560–563 (Заголовок)

ТлРукописание великого князя Всеволода о устроении церковнем святого Иоана Предтечи в Новеграде на Опоке;

561

Летоп., Едалее великого;

562

СлНдалее великого;

564

П-1, П-2, А-1, АрМ, ОКВсеволод;

565

Летоп., Жит. в святом крещении Гаврил;

566

Летоп., Жит. сын Мстиславль;

567

Летоп., Жит. далее Мономаха;СлНдалее и;

568

СлНвластьствующему ми;

569

СлНсии,е же;

570

ВАдалее землею;

571

ВА, Тлнет;

571–572

ВА, Летоп., Жит. благоволением божиим;

573

ВЗпоставлен;

574

СлНсвятого великого;

575

СлНИоанна;

576

СлНнет;

577–578

СлН, Летоп., Жит. нет;

579

СлНдоволно по разуму людей;

580

П-2, А-1, АрМ, ОКнет;

581–582

ВЗ, П-1, А-1, АрМ, ОК, Рж-1, Ов, Жит. имениа великаго;

583

ВЗ, П-1, А-1, АрМ, ОК, Рж-1, ОВ, Енет;

584–585

ВАнет;

586

Тлнет;

587

СлН, ОКнет;

588

П-1. ОК, АрМ, Рж-1далее да;

589

Летоп., Жит. далее сторожам 3 гривны сребра;

590–591

Тлоброк той;

592

ВЗ, П-2, ОК, Рж-1, Тлнет;

593

Рж-1нет;

594

ВЗ, П-1, П-2, ОК, АрМ, Рж-1, Жит. вседневнаа;Тлдалее служба;

595

СлНдалее пророка;

596

ВЗ, П-1, П-2, А-1, ОК, Ов, Жит. нет;

597

Летоп., Жит. нет;

598

ВАи;

599

ВЗ, П-1, П-2, А-1, ОК, Рж-1, Ов, Жит. нет;

600

ВА, СлН, Летоп., Жит. нет;

601

Рж-1ему;

602–603

ВЗвсякое;

604

ВЗи;

605

ВЗ, П-1, А-1, ОК, Рж-1, Евосхочет;

606

ВЗдалее утрата одного листа с текстом до ст. 13;

607

Тлнет;АрМа;

608

П-1, П-2, А-1, ОК, Рж-1, Ов, Еи;

609

Тлтысяцким;

610

ВА, СлНвложити;

611–612

П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Ов, Тлпо 30;

613

СлНнет;

614

АрМвложитися;

615

П-1, А-1, АрМ, ОКи;

616

СлНбелковьсков;

617

Тлнет;

618

ВАпол гривенке;

619

АрМда;

620

А-1, ОК, АрМ, Жит. нет;

621

ВА, СлН, ОКбельковьска;АрМберковска;

622

Тлнет;

623

ВА, СлНбелковьска;

624

Тлнет;

625

ВА, СлНбельковьска;

626

Тлнет;

627

СлНслати;

628

П-1, П-2, А-1, ОК, Жит. лому;

629–630

СлНи великого Иоана;

631

П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Рж-1. Тлвеситца;

632

ВЗдалее текст продолжается;

632–633

СлНи великого Иоанна;

634

СлНдалее и великого;

635

Тлпо;

636

ВА, ВЗ. П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Ов, Тлдалее гривен;

637

ВАнет;

638

Рж-1, нет;

639

Тлнет;

640

СлНот;

641

СлНдалее по;

642

СлНдалее противу того дару;

643

ВА, СлНдалее чистаго;

644

ВА, СлНнет;

645

СлНдалее против того дару дати ему;

646–647

СлНнет;

648

ВАнет;СлНдати;

649

ВЗтамаское;

650

СлНдалее против того дару;

651

СлНдалее чистаго;

652

Тлподсыту;

653

ВА, ВЗ, П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Жит. нет;

654

СлНдалее святого Георгия;

655

ВА, ВЗ, П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Рж-1, Жит. нет;

656

П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Жит. нет;

657

СлНОнтоньева монастыря;ТлОнтоновского монастыря пошлины;

658

СлНнет;

659

СлНдалее из монастыря пошлины;

660

СлНд;ВА, ВЗ, П-2, А-1, ОК, АрМ, Ов, Жит. нет;

661

ВЗ, П-1, А-1, ОК, АрМ, Рж-1, Ов, Жит. коньиа Иванъского;

662

СлН, Летоп., Жит. побережскому а;ВАдалее а;

663–664

СлНи великаго Иоанна;

665–666

ОК, Овнет;

667–668

ВАнет;

669

СлН, ВЗ, П-1, А-1, ОК, АрМ, Тлпобережскым;

670–671

СлНвеликаго Иоанна;

672

ВЛ, СлНдалее же;

673

ВЗ, П-1, А-1, ОК, Рж-1, Овнет;

674

СлНдалее книгы;

675

СлНнет;

676

ВА, Тли;

677

Тли;

678–679

Тлу святого Иоанна великаго Иоанна;

680–681

СлНвеликаго Иоана;

682

ОКнет;

683

ВА, СлН, ВЗ, Тл, Е, Рж-1, П-1, П-2, А-1, ОКнет;

684

ОКдалее обидети;

685

ВАдалее и;

686

ОК, Тл, Овдалее Богородица;

687

СлНдалее многия;

688

Тлот бога;ВЗ, Тл, Е, Рж-1, Ов, П-1, П-2, А-1, ОК, АрМдалее от них же да избавит ны господь нашъ Исус Христос, ему же слава (Тлдалее со отием и со святым духом) и (Тли нет) ныне, и присно (П-1, П-2, А-1, ОК, АрМ, Тл, Е, Рж-1, Овдалее и во веки векомь. Аминь).СлНдалее яко и на егуптянех быша. Сиа писах и преписах в славу богу отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и в веки векомь. Амин.

КОММЕНТАРИЙ

Статья 1

В начальной статье «Рукописания» говорится о создании князем Всеволодом Мстиславичем церкви св. Ивана на Петрятине Дворе и ее устроении, т. е. снабжении иконами и книгами и придании ей штата клириков.

Церковь Рождества Иоанна Предтечи была заложена новгородским князем Всеволодом Мстиславичем, внуком Владимира Мономаха, в 1127 г.: В лето 6635. Заложи церковь камяну святого Иоанна Всеволод Новегороде, на Петрятине дворе, в имя сына своего. В следующем году преставися Иоанн, сын Всеволожь, вънук Мьстиславль, априла в 16, а в 1130 г. коньця церковь святого Иоанна⁶⁸⁹[Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950, с. 21-22, 206]. Эти летописные сообщения являются очевидным источником ст. 1 «Рукописания», которая вместе с тем содержит ряд анахронизмов, свидетельствующих о более позднем происхождении памятника.

Вопреки утверждению ст. 1 Всеволод Мстиславич никогда не был великим князем, т.е. не владычествовал всею Рускою землею. На титуловании его великим князем сказался сложившийся со второй четвертиXIIIв. порядок, согласно которому новгородский стол сделался принадлежностью великих князей. Вероятным источником оборота владычествующю ми всею Рускою землею является титулатура грамоты отца Всеволода – киевского князя Мстислава Владимировича новгородскому Юрьеву монастырю:Се аз Мьстислав Володимирь сын, дьржа Русску землю, в свое княжение...⁶⁹⁰[Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.-Л., 1949, с. 140, №81].

Такой же характер имеет и титул самодръжец, употреблявшийся в источниках как синонимвеликого князя(см., например, в Ипатьевской летописи под 6707, 6709, 6770 гг.)

Анахронизмом является также упоминание попов и дьяконов (в Археографическом изводе – только попов) во множественном числе. В Уставе князя Всеволода говорится только об одном попе иваньском. Это свидетельствует об отсутствии поначалу у церкви Ивана придельного храма и о том, что в первый период своего существования церковь не имела соборного статуса.

Между тем в ст. 4 «Рукописания» упоминается придел св. Захарии, а и ст. 1 присутствует еще один анахронизм: церковь именуется зборнои, т. е. собором. Предоставление соборного статуса храму Ивана на Петрятине дворе (он назывался также церковью Ивана на Опоках или церковью Ивана на Торгу) можно отнести к 1184 г. Под этой датой НовгородскаяIлетопись сообщает:Заложи архиепископ Илия с братомь церковь святого Иоанна камяну на Търговищи⁶⁹¹[Новгородская Первая летопись]. Связь этого сообщения именно с церковью Ивана на Опоках подтверждена археологическими раскопками, в ходе которых было установлено, что в концеXIIв. Иванская церковь была капитально перестроена⁶⁹²[Раппопорт П. А. Раскопки церквей в Новгороде и Старой Ладоге. – В кн.: Археологические открытия 1979 года. М. 1980, с. 28]. Между тем в Новгородской Третьей летописи церковь, строившаяся в 1184г., именуется храмом во имя собора св. Иоанна Предтечи⁶⁹³[Новгородские летописи. Спб., 1879, с. 194]. Храма, посвященного такому празднику (отмечаемому 7 января по старому стилю), в Новгороде никогда не было, что дает основание предполагать ошибку летописца, принявшего сообщение о строительстве собора в использованном им источнике за наименование праздника, которому якобы был посвящен этот храм.

О Петрятине дворище см. в комментарии к ст. 16 «Рукописания».