Термины:

Ислам, мусульманство (от араб. - покорность) - одна из трёх мировых религий. Возникла в Аравии в VIIв. Вероучение изложено в Коране- главной священной книге мусульман. Покоится на 7 догматах: вере в единого бога, в ангелов, во все книги божьи, всех посланников аллаха, конец света, предопределение, воскресение мёртвых. Согласно вероучению, всё сущее в мире создано аллахом, предопределено им и происходит по его воле.

Мусульмане - преданные единому богу- Аллаху.

Сунна (от араб.- обыкновение, образ действия, поведения) – священное предание, изложенное в рассказах (хадисах) о поступках и изречениях пророка Мухаммеда. Источник, поясняющий и дополняющий Коран и служащий второй (после Корана) основой мусульманского права.

Суннизм - наиболее ортодоксальное из двух (шиизм- второе) направление ислама. Сунниты –«люди традиции».

Шиизм (от араб. группировка, партия, сторонники)- второе по числу приверженцев направление в исламе. По-своему толкует ряд положений Корана, подчёркивая, что право быть наследником пророка Мухаммеда может принадлежать только прямым его потомкам. Сунниты поддерживают идею избрания халифа общиной или её представителями.

Шариат ( от араб. «надлежащий путь»)- свод норм мусульманского права, морали, религиозных предписаний и ритуалов, призванных охватить всю жизнь мусульман.

Фикх (от араб. «разумение»)- мусульманское правоведение. Основано на Коране, сунне, иджме(согласованном мнении богословов) и аналогии. В качстве законоведов выступали богословы.

Халиф (букв. «наместник, преемник»)- духовный и светский глава теократического мусульманского государства. Первые халифы считались преемниками пророка Мухаммеда и даже наместниками самого аллаха. Начиная с X в. превратились в первосвященников, практически лишённых светской власти.

Халифат - мусульманское феодальное государство во главе с халифом. Существовало на Арабском Востоке в VII-IX вв.

Персоналии:

Ибн Сина (Авиценна) - 980-1037 - учёный, философ, врач, представитель восточного аристотелизма. Жил в Средней Азии и Иране. Ему приписывается свыше 420 сочинений по всем известным тогда отраслям знания. Главный энциклопедический труд- «Книга исцеления». Кроме него, «Книга знания», «Книга указаний и наставлений». В социальном учении примечательная мысль о дозволительности вооружённого восстания против несправедливого правления.

Фараби,аль Фараби Абу Наср Мухаммед ибн Тархан(870-950)- философ, учёный-энциклопедист, комментатор Аристотеля и Платона. В социальных трактатах развивал учение о «добродетельном городе», руководимом правителем-философом. Идеальному политическому устройству он противопоставлял «невежественные города», воплощающие отрицательные нравственные качества. Наиболее известные труды: «О разуме и науке», «Философские трактаты», «Социально-этические трактаты», «Логические трактаты», «Математические трактаты», «Большой трактат о музыке». Имел почётное прозвище- «второй учитель»(после Аристотеля). Оказал влияние на Ибн Сину, Ибн Рушда, на философию и науку средневековой Европы.

Ибн Рушд (Аверроэс) - 1126-1198 - арабский философ, комментатор трудов Аристотеля, автор концепций «двух истин»(философии и религии). Рассматривал религию как политическое искусство, но был убеждён в возможности организации собственной жизни на основе знания, а не вероучения. Общественные идеалы основывались на «Государстве» Платона.

Ибн Хальдун (1332-1406)- арабский историк, социальный философ, государственный и общественный деятель. Автор труда «Книга поучительных примеров и сведений из истории арабов, персов, берберов и других современных и могущественных народов». Сделал первую попытку создания самостоятельной науки об обществе («науки о культуре»), служащей руководством для политической деятельности. Утверждал закономерный характер общественного развития, обусловленный географической средой, а также циклами подъёма и упадка цивилизации в процессе смены поколений.