41 Культура Европы 16-17 вв. Барокко, рококо

Барокко

Стиль качественно противоположный классицизму: “вычурный”, “странный”, или “жемчужина неправильной формы”.

В этом стиле воплотилось мироощущение того времени: человек, открывая тайны Вселенной, оказывается на гране неизвестного и неизведанного и это неизведанное возбуждает его, вызывает сильные эмоции. Барокко строится на противопоставлении: человек-природа, реальное-иррациональное, разумное-неразумное. Все выражает смятение, борьбу. Усиливается интерес к гратесскому, уродливому (химеры с оскаленными пастями являлись украшением католических храмов).

Барокко – стиль аристократии, отсюда и любовь к золоту, дорогим украшениям, шикарным убранствам дворцов. Двор Людовика XIV является классическим примером этого стиля: зеркальные залы, дорогая помпезная одежда, роскошь. Городские ворота становятся триумфальными арками, на площадях воздвигаются статуи античных героев. Умением порожать пользовалась не только аристократия, но и католическая церковь, целью которой являлось удержание народа от ухода в протестантизм.

Рококо

Представители: Ватто, Буше, Гайдн, Моцарт.

Этот стиль утверждает чувственную личность. Зародился во Франции, в украшении гостиной. Суть рококо: стремление к праздникам, мужчины – галантны, дамы – игривы, иллюзорность мира, упор идет на миниатюрные формы. Происходит переход от глобальных тем к интимности, уюту.

Основные темы: сельские постерали. Эстетика рококо отрицает все могучее, крепкое, здоровое.

Идеал художника: хрупкое тело, томные глаза на бледном лице, худые кисти. Краски- пастельные. Отличительная черта – женственность.

42. Культура Европы 18 в.

Худ культ 18 в –период ломки, воздвигающейся веками грандиозной худ системы, в соответствии с которой иск-во создавало особую идеальную среду, модель жизни более значительной, чем реальная, земная жизнь чел. Это модель превращала чел-ка в часть более высокого мира торжественной героики и высших религиозных, идейных и этических ценностей. Эпоха Возрождения заменила религиозный ритуал светским, вознесла человека на героический пьедестал, но все равно иск-во диктовало ему свои нормы. В 18 в вся эта система подверглась пересмотру. Ироническая и скептическое отношение ко всему, что посчиталось избранным и возвышенным прежде, превращение возвышенных категорий в академические образцы снимали ореол исключительности явлений, которые веками почитались как образцы. Перед худ-ом впервые открылась возм-ть небывалой свободы наблюдения и твор-ва. Иск-во эпохи Просвещ. Использовало старые стилистические формы классицизма, отражая при их помощи уже совершенно иное содержание. Логика красоты. В этом стиле отражалось рациональность Нов врем, т.е. это желание упорядочить мир и привести к строгой форме человеч отношения. Родина классицизма-17в.,Франция. Теоретик классицизма- Буало. Он утверждал:красота должна быть ясной, четкой, очевидной, должна контролироваться разумом. Некрасивым считалось- туманное, неопределенное, многословное. В худ культ : Мольер, Расин. Они писали пьесы, которым присуще единство врем и места действия. Их герои-носители одной единствен идеи. Суть классицизма-не изменять одной идее. Российские классицисты – Державин, ранний Пушкин. Присутств античные сюжеты. Герои- носители морали. Классицизм имеет 2 стороны:1-морализаторство, которое приводит к схемотизму и безжизненности;2- есть гармония, все вымерено разумом. Желание стабильности воплощено в этом стиле.