- •Тема 1: Структура общества 45
- •Тема 7: Общество и история 47
- •Тема 8: Культура, цивилизация, формации 49
- •Раздел 1. Предмет философии
- •Тема Функции философии
- •Тема : Структура философии
- •Раздел история философии Тема 1. Философия Древнего Востока
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3.: Философия Нового времени
- •Тема: Немецкая классическая философия
- •1. По и. Канту, сознанию доступны только … а) феномены б) ноумены в) факты г) идеи
- •Тема: Современная философия Запада
- •Тема: Отечественная философия
- •История философии обзорные вопросы
- •Раздел онтология
- •Тема 1 : Концепции бытия
- •Тема: Движение, пространство, время
- •Тема: Диалектика бытия
- •Тема: Системность бытия
- •Тема: Картины мира
- •1. Характерными для научной картины мира являются принципы: а) объективности и материальности мира б) творения и удвоения мира в) теизма и деизма г) пространства и времени
- •Раздел 3 Гносеология Тема 1: Сознание и познание
- •Сущность и природа познания
- •Тема 3: Познавательные способности человека
- •Тема: Сущность и природа познания
- •Тема: Проблема истины
- •Раздел Философия науки Тема: Научное и ненаучное познание
- •Тема: Развитие науки
- •Тема Методы и формы научного познания
- •Тема: Наука и техника
- •Раздел антропология Тема Человек, индивид, личность
- •Тема 3: Человек и культура
- •Тема 4: Происхождение и сущность человека
- •Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
- •Тема 7: Общество и история
- •Тема 8: Культура, цивилизация, формации
- •Тема: Человек и культура
- •Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Тема: Человек и культура
1. Подход, по которому культура – это система внебиологических программ человеческой практики, называется …
|
|
|
деятельностным |
|
|
|
аксиологическим |
|
|
|
антропологическим |
|
|
|
сознательным |
2. Распространенность и общедоступность являются признаками ______ культуры. массовой элитарной народной классической .
Идеологические и мировоззренческие установки, радикально противостоящие принципам и основоположениям западной культуры последней трети XX в., называются …
|
|
|
контркультурой |
|
|
|
конформизмом |
|
|
|
пацифизмом |
|
|
|
индивидуализмом |
Решение: Идеологические и мировоззренческие установки, радикально противостоящие принципам и основоположениям западной культуры последней трети XX в., называются контркультурой. Для идеологии контркультуры характерен революционный настрой, в основном в сфере духовной культуры – «революция в искусстве», «сексуальная революция», «психоделическая революция». Это бунт молодого поколения против «культуры отцов».
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
1. Сущностью глобальной демографической проблемы является …
|
|
|
Резкая градация в росте населения в разных странах |
|
|
|
изменение природы как среды обитания человека |
|
|
|
увеличение количества стран с ядерным оружием |
|
|
|
неравномерность экономического развития между странами |
2. Автором произведения «Столкновение цивилизаций» является …
|
|
|
С. Хантингтон |
|
|
|
А. Тоффлер |
|
|
|
Н.А. Бердяев |
|
|
|
Ф. Фукуяма |
С. Хантингтон – известный американский социолог и политолог. Широкую известность получила его концепция этнокультурного разделения цивилизаций, согласно которой ближайшее будущее мировой истории будет определяться конфликтами и ожесточенными столкновениями на стыке цивилизаций.
Концепция современной науки и философии, считающая необходимым рассматривать эволюцию человеческого общества и биосферы в единой научной системе, получила название …
|
|
|
коэволюции |
|
|
|
политики |
|
|
|
глобалистики |
|
|
|
экологии |
Решение: Концепция современной науки и философии, считающая необходимым рассматривать эволюцию человеческого общества и биосферы в единой научной системе, получила название коэволюции. Ее авторы (Н. Н. Моисеев и др.) считают, что только так можно предложить не только оптимальное решение современных глобальных проблем, стоящих перед человечеством, но и обеспечить его выживание в будущем.
Мыслителем, обосновавшим концепцию «постиндустриализма», является …
|
|
|
Д. Белл |
|
|
|
К. Ясперс |
|
|
|
У. Томас |
|
|
|
М. Вебер |
Решение: Мыслителем, обосновавшим концепцию «постиндустриализма», является Д. Белл – американский политолог, социолог, экономист. В истории человечества Белл выделил три основные эпохи: аграрную, индустриальную и постиндустриальную. Доиндустриальное общество базируется на сельском хозяйстве, добыче полезных ископаемых, рыболовстве. Индустриальное общество имеет производящий характер, оно использует энергию и машинную технологию для изготовления товаров. Постиндустриальное общество является обрабатывающим, для него характерен обмен информацией и знаниями при помощи телекоммуникации и компьютеров.
Постиндустриальное общество в контексте «информационной революции» характеризуется понятием …
|
|
|
«информационное общество» |
|
|
|
«социальная динамика» |
|
|
|
«идеальный тип общества» |
|
|
|
«всемирно-исторический дух» |
Решение: Постиндустриальное общество в контексте «информационной революции» характеризуется понятием «информационное общество». Большую роль в утверждении и популяризации концепции «информационного общества» сыграла работа японского исследователя И. Масуды «Информационное общество как постиндустриальное общество», а также труды западных футурологов О. Тофлера, Дж. Нейсбита и др. Суть концепции «информационного общества» сводится к тому, что к традиционному для теорий постиндустриализма делению экономики на первичный, вторичный и третичный сектора был добавлен еще один – информационный сектор, который и является системообразующим для информационного общества.
1. К противоречивости глобального процесса относится …
|
|
|
усиление дифференциации в развитии стран «Севера» и «Юга» |
|
|
|
оптимальное разделение труда в масштабах планеты |
|
|
|
создание новых рабочих мест |
|
|
|
Более высокий уровень жизни |
Решение: Глобализация несет в себе много положительных начал, в первую очередь она содействует более быстрому экономическому росту. Но вместе с тем можно отметить и негативные последствия глобализации. Растет разрыв между бедными и богатыми странами. Огромное число людей страдает от голода и болезней, не имеет возможности получить образование. Ситуация обостряется в связи с продолжающимся в мире ростом численности населения и усилением миграционных процессов. Истощаются природные ресурсы. С периодичностью происходят финансовые кризисы. Налицо глобализация преступности и терроризма.
2. Сущностью глобальной демографической проблемы является …
|
|
|
резкая градация в росте населения в разных странах |
|
|
|
изменение природы как среды обитания человека |
|
|
|
увеличение количества стран с ядерным оружием |
|
|
|
неравномерность экономического развития между странами |
Решение: Для современного мира характерна резкая градация демографических тенденций для различных регионов. Наблюдаются противоположные процессы: быстрый рост, равновесие, абсолютное падение. Применительно к демографической ситуации можно выделить три группы стран. Первая группа состоит примерно из 60 стран, выключает в себя расположенные южнее Сахары африканские государства, а также Ирак, Сирию, Малайзию. Для них характерна общая судьба – удвоение населения. Вторая группа включает примерно 90 государств, которые не сумеют перешагнуть порог удвоения населения – «демографические гиганты», такие как Китай, Индия, Индонезия, Бангладеш, Мексика. К этой же группе относятся США, Великобритания и Франция. У этой группы стран больше возможностей справиться с последствиями демографического дисбаланса. Страны третьей группы имеют противоположные по демографическому вектору перспективы: им грозит стремительное сокращение населения. (Германия, Италия, Россия, Япония, многие страны Центральной и Восточной Европы).
Автором произведения «Третья волна» является …
|
|
|
Э. Тоффлер |
|
|
|
Х. Ортега-и-Гассет |
|
|
|
К. Маркс |
|
|
|
О. Шпенглер |
Решение: Автором произведения «Третья волна» является Э. Тоффлер – американский футуролог, социолог. По мнению Тоффлера, грядущее постиндустриальное общество – это качественно новая ступень – «третья волна». Постиндустриальному обществу будут свойственны децентрализация, равные взаимосвязанные «субэкономические» хозяйства, а основной его социальной единицей станет «электронный коттедж», то есть каждая семья в сельской местности иди городе получит одинаковый доступ ко всем новым услугам и удобствам века информации.
3. Э. Тоффлер разрабатывает концепцию …
|
|
|
«электронного коттеджа» |
|
|
|
«человек – техника» |
|
|
|
«столкновения цивилизаций» |
|
|
|
«осевого времени» |
Решение: Э. Тоффлер разрабатывает концепцию «электронного коттеджа». Эта концепция связана с перемещением рабочих мест непосредственно в дома, что распутывает клубок проблем современного общества. В обществе «электронных коттеджей» изменяется характер труда, люди возвращаются к натуральному хозяйству, но на более высокой, электронной основе. С идеей «электронного коттеджа» Э. Тоффлер связывает надежды на изменение всего технического базиса американского общества, считая, что существует возможность превращения наемных рабочих в независимых предпринимателей, владеющих средствами производства (в данном случае, электронным оборудованием).
4. Автором концепции «стадий экономического роста» является …
|
|
|
У. Ростоу |
|
|
|
К. Маркс |
|
|
|
Т. Парсонс |
|
|
|
А. Камю |
Решение: Автором концепции «стадий экономического роста» является У. Ростоу – американский экономист и социолог. Данная концепция была выдвинута в качестве альтернативы марксизму как общая теория исторического развития. Ростоу выделил в истории пять стадий, каждая из которых характеризуется определенным уровнем технологического развития: 1) «традиционное общество» – это аграрное общество с примитивными формами сельскохозяйственного производства; 2) «переходное общество», характеризующееся ростом производительности сельскохозяйственного труда, ростом национализма; 3) период «сдвига», или промышленной революции; 4) стадия «зрелости» – индустриальное общество, признаками которого являются бурное развитие промышленности, широкое использование достижений науки и техники; 5) эра «высокого массового потребления», когда основными становятся сфера услуг и производство товаров массового потребления. Теория «стадий роста» послужила отправным пунктом для последующих теорий постиндустриального общества.
5. Проблемы, связанные с проблемой ресурсов, энергетики, продовольствия, окружающей среды, классифицируются как _____________ проблемы.
|
|
|
природно-социальные |
|
|
|
технические |
|
|
|
антропо-социальные |
|
|
|
надуманные |
6. Постиндустриальное общество в контексте «информационной революции» характеризуется понятием …
|
|
|
«информационное общество» |
|
|
|
«социальная динамика» |
|
|
|
«идеальный тип общества» |
|
|
|
«всемирно-исторический дух» |
Совокупность научных исследований, направленных на выявление сущности глобальных проблем, проблем, затрагивающих интересы человечества в целом и каждого отдельного человека, и поиск путей их преодоления, называется …
|
|
|
глобалистикой |
|
|
|
моделированием |
|
|
|
коэволюцией |
|
|
|
модернизацией |
Совокупность экономических, демографических, психологических и политических изменений, претерпеваемых обществом традиционного типа в процессе его трансформации в общество современного типа, получило название …
|
|
|
модернизации |
|
|
|
революции |
|
|
|
глобализации |
|
|
|
демократизации |
Решение:Совокупность экономических, демографических, психологических и политических изменений, претерпеваемых обществом традиционного типа в процессе его трансформации в общество современного типа, получило название модернизации. Проблемой социальной модернизации, типологией общественного устройства занимались Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, М. Вебер, Т. Парсонс и многое другие мыслители.
Международная общественная организация, занимающаяся научным исследованием глобальных проблем, называется ___________ клубом.
|
|
|
Римским |
|
|
|
Пекинским |
|
|
|
Московским |
|
|
|
Английским |
Решение: Международная общественная организация, занимающаяся научным исследованием глобальных проблем, называется Римским клубом, который возник в 1970-е гг. XX века. При создании Римского клуба был определен круг задач этой организации: помочь человечеству осознать значимость и сложность глобальных проблем, способствовать установлению новых международных отношений, которые необходимы для предотвращения глобальной катастрофы.
Учение о будущем применительно к историческому и социальному времени называется … + футурологией экологией онтологией экономикой Идеологические и мировоззренческие установки, радикально противостоящие принципам и основоположениям западной культуры последней трети XX в., называются …
|
|
|
контркультурой |
|
|
|
конформизмом |
|
|
|
пацифизмом |
|
|
|
индивидуализмом |
Решение:Идеологические и мировоззренческие установки, радикально противостоящие принципам и основоположениям западной культуры последней трети XX в., называются контркультурой. Для идеологии контркультуры характерен революционный настрой, в основном в сфере духовной культуры – «революция в искусстве», «сексуальная революция», «психоделическая революция». Это бунт молодого поколения против «культуры отцов».