17.Основные этапы Нидерландской буржуазной революции и их характерные особенности.

Начало освободительного движения. В середине 1560-х годов политическая ситуация в стране начала выходить из-под контроля прави­тельства. Рост дороговизны привел к ряду голодных бунтов город­ской бедноты. Распространение кальвинизма, наталкивавшееся на жестокие гонения и казни, вызвало к жизни новые формы пропове­ди — они нередко происходили по ночам, за городом, собирая ты­сячные массы слушателей, для своей безопасности вооруженных чем попало. Аналогичные проповеди устраивали лютеране. Многим участникам ночных встреч раздавали здесь материальную помощь за счет благотворительности.

Вильгельм Оранский отказался проводить в жизнь на подвластных ему территориях указы о преследованиях за веру. Новый шаг сделали дворяне. В их среде политический протест против нарушения законов страны сплетался с возмущением крайней религиозной не терпимостью и в то же время со стремлением предотвратить стихий­ный взрыв народного недовольства. Еще в конце 1565 г. сложился союз нескольких сотен дворян, подписавших документ об их общей позиции и взаимопомощи — "Компромисс". Участники союза, про­тестанты и католики, дали клятву добиваться искоренения в Нидер­ландах инквизиции как причины тирании, несправедливости и раз­орения граждан, угрозы общественному порядку.

Протестантские проповедники умело использовали временные послабления для своей миссионерской деятельности. Кальвинист­ская часть оппозиции быстро разрасталась. Она отличалась особой активностью в противостоянии "папистам". На молитвенных собра­ниях протестантов всех толков постоянно звучали обличения "идо­лопоклонства" католической церкви, под которым имелось в виду почитание икон. Фанатизм подобных проповедей уже не раз приво­дил в других странах к иконоборческим погромам (хотя Лютер, Цвингли и многие другие деятели Реформации умели добиваться контролируемого мирного удаления икон из храмов). В Нидерлан­дах иконоборческое движение превзошло по стихийной ярости и масштабам все, что до сих пор знала Европа.

Иконоборческое движение вызвало не только панику правительства.

Режим герцога Альбы в Нидерландах. Филипп II, получивший подробные известия о событиях в Нидерландах, решил жестоко наказать бунтовщиков. Летом 1567 г. в Нидерланды была направлена карательная армия во главе с видным военачальником герцогом Альбой. Разместив в городах и замках страны свои гарнизоны, он приступил к проведению в жизнь режи­ма террора и устрашения.

Вильгельм Оранский и его брат Людвиг Нассау возглавили силы сопротивления. Они вторглись в Нидерланды с крупными армиями наемников, один с юга, другой с севера, чтобы свергнуть режим Альбы.

Политика, которую проводил Альба, не только устрашала насе­ление — она вызвала у части людей растущее чувство протеста

Второй этап освободительной борьбы. Восстание 1572 г. в северных провинциях. По иному пути освободительная борьба по­шла на севере. Здесь действовали "морские гёзы", среди командиров было немало дворян. Нападая на испанские суда и грабя их, они использовали в качестве мест своего базирования порты Англии, помогавшей тем, кто наносил удары по ее врагу — Испа­нии. Герцог Альба принимал меры против гёзов.

Начало третьего этапа освободительной борьбы. Аррасская Утрехтская унии 1579 г.

В ответ 23 января 1579 г. пять северных провинций — Голлан­дия, Зеландия, Утрехт, Фрисландия и Гельдерн — заключили в Утрехте унию, которая связывала их в единый политический союз — конфедерацию. .

Летом 1581 г. Генеральные штаты объединившихся северных провинций сделали следующий шаг — объявили о низложении Фи­липпа II как тирана, пренебрегающего интересами своих поддан­ных. С этого времени на севере на основе Утрехтской унии утверди­лась новая республика, хотя никакого специального провозглаше­ния ее здесь не было.

Еще в 1580 г. испанский король объявил лидера освободительной борьбы в Нидерландах Вильгельма Оранского вне закона и обещал за его убийство огромные деньги. В 1582 г. на принца было совершено покушение, но он выжил после тяжелого ранения. Летом 1584 г. испанский агент, сумевший проникнуть в ближайшее окружение Вильгельма Оранского под видом гонимого за протестант­скую веру, застрелил его. Его кончина стала чувствительной потерей и для молодой республики, и для тех, кто разделял его несбывщиеся надежды объединить все Нидерланды, и юг, и север, на основе веротерпимости.