Тема 11а. Средневековые ереси и их политический подтекст: (самостоятельное изучение)

1. Причины возникновения «ересей» и их содержательная основа.

2. Эволюция еретических движений.

3. Бюргерская и крестьянско-плебейская ереси

Литература:

-Григулевич И.Р. Инквизиция.-М.,1985,с.50-100

-История политических и правовых учений. Под ред. В.С. Нерсесянца, с.117-122

-История политических и правовых учений. Под ред. О.Э. Лейста, с.89-92

-История политических учений. Под ред. О.В. Мартышина, с.86-90

-История философии в кратком изложении. Пер. счешск.-М.,1991, с. 202-207

-Канке В.А. История философии. Мыслители, концепции, открытия. Учеб.пос.- М., 2003 (гл.8)

-Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. - М., 2003

Термины:

Ереси (от греч. первоначально- отбор, позже- учение, школа, религиозная секта)- учения, оппозиционное либо прямо враждебные официальному вероучению. Они являлись религиозной формой отражения сословно-классовых противоречий. Христианские ереси воспроизводили идеи первоначального христианства, отвергали институт духовенства, святость церкви, земной мир объявляли царством зла, антихриста.

Инквизиция (от лат. «розыск»)- трибунал католической церкви, созданный в XIII в. для борьбы с ересью. Для него характерны: тайное следствие, использование доносчиков и лжесвидетелей, применение пыток, конфискация имущества осужденных, распространение осуждения на родственников и потомков до третьего поколения включительно, полный произвол в отношении подследственных (в том числе по отношению к женщинам и детям). Прекратил своё существование в XIX в.

Гностицизм - религиозно-философское учение поздней античности и раннего средневековья, главный соперник христианства. Представляло собой синтез различных восточных верований, христианства, греческой философии и языческих культов. Ядро учения- концепция гносиса(знания). Согласно ей, всеобъемлющее знание доступно немногим и дарует человеку спасение. Притязало на «истинное» знание о боге и о конечных тайнах мироздания.

Манихейство (по имени полумифического проповедника Мани)- религия возникшая в Персии в III в., представляющая собой синтез зороастризма и христианства. Для вероучения манихейства характерны пацифизм и нестяжательство. Предписывает человеку самому реализовывать своё искупление от сил зла.

Богомильство (от имени священника Богомила)- антифеодальное движение в форме религиозной ереси. Возникло в Болгарии в X в. Выдвинуло идею общественной собственности. Резко осуждало католическую церковь, её иерархическую структуру, пышную обрядность, неправедно нажитое богатство. Клеймило имущественное неравенство, выступало за всеобщее равенство.

Табориты - радикально-демократическое крыло гуситов, социальную основу которого составляли крестьянство, городская беднота, низшее духовенство, часть мелкого дворянства. Политическая платформа таборитов: ликвидация сословий, феодальной и церковной собственности, устранение "грешников и противников закона", то есть господ, дворян, рыцарей.

Гуситы - участники антифеодального национально-освободительного движения в Чехии в XV в., выступали за ослабление политического влияния католической церкви, требовали секуляризации церковных владений. Движение было разделено на два лагеря: а) умеренный бюргерский (чашники), б) крестьянско-плебейский(табориты) с радикальной программой. Внутренняя борьба между ними закончилась победой чашников.