- •Введение
- •Тема 1. Предмет социологии
- •Место социологии в системе общественных наук
- •Предмет и объект социологии
- •1.3. Функции социологии и методы социального познания
- •1.4. Структура социологии
- •1.5. Роль социологии в жизни общества
- •Тема 2. История социологической мысли
- •2.1 Основоположники социологии о.Конт и г.Спенсер
- •2.2. Классический период в развитии социологии
- •Социология XX века
- •Развитие социологической мысли в Украине
- •Тема 3. Методология и методика социологических исследований
- •3.1. Типы и структура (этапы) социологического исследования
- •3.2. Программа социологического исследования
- •3.3. Методы сбора эмпирического материала
- •3.4. Выборка и обработка данных
- •Тема 4. Общество и его институты.
- •4.1. Понятие «общество» в социологии.
- •4.2. Социальные институты
- •4.3. Типология социальных институтов.
- •4.4. Функции социальных институтов
- •Тема 5. Социология социальной структуры общества
- •5.1 Предмет социологии социальной структуры общества
- •5.2 Модели изучения социальной стратификации общества
- •5.3 Теория социальной стратификации
- •5.4. Статус и роль
- •5.5. Социальная мобильность
- •5.6. Маргинальность и маргинальные слои
- •5.7. Средние слои
- •Тема 6. Социология личности
- •6.1. Сущность и структура личности
- •6.2. Социологические концепции личности
- •6.3. Социализация личности
- •6.4. Этапы развития личности
- •6.5. Регуляция и саморегуляция личности
- •Тема 7. Девиантное поведение
- •7.1. Сущность девиантного поведения
- •7.2. Причины девиантного поведения
- •7.3. «Кризис наказания»
- •7.4. Суицид, садизм и мазохизм, некрофилия
- •Тема 8. Социология культуры
- •8.1. Сущность и содержание социологии культуры
- •8.2. Структура культуры
- •8.3. Функции культуры
- •8. 4. Сферы проявления культуры и ее воздействие
- •8.5. Социальные нормы и ценности
- •8.6. Культурное наследие
- •8.7. Конфликт и диалог культур
- •8.8. Смысл и причины возникновения субкультур
- •8.9. Цивилизация и культура.
- •8.10. Массовая культура
- •Тема 9. Социология науки и образования
- •9.1. Содержание социологии науки
- •9.2. Социальные последствия науки
- •9.3. Содержание социологии образования
- •9.4. Проблемы современного образования и пути их решения
- •Тема 10. Социология семьи
- •10.1.Социальная сущность семьи и брака
- •10.2. Ролевые отношения в семье
- •10.3. Социальные функции семьи
- •10.4. Семейное воспитание
- •10.5. Структура, типы и формы семьи
- •10.6. Проблемы современной семьи
- •10.7. Демографические проблемы и демографическая политика
- •10.8. Семья и здоровье нации
- •Тема 11. Социология религии
- •11.1. Становление социологии религии
- •11.2. Социальные функции религии. Свобода совести
- •11.3. Типология религий
- •11.4. Религиозные организации
- •11.5. Религиозный «ренессанс»
- •11.6. Конфессиональаня ситуация в Украине
- •Тема 12. Социология конфликта
- •12.1. Сущность и причины конфликтов
- •12.2.Типология конфликтов. Методы анализа
- •12.3. Разрешение конфликта
- •Тема 13. Социология молодежи
- •13.1. Объект и предмет социологии молодежи
- •13.2. «Отцы» и «дети»
- •13.3. Социализация молодежи
- •13.4. Молодежная субкультура
- •Тема 14. Социальная экология.
- •14.1. Экологическая социология: сущность, становление,
- •14.2. Экология и культура.
- •14.3. Разрешение экологических проблем.
- •Список литературы
- •Арон р. Этапы развития социологической мысли. – м., 1993
- •Тема 1. Предмет социологии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……. . . .4
- •Тема 6. Социология личности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
- •Тема 7. Девиантное поведение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 102
- •Тема 8. Социология культуры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
- •Тема 9. Социология науки и образования. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 140
- •Тема 10. Социология семьи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .154
- •Тема 11. Социология религии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .175
- •Тема 12. Социология конфликта. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .189
- •Тема 13. Социология молодежи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ...201
- •Тема 14. Социальная экология ……………………………………...…..210
- •Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 221
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ
ОДЕССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
НАЗАРОВА Н. С.
СОЦИОЛОГИЯ
Учебное пособие
ІІІ-е изд., перер. и доп.
ОДЕССА ОГЭУ 2010
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ
ОДЕССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
НАЗАРОВА Н. С.
СОЦИОЛОГИЯ
Учебное пособие
ІІІ-е изд., перер. и доп.
Утверждено на заседании
кафедры политологии.
Протокол №15
от 10 декабря 2009г.
ОДЕССА ОГЭУ 2010
УДК: 316. (075.8)
ББК: 60.5 я 73
Назарова Н. С.
Социология: Учебное пособие. – Одесса, 2010. - с.
Рецензенты: Ф.М.Шмиголь, канд. философ. наук, доцент
С.А. Матвеев, д-р экон. наук, профессор
А.В. Музыченко, канд. полит. наук, доцент
В учебном пособии освещены основные темы курса социологии, включающие вопросы истории и теории социологии, методологии и методики социологических исследований и ряд специальных социологических теорий (социология социальной структуры, социология личности и девиантного поведения, социология культуры, религии, конфликта и др.). В конце каждой темы даны вопросы для самоконтроля и обсуждений на семинарах и коллоквиумах, представлена обширная библиография.
Корректор:
Введение
Если общество хочет выжить, оно должно заниматься социологией. Социология как наука об обществе направлена в первую очередь на искоренение дилентантизма в управлении общественными процессами.
История на наших глазах все более ускоряет свой бег. Стремительно изменяется политическая карта мира, социально – экономические условия жизни людей многих регионов мира, народы все более зримо становятся субъектами исторического процесса.
И чтобы не быть просто поленом в топке истории, по выражению Н.А.Бердяева, а стать подлинным субъектом социально – политического процесса, личности необходимо понимание того, как развивается общество и его составляющие. Личности необходимо четко и ясно представить себе свое место в этом мире, нужна своеобразная «нить Ариадны», чтобы разобраться в сложном хитросплетении социально – экономических и политических процессов. И в этом человеку, тем более молодому, призвана помочь социология – наука, которая, выполняя роль социальной медицины, позволяет поставить диагноз социальным недугам общества и указать пути их устранения.
Изучение социологии помогает познать самого себя и свое место в мире и обществе, научиться выстраивать отношения с людьми.
Главная функция социологического образования – сформировать понимание стоящих перед обществом проблем, причин их возникновения и путей разрешения, умение критически относиться к обыденным суждениям, стереотипам мышления и предрассудкам массового сознания.
Учебное пособие поможет студентам в подготовке к семинарским и практическим занятиям, а также будет способствовать более эффективному проведению лекционных занятий в форме прямого диалога преподавателя со студентами, более глубокому пониманию сущности изучаемых проблем, расширению теоретико-познавательного уровня будущих специалистов.
В данном учебном пособии рассматриваются фундаментальные положения социологии, особенности развития социально-экономических процессов, в том числе и в современном украинском обществе. Издание содержит в себе вопросы для самоконтроля в конце каждого раздела, способствующие успешному усвоению материала и выработке самостоятельного творческого мышления.
Тема 1. Предмет социологии
Место социологии в системе общественных наук
Всякое общество нуждается в специальных науках, которые подобно зеркалу, показывали бы мир, в котором это общество существует. В этом качестве выступают многие общественные науки, а также журналистика, художественная литература, искусство и т.д. Одной из таких наук является социология.
В семье социальных наук, которые имеют дело с поведением людей и организаций, социологии отведено весьма почетное место. В этом можно убедиться, проанализировав подходы других общественных наук.
Экономика, как известно, изучает производство, распределение и потребление ресурсов. И основная форма деятельности общества - это, безусловно, материальное производство и экономическая деятельность. Изменения в средствах производства, изменение роли и места человека в производственном процессе – все это оказывает огромное влияние на эволюцию социальной деятельности людей. Именно поэтому социология не может не взаимодействовать с политической экономией. Сама же трудовая деятельность человека меняется с учетом развития самого человека как социального существа. А это исследует уже социология.
Политические науки изучают, как люди получают и используют власть и как власть распределена в обществе, т.е. политология изучает политическую жизнь общества, политические отношения. Взаимодействие этих двух наук – социологии и политологии – породило новую отрасль науки – политическую социологию. Связь социологии и политологии определяется, во-первых, тем, что выявить закономерности политической жизни можно только, учитывая особенности общества в целом как социальной системы, познав гражданское общество и закономерности его развития. Во-вторых, общество нельзя понять и изменить без того влияния, которое оказывают на него политические структуры и различные политические режимы. Другими словами, социология изучает, как гражданское общество влияет на государство и его институты, а политология – как государство и его структуры воздействуют на общество.
Своеобразно складывались в процессе становления и развития отношения между социологией и философией. Социология, которая вышла из лона философии, отчаянно пыталась утвердиться и поэтому старалась обрубить корни. Но постепенно начало намечаться возвращение к alma mater, ибо социология все больше задавалась вопросами существования и устройства социального бытия. По сути, в основе этой связи – изначальная целостность социальной мысли человечества. Законы, категории, принципы философии лежат в основе социологических понятий об обществе, общественных отношений, социальных связей, социальных действий и т.п.
Если философия изучает сущность человека, личности, то социологию интересует личность как социальный тип. Если философия изучает социальные отношения в их сущностной сути, то социология – социальное взаимодействие и социальные взаимосвязи. И, конечно, социология осуществляет задачу, непосильную для общей философии – непосредственно перерабатывает конкретные данные общественной жизни.
Наиболее тесно социология, пожалуй, связана с историей, у них один объект исследования – общество и закономерности его развития в их конкретных проявлениях. Реальные различия между ними состоят в том, что история воспроизводит, описывает, объясняет социальный процесс post faсtum, а социология in factum. Вообще среди общественных наук, которые имеют дело с миром людей, социология выполняет генерирующую функцию. Если история концентрирует внимание на изучении социальных явлений, которые выступают как уникальные и неповторимые во времени и пространстве (например, США – уникальная страна по национальному составу, христианство – уникальная религия, 30-летняя война отличается от других войн и содержанием, и по условиям и т.д. и т.п.), то социология изучает свойства всего общества, которые повторяются во времени и пространстве, т.е. становятся общими для всех социокультурных явлений – для всех войн, всех наций, всех религий, всех революций и т.д. и т.п.
Социология исследует все социальные процессы: и экономические, и правовые, и творческие, и религиозные, и политические, и этические и т.д. Она анализирует общество в единстве всех его сторон, областей и сфер, все социо культурное пространство. Она может выяснять, например связь между производственными циклами (предмет экономики) и циклами развития преступности (предмет правовых наук), что любая из этих наук не дает.
Если экономическая наука изучает только «экономического человека», проблемы занятости в процессе производства, политологию интересует участие человека в политических процессах и акциях, религиоведение изучает человека религиозного в его отношении с Богом, то социология рассматривает человека социального как существо единое, одновременно и политические, и экономическое, и творческое, и рациональное, и иррациональное, то есть во всех его аспектах и ипостасях.
Социология изучает общество не только в его целостности, существуют также социальные теории различных специфических объектов, т.е. социальные теории образования, семьи, религии и др. По отношению к специальным общественным наукам социология находится в таком положении, в каком общая биология находится по отношению к специальным биологическим отраслям знаний: зоологии, ботанике и др. (Ср: положения общей физики к акустике, электронике, учению о свете и т.п.).
Кроме того, в современных условиях сложилась система исследований, проводимых «на стыках» социологии и других отраслей знания. Их принято называть социальными (социальная экология, социальная медицина, социальная психология, социолингвистика и др.).
Американские социологи иронично относятся к упрекам в нарушении предметных границ. По этому поводу Инкельс пишет: «Представители социальных наук тратят много времени и энергии на определение границ своих областей исследования, как будто каждая из этих областей является какой-то своей землей, которую необходимо защищать от агрессивных захватчиков. Критерием должна быть не «чистота дисциплины», а правильность анализа».