68. Теория повестки дня для общества м.Маккомс и д. Шоу. Механизм формирования повестки дня. Индивидуальные повестки дня. Роль повестки дня

МакКомс и Шоу являются авторами теории повестки дня, они разделили ее на 2 части: публичная и личная. Смысл публичной повестки дня - выявить связь между решениями актуальных дел, которые освещены в СМИ.

Главная идея состоит в следующем: СМИ не диктует людям, что они должны думать, они диктуют, о чем они должны думать.

Массмедиа диктует людям, что они должны думать. О том какая проблема важна, О том, что важно, о том, что вам нужно думать.

Механизм формирования повестки дня. Она формируется под рядом факторов:

Влияния СМИ на формирования повестки дня зависит от:

- информационной просвещенности потребителя;

- получение разносторонней информации;

- формирования/изменения установок, на основе этой информации;

- реализации установок в поведении.

Формирования повестки дня происходит на уровне установки.

Индивидуальная повестка дня – основана на личном интересе к проблеме.

70. Теория конструирования социальных проблем г.Блумера Социальная проблема — результат «коллективного определения»

Герберт Блумер работа «Социальные проблемы как результат коллективного мнения». Социальные проблемы не имеют самостоятельного существования, социальных проблем якобы нет, проблемы – это процесс коллективного определения.

Люди имеют разные желания, проблемы и ценности, поэтому определить проблему невозможно, но когда она освещается за счет коллективного определения, она появляется. Общество не признает проблему, пока о ней не говорят или пока её не освещают СМИ, пока этого нет, нет и проблемы. Признание обществом тех или иных проблем – процесс избирательный. СМИ отбирают из множества проблем, ту проблему, на которой они в данное время сосредоточены. Они отбирают эту проблему, как правило, по интересам людей.

Герберт Блумер – его теория Социальная проблема, как результат «коллективного определения». Речь идет о том, что социальные проблемы не имеют независимого существования и являются результатом коллективного определения.

Коллективное определение – это то, каким образом общество воспринимает проблемы и какое отношение формирует к ним. Алгоритм признания проблемы или алгоритм коллективного правления:

1. Пока общество не признает данную проблему, эта проблема не существует;

2. Признание проблемы – это избирательный конкурентный процесс;

3. Проблема признается актуальной, когда она обретает необходимую степень респектабельности (массовая обсуждаемость). Она приобретает статус социально-легитимной проблемы – её признали.

4. Составление фактического плана её решения.

5. Результат – решение проблемы, согласование интересов и выход из ситуации социальной проблемы.

71. Публичные арены и их «пропускная способность»(Ст.Хилгартен и ч.Боска)

В рамках конструктивистского подхода существует теория публичных арен – Стивен Хилгартен и Чарльз Боска, они исходили из того, что в общественном сознании существует конкуренция между разными проблемами и в этой связи они задаются вопросом, почему из множества проблем выбирается какая-то одна проблема, хотя есть более опасные и важные проблемы.

В этой связи они предлагают механизм формирования:

1. Социальная проблема – это предполагаемая ситуация, на которую наклеивается ярлык (проблема признается вредной и опасно для общества).

2. Степень внимания к этой проблеме со стороны общества является результатом коллективного определения.

3. Отбор проблем осуществляется СМИ, разного рода общественностью в зависимости от степени драматизации данной проблемы, формулирования, поддержки данной проблемы (кто за ней стоит) и частоты её упоминания (насколько часто о ней говорят).

4. Пропускная способность СМИ – данное понятие важное и решающее. Это реальный ограничитель освещения той или иной проблемы (эфирное время стоит денег, полосы газет имеют определенные формы и т.д. – у редакторов есть какие-либо предпочтения, за которые они получают деньги).

5. Пропускная способность масс-медия ограничена, по этой причине в формировании публичных арен важную роль играет гражданское общество.