- •1.Філософія,її предмет та функції
- •2.Дохристиянські вірування українців
- •3.Соціальні протиріччя як основа розвитку суспільства
- •1.Історичні типи світогляду
- •2.Релігійне життя в Україні від хрещення Русі до Бродської унії
- •3.Спрямованість розвитку суспільства: прогрес і регрес
- •1.Цінність філософії для особи та суспільства
- •2.Релегійне життя в Україні від Брестської унії до 1917 року
- •3.Суспільні відносини як основа структури суспільства
- •1.Язичницькі вірування та культи
- •2.Філософська думка Київської Русі
- •3Логіка як наука про мислення
- •1.Основні течії філософської думки в Стародавньому Китаї
- •2.Філософія відродження в Україні
- •3.Суспільна свідомість та її структура
- •1.Релігійно-філософські течії Стародавньої Індії
- •2.Просвітництво в Україні
- •3.Аксіологія як наука про цінності
- •1.Іудаїзм-найдавніша монотеїстична релігія світу
- •2.Філософія Києво-Могилянській академії
- •3.Розвиток етичних уявлень в Стародавній Інді
- •1.Буддизм як світова релігія
- •2.Філософська думка в Київському та Харківському університетах
- •3.Становлення етичної свідомості в Стародавньому Киаї
- •2.Український романтизм 19 ст.
- •3.Антична етика
- •1.Ранньогрецька натурфілософія
- •2.Філософські ідеї в українській культурі на поч.20 ст.
- •3.Етичні погляди в епоху Середньовіччя та традиції Нового часу
- •1.Філософія епохи еллінізму
- •2.Українська філософія за радянських часів
- •3.Етичні пошуки в українській філософії
- •1.Пізньоантична філософія
- •2.Сучна українська філософія
- •3.Розвиток етичних поглядів у 20 ст
- •1.Основи християнського вчення.
- •2.Релігійне життя в Ураїні від 1917року до Другої світової війни
- •3.Основні етичні категорії:добро, зло,обов’язок,честь, справедливість,совість
- •2.Проаналізуйте категорії матеріальне та ідеальне
- •3.Сутність моралі,її структура та функції у житті людини і суспільства
- •1.Великий церковний розкол Християнської церкви
- •2.Філософська категорія буття
- •3.Найвищі моральні цінності людини
- •1.Основні принципи релігійно-філософського мислення Середньовіччя
- •2.Сучасний стан релігії в Україні
- •3.Предмет естетики.Етипи становлення естетики як науки
- •1.Проблема пізнання в Середньовічній філософії:містика, схоластика
- •2.Філософське поняття матері
- •3.Структура естетичної свідомості
- •1.Проблема співвідношення розуму та віри в Середньовічній філософії
- •2.Проблема походження людини
- •3.Еститичний смак та естетичний ідеал
- •1.Гуманізм епохи Відродження
- •2.Виникнення і природа свідомості.
- •3. Проблема творчого потенціалу людини
- •1.Філософія нового часу
- •2.Психічне відображення і його роль у формувані свідомості
- •3.Людина і суспільні відносини як об’єкт естетичної діяльності
- •1.Філософія епохи Просвітництва
- •2.Структура свідомості та її рівні
- •3.Естетична діяльність і мистецтво
- •2.Сутність та структура пізнавального процесу
- •3.Еститичні категорії гармонія і мрія
- •1.Філософська система Гегеля
- •2.Практика. Її функції
- •3.Еститичні категорії прекрасне і потворне
- •1.Виникнення і розвиток марксистської філософії
- •2.Філософські поняття науки
- •3.Естетичні категорії «трагічне» та «комічне»
- •1.Проблема раціонального і ірраціонального в зах.Філ.19ст.
- •2.Основні поняття логіки
- •3.Походження і сутність глобальних потреб сучасності.
- •3.Соціальні наслідки науково-технічної революції
- •1.Екзистенціальна філософія та її види.
- •2.Логічні операції з судженням.
- •3.Екологія та екологічні проблеми в Україні.
- •1.Психоаналіз і неофрейдизм
- •2.Специфіка розвитку суспільства
- •3.Напрями розвитку сучасної української філософії.
- •1.Еволюція західної релігійної філософії 20ст.
- •2.Основа взаємодії природи та суспільства.
- •3.Сучасні язичницькі культури
- •1.Розвиток зах.Нукової філ.20ст.
- •2.Роль географічного фактору в розвитку сусп.Геополітика.
- •3.Протистанські секти.
- •1.Філософські ідеї г.С. Сковороди
- •2.Проаналізуйте «золоте правило» моралі
- •3.Як співвідносяться філософські категорії «матерія» і «рух»
- •1.Як співвідносяться філ.Катег. «простір» і «час»
- •2.Вчому полягає специфіка наукового пізнання
- •3.Творчість як філ.Катег.
- •1.Проаналізуйте відмінності наукового та релігійного світогляду
- •2.Чому розвиток української філософії за радянських часів не був повноцінним
- •3.Дайте характеристику поняттям «об’єкт» та «суб’єкт» пізнання
- •1.Проаналізуйте ідеї Мілетської школи античної філософії
- •2.Як змінився світогляд людини в наслідок переходу від Середньовіччя до Нового часі.
- •3.Назвіть та проаналізуйте основні закони логіки
- •1.Чому світоглядні системи Стародавньої Індії та Китаю називають релігійно-філософськими?
- •2.Як змінилося ставлення до розуміння людини внаслідок поширення ідей психоаналізу?
- •3.За якими ознаками суспільні проблеми можна визначити як глобальні?
2.Структура свідомості та її рівні
Структура свідомості:
-індивідуальна-включає в себе пам'ять, мислення,волю, знання, емоції та почуття, самосвідомість.
-групова-формується взалежності від функціонування людини в певному колективі
-суспільнасвідомість-поширення певних ідей
Ф-ї свідомості:
-інформативна-забезпечення людини інформацією про стан та процеси дійсності.
-пізнавальна-отримання знань у вигляді предметних характеристик дійсності
-творча-перетворення знань та інформації за допомогою мислення, уяви, інтуїції.
3.Естетична діяльність і мистецтво
Серед форм естетичної діяльності особливе місце займає мистецтво : професійне та народне, фольклор. Поява мистецтва як самостійної форми естетичної діяльності має свою історію і логіку.
Матеріалістичний погляд на природу естетичної діяльності дає можливість визначити основні закономірності, шо обумовили появу мистецтва та його розвиток. Які ж вони? В найзагальніших рисах їх можна сформулювати таким чином.
Увесь потенціал мистецтва може бути залучений до формування і розвитку людської особистості. Але для цього суспільство мусить бути зацікавленим саме у такому його використанні, а не тільки для розваг або маніпулювання суспільною свідомістю. Адже справжній масштаб величі мистецтва розкривається тільки тоді, коли воно стає силою реальною. А такою силою воно є лише в діяльності особи, суспільства, що створюють гармонію світу і людини, природи і культури.
БІЛЕТ№22
.Критична філософія І. Канта
Творчість І.Канта поділяється на три періоди:
1.до кретичний розробляв ідеї виникнення та еволюції космосу з газоподібною туманністю
2.критичний-обгрунтування здатності людини до пізнання.
До Канта вважали, що пізнання-це результат дії на людину зовнішніх чинників, але Кант проголосив, що пізнання це результат людської розумової активності,найлегші джерела пізнання органи чуття які дають матеріал для мислення через розсудок який створює форми інтелектуальної діяльності ці форми Кант назвав категорії і матеріалу органу чуття виника людський досвід
3.Антропологічний-дослідження проблем людини, людської моралі сформулював категоричний імператив (остаточне повеління: «роби так, щоб максима твоєї волі могла мати силу всезагального закону»)
2.Сутність та структура пізнавального процесу
Теорія пізнання-гнесеологія
Пізнання-це сукупність процесів отримання,переробки і використання інформ про світ та саму людину.
Мета пізнання-задоволення матер і духовних потреб людини.
Дві сторони пізнання:
1.обєкт-процеси та якища, предмети на які безпосер спрямов активна діяльність людини
2.субєкт пізн.-той хто здійсн. пізнав.д-ть.
Принципи пізнання:
1)об’єктивності-ствер., що об’єкт пізнання існує не халежно від субєктаі самого процесу пізн.
2)пізнавальності-стверджує, що реальність можна пізнати такою, якою вона є.
3)відображення-пізнання об’єкта виступ.як відображення в голові суб’єкта
4)визначальної ролі практики-ствер.,що практик.д-ть є основою, кінцевою метою та критеріями істиності пізнання.
5)творчості-стверджує,що найвищий р-нь пізнання- це абстрактне мислення коли відбувається ідеальне конструюв знань на рівні інтелекту.
Рівні пізнання:
-чуттєве пізнання –отрим.інформ.через органи чуття. Форми:відчуття-фіксують окремі власт.речей,сприйняття-поєднання відчутів і створ.певного образу,уявлення-стійке зберіг.образу речі в памяті
-раціональне-форми:поняття-слова,які фіксують суттєві х-ки предметів, судження-звязування між собою понять для наближу.реальності до мислення,умовивід-звязування між собою суджень на основі законів логічного мислення.
Т.ч.людське пізнання відбувається як єдність чуттєвого та раціонального рівнів.