из электронной библиотеки / 149138498352840.pdf

русском языке «Ахбор» («Новости») и аналитическая еженедельная программа. На русском языке выходит также ряд газет. Вместе с тем есть признаки того, что ситуация, связанная с положением русского языка в Таджикистане, вскоре может измениться в лучшую сторону. Президент Эмомали Рахмонов в подтверждение собственных слов о том, что «русский язык для таджиков является вторым родным языком», подписал указ об обязательном его изучении в таджикских школах. Дело в том, что таджикские юноши, поступающие на службу в Минобороны и ФПС России, плохо знают русский язык. Намерение повышать уровень образования – в Таджикистане было заявлено, однако таджикские власти столкнулись с проблемой практического отсутствия в республике учебников русского и на русском языке. Это же подтвердил российский посол Рамазан Абдулатипов. Он, в частности, отметил, что не хватает преподавателей русского языка и литературы. Посольство пытается обеспечивать русские школы российскими учебниками. Так, в 2005 году посольство России передало русским школам и классам учебники на 300 тысяч долларов. Впрочем, очереди на получение российского гражданства это не уменьшает.

Таким образом, процессы национального возрождения, активизировавшиеся в СССР с началом «перестройки», коснулись и российских этносов Таджикистана.

Впериод 1989–1990 годов в Таджикистане были организованы казачья община «Амударьинская линия», общество осетин «Алан», татаро-башкирское культурное общество «Дустлык». В ноябре 1991 года при активном участии казачьей общины «Амударьинская линия», в стране была создана «Русская община» (просуществовала до 1996 года), объединившая в своих рядах десятки тысяч российских соотечественников. «Русская община» сыграла большую роль в защите прав соотечественников в Таджикистане, выстраивании отношений между диаспорой и властями страны пребывания. Однако массовый отток российских соотечественников из Таджикистана в первой половине 1990-х годов, отсутствие у руководства Российской Федерации политической концепции в отношении диаспоры за рубежом, а также неопытность руководства самой «Русской общины» в сложных условиях гражданской войны в республике привели к тому, что к осени 1996 года организация практически перестала существовать.

Вначале следующего 1997 года в стране была создана новая республиканская организация российских соотечественников – «Славянский союз», в состав которого, помимо первичных организаций распавшейся «Русской общины», вошли украинская община «Криница» и переселенческая организация «Миграция». «Славянский союз» просуществовал до начала 2004 года.

Вмарте 2004 года в стране была создана новая организация, объединившая российскую диаспору – «Совет российских соотечественников Таджикистана» (СРСТ). На сегодняшний день Совет российских соотечественников Таджикистана объединяет свыше 30 первичных организаций, в том числе 12 организаций, входящих в представительство СРСТ по Согдийской области, и 18 по югу республики и районам республиканского подчинения. Из них одна организация (пос. Джиликуль) создана в 2005 году усилиями и при поддержке первичной организации Совет российских соотечественников Таджикистана (СРСТ) в

Курган-Тюбе и две (в пос. Таджикобад и на сейсмостанции г. Душанбе) – в 2006 году. Основными направлениями деятельности Совета российских соотечественников

Таджикистана (СРСТ) являются:

– помощь в составлении и обновлении списков нуждающихся в материальной помощи российских соотечественников Таджикистана – их число по Республики Таджикистан достигло трех с половиной тысяч человек;

– лечение ветеранов Великой Отечественной войны и труда, пенсионеров, хронических больных из числа российских соотечественников на базе санатория «Шаамбары», дома отдыха и профилактория Таджикской железной дороги (Рамитское ущелье) и санаториев Согдийской области;

– организация спортивных занятий для молодежи;

– подбор абитуриентов в вузы Российской Федерации;

101

–подбор и отправка детей российских соотечественников в летние лагеря отдыха;

–подбор и отправка победителей школьных олимпиад из числа российских соотечественников в поездку по историческим местам России;

–совместная с Посольством Российской Федерации в Республики Таджикистан и представительством «Росзарубежцентра» в Республике Таджикистан деятельность по ведению культурно-массовой работы среди российских соотечественников.

В 2006 году их число достигло 201 человека. Целый блок мероприятий, осуществленных СРСТ в направлении работы с детьми российских соотечественников, свидетельствует о том, что указанное направление относится к числу наиболее приоритетных в деятельности данной организации.

В настоящее время можно сказать, что Совет российских соотечественников Таджикистана является единственным республиканским объединением российской диаспоры в Республике Таджикистан.

Таким образом, несмотря на свою сравнительно скромную численность, российская диаспора Таджикистана способна сыграть важную роль как для своей этнической родины, так и для страны пребывания.

Туркменистан – суверенное государство в Центральной Азии, член СНГ. Независимость провозглашена 27 октября 1991 года. По Конституции Туркменистан – президентская республика. Законодательная власть осуществляется двухпалатным Парламентом. В Туркмении проживают представители более 100 национальностей.

Вэтнодемографической ситуации республики наблюдается новая тенденция – повышение удельного веса туркмен в общей структуре населения. За период с 1979 года по 1996 год численность туркмен увеличилась с 1,9 млн. человек до 3,4 млн. чел. В то же время из–за миграции русских и более низкого прироста снизилась численность русских с 14,5 до 6,7 % от общей численности населения. Численность русских в 1989 году составила 334 тысяч человек. Имеется приблизительная оценка численности русских 1995 году – 298 тысяч человек. Эта цифра представляется завышенной. На настоящее время численность русских в Туркмении, видимо, составляет около 180 тысяч человек. Русское население проживает в основном в городах: Ашхабад, Красноводск (современный Туркменбаши) и Мары. Наибольший удельный вес русских наблюдается в Красноводске. В доступных данных переписи населения 1989 года русские составляли 43,2 % (35 тысяч человек) от общей численности населения города.

Внастоящее время из-за больших темпом миграции численность русских уменьшилась на 15-20 тысяч человек, но все равно остается самой высокой в Туркмении и составляет около 25 %. В этой центральноазиатской стране положение русскоязычного населения наихудшее, что, впрочем, во многом является выражением общей социально-экономической ситуации в республике. За последние 15 лет из Туркмении вынужден был уехать, как минимум, каждый пятый русский. Основной пик этого процесса пришелся на 2003 год, когда между Туркменией и Россией было заключено газовое соглашение сроком на 25 лет. В ответ российский президент Владимир Путин пошел на уступки Туркменбаши и подписал протокол, прекращающий действие двойного гражданства. Через 10 дней после заключения «пакетного соглашения» президент Ниязов издал указ, по которому лица, имевшие двойное гражданство, должны были определиться, гражданами какой страны им оставаться. Избравших российское гражданство обязали покинуть Туркмению в течение двух месяцев. Впрочем, ограничение прав соотечественников в Туркмении началось еще в 1994 году, когда была прекращена ретрансляция программ российской телекомпании РТР, а трансляция ОРТ была сведена к 1,5 часам в сутки. В июле 2004 года в Туркмении прекращена ретрансляция вещания радиокомпании «Маяк». В 2002 году были запрещены подписка на все российские периодические издания и ввоз в страну российской литературы. С 1994 года стали закрываться русские школы, а с 1995 года преподавание в вузах стало вестись исключительно на туркменском.

102

В 1992 году была создана «Русская община Туркменистана», однако она просуществовала недолго, поскольку власти Туркмении восприняли ее деятельность сдержанно-враждебно. При первом же удобном случае «Русской общине Туркменистана» было отказано в регистрации. Правда, взамен власти Туркмении организовали на базе ашхабадского Русского драматического театра им. А.С. Пушкина «Русский культурный центр». Но, как любое другое искусственное образование, этот центр не имел авторитета среди русскоязычного населения и не выполнял в должной мере своего предназначения даже

врамках формальной компетенции. Однако снос исторического здания драматического театра им. Пушкина в центре столицы стал настоящим шоком не только для русских, но и для всего образованного населения страны. На момент сноса этому зданию исполнилось 79 лет. Этот факт вызвал широкий международный резонанс, в том числе и в виде заявлений иностранных посольств в Туркмении, материалов в международной прессе. Российская общественность обратила внимание на это событие президента России и обратилась с письмом к президенту Туркмении, в котором просила выделить труппе театра новое помещение. В результате власти предоставили помещение на окраине города, в знании одного из фабричных клубов, совершенно не приспособленное для театра. По мере расширения международной критики, власти Туркмении были вынуждены выделить средства на ремонт здания, куда была переселена труппа театра. Восстановили на работе и артистов. На месте снесенного исторического здания был разбит сквер и построен фонтан. Театр возобновил свою работу в конце октября 2004 года. Основным репертуаром театра являются постановки на темы «Рухнамы».

С2004 года в стране не признаются российские дипломы, гражданам нетитульной национальности труднее найти работу в государственных учреждениях. Этот принцип отражен в законе «О подборе государственных руководителей и должностных лиц на государственную службу». А недавний указ о пересмотре пенсионного законодательства ударил, в основном, по русским пенсионерам, имеющим, в среднем, меньше взрослых детей, чем сверстники титульной национальности, и, соответственно, меньше семейной помощи. Стоит отметить чрезвычайное положение с учебниками в русском образовательном секторе средних школ. Сейчас обеспеченность учебниками составляет менее 20 процентов. Через 2-3 года учебники, многим из которых более 10 лет, придут в полную негодность, и школьники останутся без них.

Параллельно с сокращение сферы образования на русском языке власти проводили целенаправленную политику по сокращение русскоязычных средств массовой информации. За 10 лет были закрыты все газеты на русском языке городского, районного и областного уровня. Вместо них были созданы туркмено-русские газеты, в которых объем информации на русском языке составляет около 10 %. Было сокращено более 150 русских журналистов, большинство из которых мигрировали в Россию. В настоящее время в Туркмении издается лишь одна газета на русском языке «Нейтральный Туркменистан». Но в ней нет материалов о жизни российской диаспоры, а все материалы, как и в туркменских изданиях, посвящены рассказам о деяниях Туркменбаши. Неоднократно публиковались материалы, порочащих Россию и искажающих историю российско-туркменских отношений. По сути, «Нейтральный Туркменистан» стал проводником оглупления русскоязычного населения и разрушения у него русского культурного и духовного самосознания, источником постоянной дезинформации.

На туркменском национальном телевидении на русском языке выходит лишь 10 минутный выпуск ежедневных новостей. В них также проводится та же линия оглупления и дезинформации, как в «Нейтральном Туркменистане». Передачи ОРТ уменьшены до 2 часов

вдень в вечернее время. Весь блок программ ОРТ представляет собой запись передач, прошедших цензуру.

Подписка на российские средства массовой информации для подавляющего большинства русских недоступна, из-за необходимости оплачивать стоимость подписки долларами США. Не могут подписываться на российские средства массовой информации из-

103

за отсутствия средств публичные библиотеки. Все перечисленные факторы вынуждают русских мигрировать в Россию.

Есть в Туркмении две русские православные общины, одна из которых не так давно прошла официальную регистрацию. Однако деятельность русской православной церкви строго контролируется Советом по делам религий, куда глава православной церкви в Туркмении входит в ранге заместителя председателя. При одном из храмов работает воскресная школа. Однако все христианские кладбища, особенно при старейшем храме, находятся в запустении. Практической поддержки страждущим русская православная церковь не оказывает. Средств хватает разве что на раздачу мизерной милостыни бомжам. Правда, тут стоит отметить, что православная паства в Туркмении сама по себе бедная, церковь собирает крайне мало пожертвований.

В 1995 году между Россией и Туркменистаном были заключены два Соглашения, создающих необходимую основу для защиты прав российских соотечественников.

Соглашение «Об урегулировании вопросов двойного гражданства» продолжает реализовываться, но ни одно положение другого важнейшего Договора между Туркменистаном и Российской Федерацией «О сотрудничестве в целях обеспечения прав туркменского меньшинства в Российской Федерации и российского – в Туркменистане» туркменской стороной выполнено не было. В этом Договоре прямого действия в ст. 4, 5 и 6 определялись возможности создания меньшинствами общественных организаций, газет, культурных центров, консультации властей с представителями меньшинства при принятии решений, затрагивающих их интересы.

Главной чертой внутренней национальной политики Туркменбаши стала возвеличивание туркмен над другими нациями. Ставится задача полного вытеснения русских с органов государственного управления и строительства.

Эти факторы позволяют прогнозировать продолжение активной миграции национальных меньшинств, ассимиляцию и потерю национального самосознания у оставшейся части этнических россиян в Туркмении.

Киргизия. В настоящее время по различным оценкам население Киргизии составляет 5,3 – 5,5 млн. человек. В конце 90-х годов ХХ века в составе населения страны киргизы составляли 52 %, русские – 22 %, узбеки – 13 %, также проживали украинцы, немцы, татары, всего около 70 национальностей. К 2001 году этнические группы выглядели так: киргизы – 52,4 %, русские – 18 %, узбеки – 12,9 %, украинцы – 2,5%, немцы – 2,4 %, другие – 11,8%. За 15 лет независимости численность русских сократилась более чем в полтора раза (по переписи 2002 года их было 916,5 тысяч из тогдашнего 4-миллионнного населения Киргизской ССР). На начало 2006 года доля русских от общего числа населения Киргизстана составляла всего около 9 %. По численности русские в республике сейчас уже третьи после узбеков. Киргизский язык является государственным. Русский язык имеет весьма широкую сферу применения в государственной, экономической и социально-культурной жизни Киргизии. В мае 2000 года был принят закон, придавший русскому языку статус официального; в декабре 2001 года это положение закреплено в Конституции страны. Русский язык объявлен обязательным в органах государственной власти и местного самоуправления. В Киргизии по-прежнему на русском языке ведется основная часть государственного делопроизводства. В бытовом общении он используется наравне с государственным языком.

Коммерческая документация также остается русскоязычной, что, по мнению бизнесменов, значительно облегчает их деловые связи с партнерами в России и других странах ближнего зарубежья. Количество учащихся в русскоязычном секторе образования имеет тенденцию к увеличению. В 470 русских и смешанных (с русскими классами обучения) общеобразовательных учебных заведениях в 2002/2003 учебном году занималось 267 тыс. учащихся (из общего числа школьников в республике 1 млн. 160 тыс.). Функционирует открытый в 1993 году Киргизско-Российский Славянский Университет

104

(КРСУ), Киргизско-Российская академия образования, а также 7 филиалов российских высших учебных заведений. Во многих киргизских вузах преподавание ведется на русском языке с использованием российских программ и научных пособий, а в некоторых организована подготовка русистов. Славянский Университет взял на себя функции культурного центра для проживающего здесь славянского населения.

В Киргизии титульное население в большей степени осваивает русский язык и культуру, чем наоборот – русские осваивают киргизский язык и культуру. В Киргизстане полностью или в значительных объемах транслируются основные российские телеканалы и многие радиостанции. Русскоязычные средства массовой информации занимают до 70 % республиканского медиа-рынка. Нет ограничений по подписке на издающуюся в России периодику, а «Российская газета», «Московский комсомолец», «АиФ», «Комсомольская правда» печатаются на местной полиграфической базе. Доля российской продукции на книжном рынке республики превышает 50%.

На побережье высокогорного озера Иссык-Куль прошла конференция «Российские соотечественники в Киргизии: проблемы и перспективы». Ее организаторами стали Русский культурный центр «Гармония», «Православное благотворительное Владимирское общество»

и«Общественный фонд Александра Князева».

С1991 года русскоязычные жители Центральной Азии оказались на положении этнического меньшинства в странах, которые вдруг стали для них культурно, религиозно и социально чуждыми. И хотя немало стран в мире, где существуют этнические диаспоры, где они гармонично включены в общество. Но, ни в одной из стран, и Киргизия здесь не исключение, не было сделано даже попыток что-то предпринять, чтобы русские, или русскоязычные, почувствовали себя неотъемлемой частью общества.

В Киргизии в свое время дискуссия о государственном языке стала катализатором подъема киргизского национализма, а заодно – и начала отчуждения значительной части некиргизского населения.

Русский культурный центр «Гармония»

Дата основания: июнь 2005 года.

Основные направления (цели) деятельности:

–внесение достойного вклада в культуру народов Киргизской Республики, укрепление межнационального согласия, повышение национального самосознания представителей русской диаспоры в Киргизской Республике;

–развитие и популяризация русского языка, культуры, обычаев, традиций и искусства русского народа. Содействие развитию сотрудничества между Кыргызстаном и Россией;

–участие в общественно-благотворительной деятельности, оказание материальной и гуманитарной помощи. Реализация социальных, образовательных, информационных программ;

–развитие сотрудничества с аналогичными общественными объединениями в Кыргызстане, а также с зарубежными русскими общественно-культурными объединениями;

–участие в разработке и внедрении учебных программ по формированию здорового образа жизни в системе среднего, средне-специального и высшего образования;

–содействие развитию художественной самодеятельности, фольклора, концертной деятельности русских профессиональных и самодеятельных коллективов;

–участие в воспитании молодежи на лучших национальных традициях;

–участие в общественном движении за охрану окружающей среды Киргизской Республики.

Адрес: 720001, Киргизская Республика, г. Бишкек, ул. Пушкина, д. 78.

Контакты: тел. (8-10-996-312) 69-89-27, факс (8-10-996-312) 62-37-60

Руководство: Курбатов Игорь Николаевич (президент), Малий Евгений Иванович (вицепрезидент).

105

только возрождения и сохранения национального, но и служат фактором стабилизации межнациональных отношений;

Национально-культурные центры проделали определенную организационную работу, направленную на реализацию Стратегии Ассамблеи народов Казахстана и «Казахстан 2030», укрепление межнационального единства, дружбы между народами, проведение различных общественно – политических и культурно-масссовых мероприятий.

Большим пропагандистским мероприятием для укрепления дружбы и межнационального согласия стало участие общественных объединений в праздновании Наурыз мейрамы, а также в дни города, в которых приняли участие тысячи представителей от всех национальнокультурных центров. В год, объявления годом России в Казахстане, малая Ассамблея области совместно с государственным университетом имени М.Х. Дулати провели научнопрактическую конференцию «Научное и культурное сотрудничество Казахстана и России: состояние и перспективы». В пленарных и секционных докладах рассмотрены исторические и экономические, культурные и иные аспекты взаимоотношений Казахстана и России, плодотворного диалога двух великих культур.

Свою многогранную деятельность национально-культурные центры Казахстана подчиняют главному укреплению единства и дружбы между народами, общественнополитической стабильности и тем самым вносят свой вклад в общее дело культурного развития Казахстана и всего народа.

Русская община Казахстана

Русская община Казахстана зарегистрирована в качестве республиканского общественного объединения в сентябре 1992 года. Открыты и функционируют 12 региональных филиалов в различных областях Республики Казахстан, Центр культуры и народного творчества «Русский Дом» в городе Алма-Аты и «Радуга» в городе Атырау, Русский культурный центр в городе Риддер.

Основные цели и задачи Общины – объединение русских людей в условиях суверенного независимого Казахстана; защита их национальных прав, интересов и свобод; сохранение и развитие русской самобытной культуры и духовной жизни; развитие национального самосознания и изучение исторического прошлого; активное участие в консолидации общества и сохранении межнационального мира и спокойствия.

В помещениях Центра функционирует оздоровительный комплекс с тренажерным залом, начал действовать бизнес-центр по связям с российскими предпринимателями и поддержке русских предпринимателей в Казахстане. Здание подлежит реконструкции, но Община не ждет ее окончания и своими силами осваивает имеющиеся помещения – на их базе уже действует хор ветеранов Русской общины и ансамбль русской песни «Лада», кукольный театр «Арлекино», танцевальный ансамбль «Импульс», художественная студия «АРТ-класс».

Ежегодно обшина проводит русский народный праздник «Широкая Масленица», торжественное чествование ветеранов Великой Отечественной войны с праздничным концертом, научно-практические конференции «День славянской письменности и культуры».

При содействии Ассамблеи народов Казахстана в «Русском Доме» организована Воскресная школа для углубленного изучения русского языка, культуры, истории и традиций русского народа и обучения государственному языку. Аналогичную работу проводит культурный Центр «Радуга» в г. Атырау и Центр культуры в г. Риддер. В 2005 году Советом Общины разработан коммерческий, бездотационный проект реконструкции здания «Русского Дома».

Русская община Казахстана совместно с Акиматом города организовывает и проводит в г. Алма-Аты фестиваль «Поздравляю тебя, Россия!», посвященный Дню Российской Федерации.

Община активно взаимодействует с различными органами Российской Федерации. Ее представители участвуют в работе Совета соотечественников при государственной Думе

107

Российской Федерации. Община была инициатором Закона «О государственной политике Российской Федерации в отношении соотечественников за рубежом», по ее предложениям в двухсторонний международный Договор о вечной дружбе между Казахстаном и Россией включены пункты о создании Российско-Казахстанского Университета.

Налаживаются тесные контакты с Правительством Москвы. В Алматы состоялась встреча с одним из руководителей Департамента этого Правительства, занимающегося вопросами поддержки соотечественников за рубежом. Делегация Общины побывала в Москве на заседаниях круглого стола «Зарубежная диаспора – экономический потенциал России». Там была рассмотрена Программа Правительства Москвы по поддержанию соотечественников за рубежом и участия в ней Русской общины Казахстана. Община приступила к установлению долгосрочного сотрудничества с ближайшими к Казахстану регионами России.

МИД и Посольством Российской Федерации, при содействии Русской общины Казахстана был проведен международный круглый стол «Объединения и организации соотечественников в странах Центрально-Азиатского региона и их взаимодействие с субъектами Российской Федерации», в котором приняли участие представители русских диаспор Казахстана, Киргизии, Узбекистана, Таджикистана и ряда регионов Российской Федерации.

С 2003 года Община выпускает журнал «Русский мир», в котором отражается вся деятельность организации.

В 2005 году Русская община выступила инициатором создания Неформального Координационного Совета (НКС) русского общественного движения Казахстана, в который вошли ведущие организации – Русская община, Славянское движение «Лад», Союзы казаков Семиречья, Степного края, Горькой линии и группа предпринимателей.

5. Национальный вопрос и центры русской культуры в Закавказье Армения. С момента обретения независимости Армении на положение русского этноса

повлияло два фактора, которые обусловили массовый выезд русских из Армении – принятие Закона «О языке» в 1993 году и общее неблагоприятное социально-экономическое положение в республике. Если в 1989 года в Армении проживало 51 тысяча русских, то согласно последней переписи населения в республике насчитывается 14660 этнических русских, что составляет 0,46% населения страны. Это вторая по численности группа национального меньшинства в республике после езидов (40620 чел.).

Русская община Армении состоит из двух групп: мигрантов советского времени и старожильческого населения – молокан, которые проживают на территории республики более 150 лет. Согласно данным последней переписи населения республики, 72 % русских проживают в городах. Сельское население представлено в основном молоканами и насчитывает, примерно, 4,5 – 5 тысяч человек. Основная часть их проживает в Ереване и Лорийском марзе.

Будущее этнических русских определяется общей сложной демографической ситуацией в республике. Ожидается сокращение населения в Армении на 12,7 % к 2025 году. Исключение составляют старожилы-сектанты, которые придерживаются традиционных взглядов на семью: 5-6 детей в молоканской семье считается нормой. Однако, здесь также можно наблюдать неблагоприятные процессы, связанные со стремлением молокан выехать из Армении в Россию, Южную Америку (Аргентину), Австралию, где существуют молоканские поселения. Причина их отъезда – отсутствие работы в городе (большинство молокан в городе работают на стройках, водителями большегрузных автомобилей, электриками). Следует отметить, что качество их труда и работоспособность очень высоки. Однако в последнее время молокане испытывают серьезную конкуренцию со стороны армян, которым работодатели отдают предпочтение.

Мониторинг миграции русских в Армении не ведется. По данным Управления миграции и беженцев при Правительстве Армении до 80 % мигрантов уезжают в Россию,

108

преимущественно в Москву, Санкт-Петербург, Краснодарский и Ставропольские края, Ростовскую область и в другие регионы, где компактно проживают армяне. Социальноэкономическое положение русского населения остается достаточно сложным.

По данным Минобразования и науки Армении в настоящее время в республике действует 49 школ с «русскими классами», из них только в одной школе «Славянская» обучение ведется на русском языке. Учет численности учеников, обучающихся на русском языке, не ведется, но по приблизительным данным примерно 9–10 тысяч учащихся. Проблема наполняемости классов с русским языком обучения решается за счет мигрантов, граждан России, которые возвращаются на родину.

В «русских классах» имеют право обучаться только дети граждан России или этнические русские. Окончившие 5 классов армяне, возвращающиеся из России, могут также продолжить и завершить обучение на русском языке. Детям младшего школьного возраста предоставляется два года для адаптации к новым условиям, затем они идут в классы с армянским языком обучения. Такой подход согласуется с положениями Закона Республики Армения «О государственном языке» от 1993 года.

Ситуация с высшими учебными заведениями в Армении сложнее. В настоящее время действует только один ВУЗ, где преподавание ведется на русском языке – это РоссийскоАрмянский университет (РАУ), где обучаются 1889 человек. В других ВУЗах Армении, например, в Ереванском государственном университете, педагогическом институте им.Х.Абовяна, лингвистическом институте им. Брюсова, а также в университетах, которые находятся в г. Гаваре, Гюмри и Ванадзоре, русский язык преподается как специальность. По данным Минобразования и науки Армении по данной специальности обучаются около одной тысячи человек. После окончания университета выпускники, специалисты русского языка и литературы, сталкиваются с проблемой трудоустройства, что также характерно для выпускников других специальностей. Другая серьезная проблема заключается в «старении» кадров – специалистов русского языка, которые работают в системе высшего образования Армении.

Позиции русского языка в республике серьезно подорвала новая национальная политика, направленная на укрепление и распространение, прежде всего, армянского языка, что ведет к постепенному свертыванию русскоязычного пространства в Армении.

Популяризации русской культуры в Армении способствует деятельность пяти общественных организаций, которые занимаются проблемами российских соотечественников в республике. Наиболее крупной организацией среди них является общественное объединение «Россия», созданная в 1993 году.

Общественное объединение «Россия»

Официальными направлениями ее деятельности являются:

–исследование и прогнозирование процессов, происходящих во всех сферах жизни и деятельности российских соотечественников;

–разработка и осуществление программ социальной и благотворительной помощи, правовой защиты и медицинского обслуживания русского населения;

–проведение культурно-просветительской работы (концертов, фестивалей, конкурсов, выставок) с целью сохранения и восстановления очагов русского образования и русской культуры, методическая помощь учителям русских классов общеобразовательных школ;

–предотвращение миграции соотечественников и развитие инициативы молодежи в различных сферах, поддержка социально незащищенных слоев русского населения, ветеранов и инвалидов войны, детей;

–расширение деятельности филиалов в регионах республики.

Значительное внимание ОО «Россия» уделяет вопросам образования на русском языке и работе с детьми. Огромным достижением ОО «Россия» является создание школы «Славянской» – единственного в Армении негосударственного учебного заведения с

109

русским языком обучения. На базе школы проводится основная масса культурнопросветительских мероприятий российских соотечественников.

ОО «Россия» является наиболее многочисленной организацией: она имеет 12 общинных ячеек по г. Еревану и 9 филиалов в других городах Армении (Гюмри, Ванадзор, Севан. Гавар. Эчмиадзин, Дилижан, Иджеван, Алаверди, Баграмян). Ведется работа еще в шести городах и поселках страны.

Славянский дом

Второй по численности общественной организацией является «Славянский дом», которая действует с 1997 года и объединяет около 1250 человек. В городе Раздане имеется филиал. Особенность заключается в том, что она объединяет три общины: русскую, украинскую и белорусскую.

Уставными целями организации являются: сохранение и пропаганда русской культуры и языка, а также укрепление связей двух христианских культур – армянской и славянской.

Менее значимыми являются общественное объединение «Россияне» и Международный центр русской культуры (МЦРК) «Гармония», каждая из которых насчитывает не более 200300 человек. Основные направления деятельности этих организаций – проведение культурно-информационных мероприятий и оказанием гуманитарной помощи.

Воктябре 2004 года в Министерстве юстиции Армении была зарегистрирована молодежная организация РАМЕ (Российско-армянское молодежное единство). Основная деятельность РАМЕ будет направлена на пропаганду и сохранение русского языка и установления связей с российскими молодежными организациями.

Деятельность всех общественных организаций российских соотечественников заключается в организации и проведении различного рода мероприятий гуманитарного характера. Большая часть мероприятий проводится при участии и финансировании со стороны Посольства России в Армении. Как следует из заявленных целей общественных организаций, все они имеют гуманитарную направленность и существуют только благодаря личной инициативе их руководителей и материальной помощи Посольства. Основная задача российской стороны в отношении перечисленных организаций заключается в объединении их в одну мощную структуру и создании единого списка членов, т.е. проблемы носят структурный характер.

Вдолгосрочной перспективе в республике может остаться небольшая группа этнических русских, что непосредственно будет связано с улучшением их социально-экономического положения. Со своей стороны, российская сторона должна оказать содействие в организации конкретных производств, например, в сбыте сельскохозяйственной продукции молокан на внутреннем рынке и реализации экономических проектов с привлечением действующих в республике российских предприятий и фирм. Кроме того, поселения компактного проживания русских требуют улучшения социальной инфраструктуры: налаживание коммунального хозяйства, оснащение и, возможно, строительство новых школ, больниц и других объектов социального значения.

Продвижению русского языка и культуры в Армении способствовало бы поддержание «русских классов» и учебных заведений с русским языком обучения, как в материальном, так

ив информационно-гуманитарном плане: обеспечение учебной и методической литературой, компьютерной техникой, организация олимпиад, конференций, научных стажировок для преподавателей и т.д.

Следовало более полно задействовать потенциал общественных организаций российских соотечественников, внести структурные изменения и оптимизировать их деятельность, наладить выпуск газеты российских соотечественников.

Свой вклад в разработку и организацию системы по оказанию целенаправленной и планомерной помощи этническим русским, а также в проведение информационнопропагандистской работы по формированию и развитию положительного имиджа России в Армении могут внести российские представительства МИДа, МВД, Росзарубежцентра,

110