Литература

Франк, С. Л. Русское мировоззрение / С. Л. Франк // Духовные основы общества / С. Л. Франк. М., 1992.

Франк, С. Л. Русское мировоззрение/ С. Л. Франк. СПб., 1996.

Франк, С. Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии / С. Л. Франк // Русское мировоззрение/ С. Л. Франк. СПб., 1996.

Бердяев, Н. А. О характере русской религиозной мысли ХIХ века; Русский духовный ренессанс начала ХХ века и журнал «Путь» / Н. А. Бердяев // Н. Бердяев о русской философии: в 2 ч. / Н. А. Бердяев. Свердловск, 1991. Ч. 2.

Зеньковский, В. В. История русской философии: в 2 т. / В. В. Зеньковский. Л., 1991. Т. 1, ч.1. Введение.

История философии: Запад – Россия – Восток. Кн. 3. М., 1998. (Россия. Ч. 1. Гл. 1-2).

Лосский, Н. О. История русской философии / Н. О. Лосский. М., 1991. Гл. 27.

Шпет, Г. Г. Очерк развития русской философии / Г. Г. Шпет // Соч. М., 1989. С. 11–54 (разд. «Предисловие», «Невегласие»).

Яковенко, Б. В. Значение и ценность русского философствования / Б. В. Яковенко // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение. М., 1990.

Барабанов, Е. В. Русская философия и кризис идентичности / Е. В. Барабанов // Вопр. философии. 1991. № 8.

Иванова А. А. Становление русского философского самосознания / В. К. Пухликов, А. А. Иванова. М., 1993.

Хоружий, С. С. Философский процесс в России как встреча философии и православия / С. С. Хоружий // Вопр. философии. 1991. № 5.

Хоружий С. С. После перерыва / С. С. Хоружий. М., 1994.

Задание 2. Изучение работы митрополита Иллариона «Слово о Законе и Благодати»

Форма проведения КСР: фактологический анализ (определение исторического контекста создания текста с изложением его основных проблем; определение принадлежности текста к соответствующей интеллектуальной традиции). КСР предполагает предварительное чтение текста перед лекцией, а также последующую экспликацию:

1. принципов аллегорической методологии, к которой прибегает митрополит Илларион;

2. метафорики предложенного текста.

На письменную работу в ходе лекции отводится 15 минут с предполагаемым обсуждением (на лекции) полученных результатов. Для выполнения этого задания студент должен знать ответы на следующие вопросы:

• Что такое «аллегорическая методология» и какова важнейшая цель обращения к ней в средневековой традиции?

• В чем специфика применения митрополитом Илларионом этой методологии в «Слове»?

Задание 3. Анализ важнейших концептов философии Григория Паламы

Базовый текст для проведения КСР: Григорий Палама «Триады в защиту священно-безмолвствующих».

Форма проведения КСР: домашняя письменная работа, целью которой является репрезентация терминологического глоссария по тексту. Важнейшие понятия, значения которых (в интерпретации Паламы) необходимо уяснить:

• сущность;

• энергия;

• исихия;

• Фаворский свет;

• апофатическое богословие.

Знание глоссария контролируется на лекции через выборочный опрос.

Задание 4. Сравнительный анализ концепций западников и славянофилов

Базовые тексты для проведения КСР: П. Я. Чаадаев. Философические письма; работы А. С. Хомякова и И. В. Киреевского.

Форма проведения КСР: письменная работа в аудитории, предполагающая компаративный анализ западнической и славянофильской концепций. Необходимо обратить внимание на следующие аспекты философских идей западников и славянофилов, выяснив сходства и различия:

• в онтологии;

• гносеологии;

• философии истории;

• понимании концепта соборности;

• интерпретации истории России.

Из вышеперечисленных позиций для ответа нужно выбрать не менее трех. Важным является вывод, который должен сделать студент в своей работе, о роли западников и славянофилов в формировании базовых идей русской историософии.