относятся:

а) утилитарно-практический характер разбираемых в ней проблем;

б) преимущественное развитие этико-политических учений;

в) тесная связь с естественными науками;

г) наличие высокоразвитого категориально-понятийного аппарата;

д) традиционализм.

4. Главным объектом размышлений китайского мыслителя Конфуция является:

а) общество;

б) природа и устройство мироздания;

в) процесс познания мира;

г) человеческое сознание;

д) процессы управления государством.

5. Основной труд даосизма – это:

а) «Лунь-юй»; г) «Ши-цзин»;

б) «Мэн-цзы»; д) Даодэцзин».

в) «Мо-цзы»;

6. Дао – это:

а) путь развития природы и нравственно-политического поведения человека;

б) первоначало, первооснова и завершение всего существующего;

в) всеобъемлющий закон мироздания;

г) мир идей;

д) Великая Пустота.

7. К основным школам древнекитайской философии относятся:

а) конфуциство;	г) даосизм;
б) буддизм;	д) веданта;
в) легизм;	е) моизм.

8. Главной древнеиндийской духовной традицией, включающей в себя сборники гимнов в честь богов, законодательные акты и трактаты, является:

а) «Веды»; г) «Эпос о Гильгамеше»;

б) «Пятикнижие»; д) «Махабхарата».

в) «Энума-Элиш»;

9. К специфическим чертам древнеиндийской философии относятся:

а) единство абстрактно-познавательной и культово-ритуальной деятельности;

б) традиционализм;

в) тесная связь с религиозно-мифологическим мышлением;

г) умозрительность;

д) отсутствие связи с наукой.

10. Какая из древнеиндийских школ подвергла основательной критике мировоззрение Вед, высмеивая религиозные обряды и жертвоприношения и отрицая существование человека после смерти:

а) буддизм; г) йога;

б) санкхья; д) локаята.

в) джайнизм;

Раздел 2. Античная философия

2.1. Планы семинарских занятий

Тема. Античная космология Гераклита и Эмпедокла:

Монизм и дуализм первопринципов

1. Учение об Огне-Логосе и принципы космического устройства по Гераклиту.

2. Диалектическое основание мироустройства и его корреляция с социальным устройством в учении Гераклита.

3. Учение о Любви и Вражде как основополагающих принципах мироздания в космологии Эмпедокла.

4. Космологические модели Гераклита и Эмпедокла как систематическое завершение «элементарной» натурфилософии досократиков.

Тексты

Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. I.