Літаратура

Очерки истории философской и социологической мысли Белоруссии (до 1917 г.). Минск, 1973.

Памятники философской и общественно-политической мысли Белоруссии XVII – первой половины XVIII века. Минск, 1991.

Бабкоў, І. М. Філасофія Яна Снядэцкага / І. М. Бабкоў. Вільня-Менск, 2002.

Бирало, А. А. Философская и общественная мысль в Белоруссии и Литве в конце XVII – середине XVIII века / А А. Бирало. Минск, 1971.

Дубровский, В. В. Казимир Нарбут / В. В. Дубровский. Минск, 1979.

Цукерман, А. Я. Философская мысль в Белоруссии середины XVIII века / А. Я. Цукерман. Минск, 1980.

Дорошевич, Э. К. Философия эпохи Просвещения в Белоруссии / Э. К. Дорошевич. Минск, 1971.

Тэма. Філасофія эпохі рамантызму

1. Дайце агульную характарыстыку эпохе рамантызму. Чым адрозніваецца “рамантычнае мысленне” ад “філасофіі эпохі рамантызму”?

2. Што такое антрапалагічная перспектыва? Чым адрозніваецца “чалавек” асветніцкай філасофіі ад “чалавека” рамантычнай думкі?

3. Дайце характарыстыку асноўных ідэй (і практык) рамантычнага спірытуалізма (А. Міцкевіч і А. Тавянскі).

4. На чым заснаваны кансерватыўны паварот у познерамантычнай думцы (г. Жэвускі)? Хто такі “драўляны дзядок” Яна Баршчэўскага? Тэксты

Міцкевіч, А. Кніга згоды (прадстаўляецца выкладчыкам).

Міцкевіч, А. Дзяды (любое выданне). Лекцыі па славянскіх літаратурах (любое выданне).

Жэвускі, Г. Развага пра філасофію (прадстаўляецца выкладчыкам).

Жэвускі, Г. Філасофскі калейдаскоп (прадстаўляецца выкладчыкам).

Баршчэўскі, Я. Горды філосаф // Шляхціц Завальня альбо Беларусь у фантастычных апавяданнях. Мінск, 1990. С. 314–320.

Літаратура

Бабкоў, І. М. Філасофія Яна Снядэцкага / І. М. Бабкоў. Вільня-Менск, 2002.

Мохнач, Н. Н. От Просвещения к революционному демократизму: Общественно-политическая и философская мысль Белоруссии конца 10-х начала 50-х годов XIX века / Н. Н. Мохнач. Минск, 1978.

Мохнач, Н. Н. Идейная борьба в Белоруссии в 30–40-е годы XIX в. / Н. Н. Мохнач. Минск, 1971.

Тэма. Ідэалогія народніцтва. Беларускае адраджэнне

1. Чым адрозніваецца ідэя “народу” ў народніцтве ад “народу” эпохі рамантызму? З якімі сацыяльнымі і культурнымі практыкамі яна звязана?

2. Што значыць ідэя “адвечнага шляху” ў філасофіі І. Абдзіраловіча? Алюзіяй на які твор яна з’яўляецца?

3. Чаму Уладзімір Самойла прапануе беларускаму мысленню “пачаць з Фіхтэ”?

4. Чаму ідэі “крытычнага марксізму” апынуліся прыдатнымі для беларускага мыслення 1920-х гадоў (А. Цвікевіч)?

Тэксты

Абдзіраловіч, І. Адвечным шляхам / І. Абдзіраловіч. Мінск, 1993.

Беларуская думка XX стагоддзя. Філасофія, рэлігія, культура. (Анталогія). Варшава, 1998.

Літаратура

Лушчыцкі, І. Н. Нарысы па гісторыі грамадска-палітычнай і філасофскай думкі ў Беларусі ў другой палове XIX ст. / І. Н. Лушчыцкі .Мінск, 1958.

Майхрович, А. С. Становление нравственного самосознания. Из истории духовной культуры Беларуси / А. С. Майхрович. Минск, 1997.

Тэма. Беларуская савецкая філасофія.

Сучаснае мысленне

1. Ахарактарызуйце беларускую савецкую філасофію як тып філасофскай культуры, апішыце яе эвалюцыю.

2. Якія тэндэнцыі развіцця постсавецкай філасофіі ў Беларусі вы маглі б вызначыць?

3. Апішыце асноўныя рысы постмадэрнага філасофскага мыслення ў Беларусі.

4. Назавіце асноўныя ідэі беларускага традыцыяналізму.

0. 9.2. Кантралюемая самастойная праца

Кантралюемая самастойная праца выконваецца ў форме калоквіума па ніжэй прыведзеных пытаннях (на выбар). Студэнты разбіваюцца на малыя групы, супольна рыхтуюць тое альбо іншае пытанне з далейшым абмеркаваннем на вучэбных занятках.

Занятак 1

1. Беларуская гісторыка-філасофская школа: гістарыяграфічны аналіз.

2. Філасофская думка Беларусі: праблема перыядызацыі.

3. Элементы філасофскай культуры ў раннім беларускім сярэднявеччы: X – XIII стагоддзі .

4. Кірыла Тураўскі: паміж традыцыйнай культурай і візантыйскім канонам.

5. Эпоха Адраджэння ў Вялікім княстве Літоўскім.

Занятак 2

1. Францыск Скарына: паміж адраджэннем і рэфармацыяй.

2. Рэфармацыя ў ВКЛ .

3. Сымон Будны і яго ідэі.

4. Прававое і палітычнае мысленне ў ВКЛ: сармацкая цывілізацыя і яе крытыкі.

5. Андрэй Волан: ідэі свабоды і справядлівасці.

6. Палітычная філасофія Аарона Алізароўскага.

Занятак 3

1. Віленская школа філасофіі: другая схаластыка як тып філасофскай культуры.

2. Мацей Казімір Сарбеўскі і яго праца “Багі язычнікаў”.

3. Практычная філасофія Лукі Залускага.

4. Сігізмунд Лаўксмін і традыцыі рыторыкі: паміж рэнесансам і барока.

Занятак 4

1. Філасофія resentiorum: эксперыментальнае прыродазнаўства і трансфармацыі другой схаластыкі.

2. Антоні Скарульскі і мадэрнізацыя арыстоцелізму ў XVIII стагоддзі.

3. Станіслаў Шадурскі: «філасофія розуму і адчуванняў”.

4. Бенедыкт Дабшэвіч і станаўленне «філасофіі новых».

Занятак 5

1. Асветніцтва ў Рэчы Паспалітай.

2. Філасофія Казіміра Нарбута.

3. Ян Снядэцкі і станаўленне “пазітыўнай” перспектывы думкі.

4. Анёл Доўгірд. Крытычны рэалізм.

Занятак 6

1. Адам Міцкевіч: гістарыясофія, месіянізм, рамантычны спірытуалізм.

2. Анджэй Тавянскі і “Кола справы божай”.

3. Ідэалогія народніцтва і генеалогія беларускай ідэі.

Занятак 7

1. Беларускае адраджэнне і яго самарэфлексія.

2. Ігнат Абдзіраловіч і яго праца “Адвечным шляхам”.

3. Аляксандр Цвікевіч і беларускае посткаланіяльнае мысленне.

4. Беларуская савецкая філасофія: этапы станаўлення.

5. Сучаснае беларускае мысленне і яго канцэптуальныя асаблівасці.