11 Июля 1382, Лизье) - франц. Математик,

физик, астроном, философ и экономист. В

Париже Николай Орезмский был воспита-

телем франц. короля Карла V, а с 1377 стал

епископом в Лизье, Является одним из наи-

более выдающихся предшественников со-

временной науки. Он был последователем

скептицизма и критицизма Уильяма Окка-

ма, выступал против астрономической тео-

рии Аристотеля. Идее о вращении Земли

вокруг своей оси он придал такую опреде-

ленность, какой она не имела ни у кого до

Коперника; еще до Галилея он сформулиро-

вал закон свободного падения и до Декарта -

осн. законы аналитической геометрии. Его

труд <О происхождении, сущности и обра-

щении денег> позволяет считать его родона-

чальником современной политэкономии.

Николай Орезмский боролся против широ-

ко распространенной в ту эпоху астрологии

и суеверий.

\НИКОЛЬ (Nicole) Пьер (род. 12 окт.

1625, Шартр - ум. 16 нояб. 1695, Па-

риж) - франц. грамматик и теолог; янсе-

нист. Вместе с Арно он написал <L'Art de

penser> (1662), в которой выступает как

картезианец, находящийся также под вли-

янием Паскаля.

\<НИКОМАХОВА ЭТИКА> - главное

этическое соч. Аристотеля в 10 книгах

(кроме <Никомаховой этики>, известны

еще <Эвдемова этика> и <Большая эти-

ка>). Предполагают, что <Никомахова

этика> была опубликована уже после

смерти Аристотеля его сыном Никомахом

(Nicomachus). Рус. пер. - <Этика>,

СПБ., 1908.

\НИРВАНА (санскр. - прекращение,

на языке пали - nibbana) - состояние

отрешенности, достигаемое при жизни бла-

годаря отказу от земных стремлений. Та-

кое состояние делает невозможным новое

рождение после смерти. Согласно учению

брахманов, нирвана означает приобщение

индивидуального духа к абсолюту (Брах-

ману). В буддийской философии под ни-

рваной понимают то непостижимое состоя-

ние блаженства, в котором окончательно

устраняются все факторы бытия, обуслов-

ливающие индивидуальное существование.

Сторонники поздней махаяны понимают

под нирваной не полное прекращение су-

ществования, а состояние святости, в кото-

ром искоренена злоба и перестал действо-

вать закон кармы и которое навечно стало

благом для всех существ. См. также Ин-

дийская философия.

\НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих (род.

15 окт. 1844, Реккен, близ Лютцена, Сак-

сония - ум. 25 авг. 1900, Веймар) - нем.

философ. Дед и отец Ницше были пасто-

рами, отец его умер в 1849. Свои первые

стихи и соч. Нищие написал в десятилет-

нем возрасте. В 1858 поступил в наумбург-

скую школу в Пфорте. В 1864-1868 изу-

чал филологию в Бонне и Лейпциге. Уже

в апр. 1869 благодаря рекомендации фило-

лога Ф. В. Ритчля он получил в Базеле

место профессора, которое в 1878 вследст-

вие болезни вынужден был оставить. С

1871 состояние здоровья Ницше все более

ухудшалось, иногда ему приходилось пе-

реносить поистине адские страдания. Его

терзала мучительная болезнь глаз, веду-

щая к полной потере зрения. В декабре

1888 Ницше был разбит параличом. Вско-

ре у него наступило помрачение ума. Его

сестра Элизабет Фёрстер-Ницше ухажива-

ла за ним до самой его смерти и после это-

го взяла на себя заботу о наследии фило-

софа. Ницше был человеком болезненным,

необщительным и неловким. Стыдясь сво-

их недостатков, он старался держаться с

преувеличенным достоинством. Поскольку

Ницше был погружен лишь в мир порож-

денного им идеального образа человека

(сверхчеловека) и обречен на одиночество,

то в конце концов жизнь для него стала

нереальной, иллюзорной и даже привела

его к самообожествлению. В 1872 вышла

первая книга Ницше <Рождение трагедии

из духа музыки>. Его учитель Ритчль и

Ульрих фон Виламович-Меллендорф со-

чли ее ненаучной и отвергли. В своих

<Несвоевременных рассуждениях>, кото-

рые были написаны в 1873-1876, Ницше

обрушился на Д. Ф, Штрауса и сторонни-

ков историзма, превознося в то же время

Шопенгауэра и Рихарда Вагнера. С Вагне-

ром он вскоре порвал. Книга <Веселая на-

ука> (1882, окончательная редакция -