Литература:

- Антология мировой политической мысли. Т.1. Введение. - М., 1997

- Антология мировой правовой мысли. Т.2. Введение. - М., 1999

- История политических и правовых учений. Учебник, под редакцией В.С. Нерсесянца, гл.1. Предмет и метод истории политических учений

- История политических и правовых учений. Учебник, под редакцией О.Э. Лейста, гл.1. Предмет истории политических и правовых учений

- История политических учений. Учебник для вузов. Под редакцией О.В. Мартышина. Введение: история политических учений как учебная дисциплина

- Барг М.А. Категории и методы исторической науки. - М., 1984

- Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. - М, Наука, 2003

- Лебедева Т.П. О научной значимости изучения истории политической мысли/ Вестник Московского университета. Сер. 12 Политич. науки. 1995, №4

- Мощелков Е.С. История политических учений как научная и образовательная дисциплина в России в 19 - начале 20 в. (Аналитический обзор источников) // Вестник Моск. ун-та. Сер 12. 2005, №1

- Черепанов В.Д. Проблемы методики преподавания "Истории политических учений"/Опыт внедрения новых подходов // Вестник МГУ. Сер.12. 1997 №6

- Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений. Учебник. Гл. 1 Предмет и методология истории политических и правовых учений.

Самостоятельная работа Тематика рефератов, докладов, сообщений

1) Роль политических концепций и теорий прошлого в жизни современного общества.

2) Взаимодействие истории политических учений с другими историческими науками.

3) Принципы периодизации истории политических учений.

4) Предмет и метод истории политических учений.

5) Междисциплинарные связи теории политики и истории политических учений.

6) Критерии оценки политических идей и теорий.

Задания и упражнения:

1.Какое место среди историко-теоретических дисциплин занимает история политических учений? Отметьте ее своеобразие.

2. Каковы задачи данной науки? Укажите главную среди них.

3. Что составляет ее предмет? Сравните с предметом теории политики.

4. Какие методы использует названная наука? Выделите приоритетные.

5. Какова структура учебного курса? Назовите и кратко поясните ее элементы.

6. Какие подходы к периодизации истории социально-политических учений существуют в настоящее время? Рассмотрите 2-3 наиболее известных.

7. В чем заключается познавательная и воспитательная ценность указанной дисциплины? Приведите примеры.

Раздел: Древневосточная политическая мысль.

Тема 2. Истоки политической мысли древнего мира: Египет, Месопотамия, Персия

1) Возникновение политико-правовой мысли.

2) Мифологическое содержание первоначальной политико-правовой мысли.

3) Древнеегипетские, древнемесопотамские и древнеперсидские источники политической мысли.

4) Десакрализация мифических представлений в процессе рационализации политических воззрений.

Основные понятия:

Миф (от греч. - рассказ, предание) - ранняя форма духовной культуры человечества. Объединяет в себе зачатки знания, религиозных верований, политических взглядов, философии, искусства и представляет компендиум (сокращенное изложение) имеющейся на данный момент информации.

Сакрализация (от лат. священный) - наделение материальных предметов, персон, действий, норм поведения магическими свойствами и возведение их в ранг священных, святых. Десакрализация - обратный процесс.

Теология (от греч. - учение о боге) - система обоснования и защиты религиозных учений о боге, его качествах, признаках, свойствах.

Синкретизм (от греч. - соединение) - неразвитое состояние какого-либо явления, для которого характерны смешение, нерасчлененность, слитность разнородных элементов.

Теогония - совокупность мифов о происхождении богов, олицетворяющих стихийные силы природы.

Зороастризм (по имени пророка Зороастра) - религия, возникшая на территории Древней Персии в VII-VI вв.д.н.э. Основная идея З. - зависимость миропорядка от борьбы добра и зла, света и тьмы, жизни и смерти.

Рационализм (от лат. - разумный) - направление в теории познания, признающее, что разум является источником и критерием достоверности знаний. Рационализация - постепенный отход от мифологических представлений общественной жизни к зачаткам теоретических воззрений.

Теизм (от греч. - бог) - религиозное учение, признающее существование личного бога, сотворившего мир и по своей воле управляющего им.

Религия (от лат. набожность, святыня) - форма общественного сознания, основным признаком которой является вера в реальное существование сверхъестественного.