Статья 3

Статья закрепляет за церковной организацией в лице киевской Десятинной церкви десятую часть поступлений от централизованной феодальной ренты и других доходов. Святая Богородица – Десятинная церковь освящена в 996 г. По Повести временных лет, Владимир передал ей десятую часть от княжеского имения и от княжеских городов и положи написав клятву в церкви сейс проклятьем тем, аще ктосего посудить(оспорит).

Десятинане всегда составляла одну десятую часть от княжеских доходов, торговых и судебных пошлин, поступающую в церковь. В Краткой Правде десятина от суда, собираемая мечником, являлась одной восьмой всех поступлений и одной пятой княжеской части, а десятина от даней, собираемая емцом, – одной шестой всех поступлений и одной пятой доли князя. Торговые пошлины собирались по неделям. В Пушкинском списке УставаXVв. торговая десятина указана в размере 50%. В Турове вXIVв. епископ собирал торговые пошлины две недели в году, вероятно, на ярмарках. Грош имел распространение на западных русских земляхXIV–XVвв., входивших в состав Литовского великого княжества.

В других текстах Устава упоминается векша – одна шестаячасть куны.

Десятина– форма обеспечения церковной организации в виде доли княжеских доходов, судебных и торговых пошлин.

Грош– мелкая монета.

Статья 4

Статья ограничивает пределы светской юрисдикции, осуществляемой князем, боярами и судьями князя, вводя церковное судопроизводство.

Греческий номоканон– сборник правил церковных соборовIV–VIIвв., правил епископов и установлений о церкви византийских императоров, бывший основным источником церковного права в Византии и вспомогательным источником на Руси (вXI–XIIвв. в виде Кормчей Ефремовской редакции).

Статья 5

Княгиня Анна (ум. 1011) – сестра императоров ВасилияIIи КонстантинаVIII, выданная за князя Владимира (989) по договору об условиях военной помощи Василию. Упоминание ее в уставе отражает, вероятно, соглашение с ней как представительницей византийского императора – номинального главы восточной православной церкви – о патронате князя над церковной организацией.

Митрополичья кафедра создана в Киеве вскоре после принятия христианства, в 995–996 гг.; первые епископии (Белгород, Новгород, Полоцк и др.) возникли в конце X– началеXIв.

Статья 6

Статья содержит отказ от вмешательства в церковную юрисдикцию потомков князя, имеющих право на наследование его власти.

Род– зд.– потомки по косвенной линии, члены большой семьи.

Статья 7

Статья определяет действие закона в пространстве. Законодатель идет не по линии определения границ государства, а перечисляет основные категории населенных пунктов, исключая села. Подчеркивается, что имеются в виду пункты, где живет христианизированное население (крестьяне – здесь: христиане).

Свободы(слободы) – поселения, жители которых имели привилегии в выполнении феодальных повинностей.

Статья 8

Санкция в духовной форме завершала первоначальный текст Устава.

Митрополиту предписывалось периодически собирать епископов на собор (сбор) для решения местных административных и дисциплинарных церковных вопросов.