- •28 Октября 2008 г., протокол № 2
- •Введение
- •Тематический план изучения цикла историко-философских дисциплин по специальности 1-21 02 01 «Философия»
- •Раздел 1. Философия Древнего Востока
- •1.1. Планы семинарских занятий Тема. «Восток – Запад»: история и суть проблемы
- •Тема. Древнекитайская философия
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Тема. Древнеиндийская философия
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •1.2. Контролируемая самостоятельная работа
- •Литература
- •1.3. Глоссарий
- •1.4. Тестовые задания
- •Раздел 2. Античная философия
- •2.1. Планы семинарских занятий
- •Монизм и дуализм первопринципов
- •Литература
- •Холизм и плюрализм (Элейская школа, Демокрит)
- •Литература
- •Тема. Софистическая и диалектическая философия: сходства и различия
- •Литература
- •Тема. Учение Платона о бытии, познании и космосе
- •Тема. Метафизика Аристотеля и ее значение в истории философии
- •Литература
- •Тема. Связь политики и этики в учении Аристотеля
- •Литература
- •2.2. Контролируемая самостоятельная работа
- •Творческое задание
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Творческое задание
- •Литература
- •Литература
- •2.3. Глоссарий
- •2.4. Тестовые задания
- •Раздел 3. Философия
- •Литература
- •Тема. Основы христианской философии Августина
- •Литература
- •Тема. Теологический рационализм п. Абеляра
- •Литература
- •Тема. Философия Фомы Аквинского
- •Литература
- •Тема. Арабская философия (Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд)
- •Литература
- •Тема. Еврейская философия (Ибн-Гебироль, Маймонид)
- •Литература
- •3.3. Глоссарий
- •3.4. Тестовые задания
- •Раздел 4. Философия Нового времени
- •4.1. Планы семинарских занятий Тема. Эмпирико-индуктивная философия ф. Бэкона
- •Литература
- •Тема. Рационалистическая философия р. Декарта
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Занятие 2
- •Литература
- •Занятие 3
- •Литература
- •4.2. Контролируемая самостоятельная работа
- •Комментирование текстов (фрагментов)
- •Сравнительный анализ текстов
- •Интерпретационный анализ текста
- •Фактологический анализ текста
- •Теоретическая реконструкция анализа проблемы свободы в новоевропейской философии XVII века
- •Анализ учения о «первичных и вторичных качествах», его роли и развития в философии XVII века
- •Теоретическая реконструкция типологических характеристик философии Просвещения
- •Анализ понятия «идея» в новоевропейской философии
- •4.3. Глоссарий
- •4.4. Тестовые задания
- •Раздел 5. Немецкий идеализм
- •Литература
- •Тема. Учение и. Канта о чувственности и ее априорных формах. Трансцендентальная эстетика
- •Литература
- •Тема. Учение о рассудке. Проблема единства сознания и условий синтеза чувственности и рассудка
- •Литература
- •Тема. «Феноменология духа» как первый вариант гегелевской системы абсолютного идеализма
- •Литература
- •Тема. Логика г. Гегеля
- •Литература
- •Тема. Философия духа г. Гегеля
- •Литература
- •5.2. Контролируемая самостоятельная работа
- •Тема. «Докритический» период творчества и. Канта и начало формирования критической методологии
- •Литература:
- •Тема. Учение о практическом разуме. Этика и. Канта
- •Тема. Философия истории и. Канта. Учение о вечном мире
- •Литература
- •Тема. Философия природы г. Гегеля
- •Литература
- •5.3. Глоссарий
- •5.4. Тестовые задания
- •Раздел 6. Западноевропейская философия
- •XIX века
- •6.1. Планы семинарских занятий Тема. Романтизм как миросозерцание и символ европейской философии первой трети хiх века
- •Литература
- •Тема. Феноменология сознания ф. Шлейермахера
- •Литература
- •Тема. Мир и человек в философии а. Шопенгауэра
- •Суть и предназначение человека в философии Шопенгауэра. Три разновидности человеческой индивидуальности: эгоизм, злоба, сострадание.
- •Литература
- •Тема. Философская антропология л. Фейербаха
- •Литература
- •Литература
- •Тема. Философия к. Маркса и ф. Энгельса
- •Литература
- •6.2. Контролируемая самостоятельная работа
- •Литература
- •6.3. Глоссарий
- •6.4. Тестовые задания
- •1. Назовите основные предпосылки философии хiх века:
- •2. Выберите основные концепты и принципы романтизма:
- •3. Ф. Шлейермахер утверждал:
- •Раздел 7. Основные направления
- •Тема. Марбургская школа неокантианства
- •Литература
- •Тема. Баденская школа неокантианства. Понятие о предмете философии
- •Литература
- •Литература
- •7.2. Контролируемая самостоятельная работа
- •Тема. Гносеология баденской школы
- •Литература
- •Тема. Философия жизни во Франции. А. Бергсон
- •Литература
- •7.3. Глоссарий
- •7.4. Тестовые задания
- •7.1. Планы семинарских занятий
- •Тема. Феноменология «жизненного мира» э. Гуссерля
- •Литература
- •Опыта искусства х.-г. Гадамера
- •Литература
- •Тема. Контуры современной философской герменевтики
- •Литература
- •Человеческой свободы в философии а. Камю
- •Литература
- •Тема. Современная религиозная философия католической и протестантской традиции
- •Литература
- •Тема. Философия как практическое знание в американском прагматизме
- •Литература
- •Тема. Философские основания аналитики языка л. Витгенштейна
- •Литература
- •Тема. Аналитическая стратегия описания реальности в структурах значений
- •Литература
- •Тема. Основные проблемы современной аналитической философии
- •Литература
- •Тема. Постпозитивистские основания философии науки
- •Литература
- •7.2. Контролируемая самостоятельная работа Тема. Феноменология и ее гуманитарные проекции
- •Литература
- •Тема. Основные идеи философской антропологии
- •Литература
- •Тема. Экзистенциалистская и персоналистская парадигма современной философии
- •Литература
- •Тема. Феноменолого-экзистенциальная и прагматико-аналитическая парадигма в философии XX века
- •7.3. Глоссарий
- •7.4. Тестовые задания
- •Часть третья
- •Планы семинарских занятий
- •Тема. Основания и принципы классического и неклассического структурализма
- •Литература
- •Тема. Философский дискурс о власти в современной философии «пост-»
- •Литература
- •Тема. Трансформация полей субъективности и дискурсивности в условиях пост-современности
- •Литература
- •Тема. Основные принципы постмодернистского философствования
- •Литература
- •Тема. Постмодернизм как диагностика (пост-)современности
- •Литература
- •Тема. Онтология общественного бытия д. Лукача
- •Литература
- •Тема. Постмарксистская критика современности
- •Литература
- •Тема. Политизированный лаканизм с. Жижека: от постмарксизма к постфрейдизму
- •Литература
- •Тема. Социально-критическая теория Франкфуртской школы
- •Литература
- •7.2. Контролируемая самостоятельная работа Тема. «Динамическая концепция социального» в современной критической теории
- •Литература
- •Тема. Постструктуралистская и постмодернистская парадигмы, социальная критическая теория
- •7.3. Глоссарий
- •7.4. Тестовые задания
- •Раздел 8. История русской философии
- •Литература
- •Тема. Философия в. С. Соловьева
- •Литература
- •Тема. Развитие идей марксизма в России
- •Литература
- •Тема. Антропология и философия истории л. И. Шестова
- •Литература
- •Тема. Антропология и философия истории н. А. Бердяева
- •Литература
- •Задание 2. Изучение работы митрополита Иллариона «Слово о Законе и Благодати»
- •Задание 3. Анализ важнейших концептов философии Григория Паламы
- •Задание 4. Сравнительный анализ концепций западников и славянофилов
- •Литература
- •Задание 5. Изучение важнейших идей мыслителей русского религиозно-философского ренессанса начала XX века
- •Задание 6. Реконструкция идей интуитивизма в русской философской традиции
- •Литература
- •Задание 7. Анализ методологических принципов ислледования гуманитарных наук в философии м. М. Бахтина
- •Литература
- •8.3. Глоссарий
- •8.4. Тестовые задания
- •Раздел 9. Гісторыя філасофскай думкі Беларусі
- •Дайце характарыстыку асноўным перыядам развіцця філасофіі ў Беларусі.
- •Чаму беларускія філасофы часам лічаць, што філасофскай традыцыі ў Беларусі “няма”?
- •Літаратура
- •Тэма. Эпоха Адраджэння і Рэфармацыі (канфесійныя палемікі)
- •Літаратура
- •Тэма. Эпоха Адраджэння і Рэфармацыі (грамадска-палітычная думка)
- •Літаратура
- •Тэма. Контррэфармацыя і барока. Віленская школа філасофіі: “другая схаластыка”
- •Літаратура
- •Тэма. Эклектыка: Антоні Скарульскі, Станіслаў Шадурскі
- •Літаратура
- •Тэма. Філасофія Асветніцтва
- •Літаратура
- •Тэма. Філасофія эпохі рамантызму
- •На чым заснаваны кансерватыўны паварот у познерамантычнай думцы (г. Жэвускі)? Хто такі “драўляны дзядок” Яна Баршчэўскага? Тэксты
- •Літаратура
- •Тэма. Ідэалогія народніцтва. Беларускае адраджэнне
- •9.3. Гласарый
- •Гісторыя філасофскай думкі Беларусі – гісторыка-філасофская дысцыпліна, што вывучае традыцыю мыслення (пераважна філасофскага, але не толькі) на тэрыторыі Беларусі.
- •9.4. Тэставыя заданні
- •Ответы на тестовые задания
- •Раздел 1 Философия Древнего Востока
- •Раздел 2 Античная философия
- •Раздел 8
- •Раздел 9
2.4. Тестовые задания
1. К античным относят цивилизации:
а) Древней Греции;
б) Древнего Востока;
в) Древнего Рима;
г) все перечисленное выше.
2. Кто мог быть полноправным гражданином полиса?
а) Свободный, владеющий собственностью уроженец другого полиса (метек);
б) свободный, владеющий земельной собственностью, рожденный от граждан полиса человек;
в) раб;
г) первые две категории людей;
д) все перечисленное выше.
3. Кому из философов приписывается изречение «Познай самого себя»?
а) Аристотелю; г) Хилону;
б) Диогену; д) Фалесу.
в) Сократу;
4. Кого из перечисленных ниже философов относили к «Семи мудрецам»?
а) Питтак; д) Фалес;
б) Анаксарх; е) Гиппий;
в) Клеобул; ж) Мелет;
г) Прометей; з) Продик.
5. Кто из философов полагал, что старше всех вещей – бог, прекраснее всего – космос, быстрее всего – мысль, сильнее всего – необходимость, а мудрее всего – время?
а) Зенон; г) Фалес;
б) Плотин; д) Эпикур.
в) Демокрит;
6. Кто из натурфилософов полагал, что «из каких начал вещам рожденье, в те же самые и гибель свершается по роковой задолженности», обосновывая тем самым взаимообратимость элементов космоса?
а) Фалес; г) Демокрит;
б) Анаксимандр; д) Эмпедокл.
в) Ксенофан;
7. Кто из натурфилософов полагал Землю – плоской и в этом усматривал залог ее устойчивости в пространстве?
а) Фалес; г) Гераклит;
б) Анаксимандр; д) Демокрит.
в) Анаксимен;
8. Кто из философов разделял всех разумных живых существ на три класса?
а) Атомисты; г) пифагорейцы;
б) Сократ; д) элеаты.
в) Платон;
9. Какие числа составляли, согласно пифагорейскому учению, основу космоса?
а) Предельное; г) семерка;
б) беспредельное; д) десятка.
в) троица;
10. Кто из философов полагал, что начало может быть только одно и не является оно ни конечным, ни бесконечным, ни движущимся, ни неподвижным?
а) Парменид; г) Ксенофан;
б) Зенон; д) Плотин.
в) Мелисс;
11. Какая из апорий Зенона обосновывает немыслимость множественности?
а) «Стрела»; в) «Дихотомия»;
б) «Ахилл и черепаха»; г) «стадион».
12. Кто из греческих философов придерживался мнения, что «природа любит прятаться», а «глаза и уши – дурные свидетели для людей, если души у них варварские»?
а) Пифагор; г) Гераклит;
б) Анаксагор; д) Демокрит.
в) Фалес;
13. Кто полагал, что в одну и ту же реку нельзя войти не только дважды, но и единожды?
а) Гераклит; г) Кратил;
б) Демокрит; д) Критий.
в) Пиррон;
14. Кто из философов первым различил два возможных способа познания: путь знания и мнения?
а) Демокрит; г) Пифагор;
б) Парменид; д) Сократ.
в) Гераклит;
15. В каком состоянии, по мнению Эмпедокла, находится современный нам космос?
а) Любви; в) переходе от Любви к Вражде;
б) Вражды; г) переходе от Вражды к Любви.
16. Как именовал мельчайшие частицы сущего Анаксагор?
а) Равнообъемными; г) подобочастными;
б) атомами; д) семенами.
в) корпускулами;
17. По мнению какого философа в процессе возникновения животные прошли несколько стадий трансформации, начиная с отдельных органов?
а) Анаксимандра; г) Эмпедокла;
б) Аристотеля; д) Лукреция.
в) Демокрита;
18. Кто из философов, по мнению Аристотеля, первым высказал мысль, что творцом мироздания является некое разумное начало?
а) Платон; г) Анаксагор;
б) Плотин; д) Гераклит.
в) Парменид;
19. Кого из перечисленных ниже философов относят к софистам?
а) Продика; г) Мелисса;
б) Гиппия; д) Протагора.
в) Сократа;
20. Чем между собой различаются атомы согласно атомистическому учению Демокрита?
а) Видом; г) направлением;
б) размером; д) всем вышеперечисленным.
в) положением;
21. Кто из античных философов полагал, что сущность – «то, что не сказывается о субстрате, но о чем сказывается все» или «сущность есть первое во всех смыслах: и по определению, и по познанию, и по времени?
а) Парменид; г) Фалес;
б) Платон; д) Аристотель.
в) Гераклит;
22. Какие философские школы относятся к сократическим?
а) Мегарская; г) киренская;
б) пергамская; д) киническая;
в) академическая; е) стоическая.
23. Что Сократ полагал главной целью познания?
а) Мир; г) истина;
б) человек; д) счастье.
в) благо;
24. Какой тип отношений связывает идеи и вещи в концепции Платона?
а) Подобия; в) тождественности;
б) причастности; г) подчинения.
25. Какое место, по мнению Платона, занимает философ?
а) Наивысшее;
б) среднее между богами и людьми;
в) среднее между мудрецами и невеждами;
г) низшее.
26. Какие виды души выделял Платон в соответствии с их преобладающим началом?
а) Растительную; г) животную;
б) страстную; д) вожделеющую;
в) разумную; е) ведущую.
27. Какие виды неправильного государственного устройства выделял Платон?
а) Демократию; г) олигархию;
б) монархию; д) тимократию;
в) тиранию; е) аристократию.
28. Что, по мнению Платона, делает космос во всех его частях единым живым существом?
а) Разум; в) душа;
б) материя; г) благо.
29. Аристотель в одной из своих работ пишет, что «есть некоторая наука, исследующая сущее как таковое, а также то, что ему присуще само по себе». О какой науке речь идет?
а) Математике; г) теологии;
б) первой философии; д) этике.
в) второй философии;
30. По мысли Аристотеля, правление большинства в интересах общей пользы – это:
а) Демократия; в) монархия;
б) олигархия; г) полития, или республика.
31. Когда Аристотель определял человека как «политическое животное», он тем самым хотел сказать, что:
а) только политика может обуздать зоологический индивидуализм человека;
б) животное начало в человеке всегда было и остается главным препятствием на пути его культурного развития;
в) политика – главное в жизни человека;
г) в политике очень много «животного»;
д) человек – существо полисное, т.е. общественное.
32. Какие формы естественного общежития людей выделял Аристотель?
а) Город; г) государство;
б) селение; д) семья;
в) община; е) империя.
33. Какое определение человека дает в своих трудах Аристотель?
а) Двуногое без перьев; в) разумное животное;
б) смертный бог; г) мера всех вещей.
34. На какие части принято было делить философию в эллинистический период?
а) Логику; г) политику;
б) эстетику; д) физику;
в) этику; е) биологию.
35. Кто предложил пять тропов скептического способа рассуждения?
а) Энесидем; г) Тимон;
б) Агриппа; д) Секст Эмпирик.
в) Пиррон;
36. Счастье, по мнению Эпикура, это:
а) избавление от страданий; в) отсутствие страданий;
б) довольство; г) погоня за наслаждениями.
37. Что означает понятие «атараксия»?
а) Отказ от суждений; г) невозмутимость;
б) затруднение; д) невоздержанность.
в) беспредельное;
38. От какого слова произошло название стоической школы античной философии?
а) Слова «стойкий»;
б) прозвища основателя школы Зенона Стоического;
в) города Стоя, где располагалась школа;
г) «Расписная Стоя» в Афинах, где проходили собрания школы.
39. Что означает понятие «эклектическая философия»?
а) Философия особой школы эклектиков;
б) философская программа синтеза взглядов предшествующих философов;
в) философия, не признающая достоверность и возможность познания мира.
40. Что означает термин «эллинизм»?
а) Период колониальной Греции;
б) период правления Александра Македонского;
в) период доминирования греческой культуры в античном мире;
г) «золотой век» развития античной философии.
41. Кто из перечисленных ниже философов принадлежит к неоплатонической школе?
а) Марк Аврелий; д) Плутарх Херонейский;
б) Аммоний Саккас; е) Иоанн Дамаскин;
в) Ямвлих Халкидский; ж) Порфирий;
г) Диоген Лаэртский; з) Филон Александрийский.
42. Что, согласно учению Плотина, является абсолютной ценностной противоположностью Единому?
а) Разум; г) Материя;
б) Небесная душа; д) Космос.
в) Земная душа;